水论
水起无形,存之天地,消之无影。
滴滴,涓涓,潺潺,漫漫,茫茫及至渺渺;清清,浊浊,明明,灭灭,长长终于淡淡。
小溪如丝,缕缕纵横笼盖四野;大江如练,条条经纬图画方圆;湖系飞霞,黛舞妙曼莺啼风流;海拢星月,并蓄光辉尽臧天华。
升腾,幻云霜雾霭千奇百怪翻转阴阳;隐忍,遁洞穴裂隙无孔不入屈伸自如。
水本无色,虚纳万物而倒映七彩;水本无声,无意得失而唱绝天响;水本无芳,坦荡澄彻而蕴藏天香;水本无媚,盈盈朗朗而颠倒众生。
涓必有源,或天降或地涌或冰消或霜化,无源必涸;流必顺势,或依山或傍谷或疾泻或缓荡,逆势必消。
水非有智,因势利导变以通达而无长形,人以为智,却不解其率性而为凸显天真。
故上善若水,泽被千野滋润万物却处静居下;善必有报,万木于吐纳间笼织水汽不使散逸,百草于蔓延时固本清源不使枯竭。世间善果互动,益及彼此,才致生机盎然。
春流涌动嫩绿肥;夏潮起伏繁茂盛;秋雨骤歇喧香密;冬雪寂静纤尘闲。
近水影动,迹无长存,叹芳华不逮;远水无波,雾含千秋,思道法常隐。
然滴水细微,日久可以穿石;漏湿瞬消,一泓足纳日月。
正所谓:小道不臣,大盈若冲,虚而不淈,动而逾多。
道如水,清净无为澄澈映真;佛如水,无相无色率性通透;仁如水,薄厚载物居下自清。
子在川上曰:逝者如斯夫!
青史若水,世相若水,因缘若水,我心岂非亦若水?
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