【摄影】最爱湖东行不足之二：白天不懂夜的黑

薇芸

良辰品美景，赏心即乐事。谁言四事古难全，谢公你看你看。

薇芸

眼前是一座仿古城楼，明月当空，颇有几分秦时明月汉时关的意象，只是月还是那个月，关却不是那个关，换了人间~

薇芸

偌大的公园，有喧闹有寂静，喧闹是别人的，我独爱这偏安一隅的寂静。

薇芸

湖中有仙岛，遗世而独立。

薇芸

晚风轻拂，撩起夜的阵阵涟漪。

薇芸

七彩华灯勾勒了夜的轮廓，拱桥、亭台顺势倒映水中幻化成光的影影绰绰，又似音乐播放器里随音频节奏跳动的炫彩，华丽，迷离、浪漫，恍如仙境。

薇芸

       看到水中的倒影，我想起了前些天看的木心《文学回忆录》，里面提到那耳喀索斯的神话故事，谈了一些看法，他说整个希腊文化就是人的发现，全部的希腊神话可以概称为人类的倒影，认为希腊神话反映的是人类的自我观照，看了之后我很受启发。关于那耳喀索斯的神话故事，我大概说一下，那兄是个美男子，被磨叽女神厄姐看上，两人开始交往，久了女神的磨叽病越发严重，美男终于无法忍受就逃，女神去追，越追越逃，女神因爱憔悴，临死前向爱神维纳斯诉苦要惩罚美男，维纳斯答应了。女神死后，惩罚开始了。某天那兄又渴又累，遇清泉正要捧水喝，看到水里出现一美女映像，心神荡漾，情不自禁想要抚摸亲吻，哪知刚触摸到水面便消失不见了。那兄很惆怅退回原来的位置沉默了一会，水面平静后美女又出现了，反反复复都是这样，于是那兄学乖了，恪守眼看手勿动的原则，只呆呆地守候着，再也不敢轻举妄动。可怜的从此患上相思病，朝思暮想，茶饭不思，夜不能寐，最后也像厄姐一样憔悴而死。神怜悯那兄的痴情，把他变成水仙花永远守在水边。

        如果结合人的自我观照这个概念来看希腊神话，原本简简单单的故事也会变得余味袅袅起来。关于这个事情我想了很多天，我的理解人对自我始终有个追求，是一种期待，希望看到这样的自己，那是一种理想化，不可触摸的，同时也是自然而然的，因为当你尝试去深度解析自我的时候，犹如伸手探进水中，那个自我便渐渐消失了，越搅动越看不清，也就是说当自己心静的时候才能看清那个自我，心静就是一个距离感，心不静就是乱，乱了就什么都看不见了。那本书中木心还提到一位叫纪德的学者，他的观点更直观更贴切，他说“那耳喀索斯就相当于人类的自我，在时间的泉水里发现了映影，这映影便是艺术，是超自我的自我。”我深以为然。

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这是一个在建的公园，首期尚未完工，远处有一阁楼半隐于夜色中，似有似无。

薇芸

通往湖心亭的小桥像是铺上了一层光做的毯子，暖黄暖黄的，这是夜给行者的礼遇，既庄重又体贴。   

薇芸

盛春亭，这是一座重檐攒顶的八柱园亭。亭盖内外本来就涂抹成金黄色，在灯光的照射下更显得金碧辉煌起来。

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整座亭子的建筑造型以蒲草、芦梗、茅草三个元素为主，茅草覆盖亭的顶部，蒲草当绳，亭柱是一捆捆的芦梗形象，据说这是为了纪念雷州半岛先民结草为庐的历史。

薇芸

水是园区的主要特色之一，大大小小的湖泊分布其中，也因此形成处处有湖，有桥，有亭台楼阁的景观。

薇芸

因为园区多为仿古建筑，我稍微了解了一下古建筑的相关知识，比如亭台楼阁轩榭廊舫的区别，这座临水的建筑应该称之为水榭，就是可以观景又可以供游人休憩的地方。因着这个榭字想起一句：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。这世上，有多少的人事物能经得起岁月的洗礼而长久存在呢？

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记得以前园外卖鱼饲料的小贩很多，多到什么程度呢？除了单卖的，连卖玩具卖小吃的都兼着出售鱼饲料，最近一次经过问起，都说园里管事的人不让卖了，理由是买饲料喂鱼的游人太多，且集中在观鱼湖这个点投放，担心湖里的鱼吃撑了。

薇芸

观鱼湖，名字倒挺通俗，主要是指这个湖是人工投放观赏鱼比较多的地方。说到起名我想起一个笑话，这个公园刚刚开始建的时候有指示牌竖立路旁，名曰：解忧所。我想了半天都不明白是干嘛用的，后来听说是洗手间的别称，大概是某官员为了显得有文化就起了这么一个雅致到令人莫名其妙的名字，再后来隔了一段时间过来一看，怎么变成了轻松阁……哎，有文化真可怕，整出来的东西一般人都看不懂。

薇芸

以前倚老卖老的人常说两句话，一句是我吃盐多过你吃饭，还有一句是我过的桥比你走的路多。这样说无非是展示自个经历多经验丰富说话有份量，但是因为言辞比较夸张并不为人所接受，前一句想想都咸，后一句想想都累，这得过多少座桥才赶得上人一天走的路啊！

薇芸

此处景致颇有点路转溪桥忽见的味道，如果天空再点缀几颗星星，下一阵小雨，就变成了七八个星天外，两三点雨山前，再加上本来就有的夏夜蝉鸣，前面一个湖里的蛙声一片，偶尔传来的几声鸟叫，必不可少的一轮圆月，一幅现代版《西江月·夜行黄沙道中》的写意图便油然而生。

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杏坛，仿古建筑，意思是孔子讲学的地方。坛子里有几尊雕像，分别是孔子和他的几个学生。孔子在国人心目中不仅是圣贤，也是神一般的存在，往来参观的人神情大多虔诚恭敬，有单纯景仰一番看看就走的，也有当场膜拜的。

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敢当亭
        因为这个公园设计初衷是以传统文化主要是孔子文化为主题的，具体落实到各种仿古建筑物的取名上也大致相关，比如这座亭就是取泰山石敢当之意，它建在一座小山坡上，算是石头山吧，亭子的建材几乎全部由石头做成，石条做梁，石片覆顶，石块为柱，特别是柱子，就地取材，每根柱由八块玄武岩石头直接堆砌而成，使得整座亭子在造型上既有人工之巧，又蕴含自然之意。

薇芸

       拍照的时候，如果远处的被摄主体比较低矮，取景范围又比较宽的话，看过去它就是一字排开，非常单调，还有前面势必会有一大块留白，这个留白占的比例会很大，不仅显得空旷，还会在视觉效果上造成严重的上下不平衡感，这个时候就需要找个前景（陪体）来弥补平衡一下，比如石头，花、草、人等等皆可以进入构图范围（注意前景不能杂乱）。有了适当比例的前景，画面的层次感就出来了，不仅留白处空旷的问题得以解决，还丰富了画面元素，提高了观赏性。最重要一点就是作为视觉中心的主体地位并没有因此改变，但是视觉重心就得到了调整，使整个画面达到平衡。另外前景的确立也使得画面中陪体与主体的逻辑关系得以成立，形成呼应，从而调动起观者的思维积极性，确切来说是审美积极性，这时候感受出来了，氛围出来了，意境也出来了，整个画面自然而然的就生动起来了。

薇芸

这张取景时原本是把两边的树和底下的野草拍进来作为框式构图的画框来用的，因为照明条件不具备，草完全隐没于夜色中，树呢也只剩些许模糊的黑影。在想，要不下次叫我家帅哥带两电筒去照一照？可是，但是，谁散步还拎着两电筒啊！反正我是不想拎，姐姐我连矿泉水都懒得带，都是蹭我家帅哥的水喝。

薇芸

尽管靠近南大门，天一黑，人一少，植被茂密的地段还是显得比较僻静，如果一个人行走或夜跑，旁边有什么风吹草动异响还是挺吓人的，谁知道有没有蛇啊坏人什么的猛地窜出来……

从容

拍得不错，取景也好。

拍夜景最好别等天全黑了拍，容易出現闷黑现象
不能使夜景活起来。个见！

薇芸

晚饭后约上三五好友在园区散步、纳凉、谈天、说地，也是一种惬意人生。

薇芸

园区观赏树——紫薇

薇芸

黑夜是最完美的背景，它隐去一切繁文缛节和杂乱无章，给光亮一个自由舒展的空间，于是我们在若隐若现中看到了绿叶的婉约，看到了花团锦簇的热烈，这一切是那么简单明了。

薇芸

小小的鸡蛋花树在灯光的照射下有种优雅恬静落落大方的美，这是造型也是气质。斑驳的树影给夜增添了静谧，或明或暗清晰可辨的枝条透出一股刚劲和坚定，绿油油的叶子则尽情绽放着生命的鲜活，我终于明白，它真正的美在哪里，那是一种力量，生命的力量，蓬勃向上，即使在这静的夜里。

薇芸

路边的野花不要采~

薇芸

在景区里像这样跨度大一点的桥一般都会搬块石头放在旁边，用一种怪怪的七拐八弯的字体书写雕刻桥名，这里甭管设计者是什么初衷，我觉得它就是欺负人看不懂嘛，所以姐很有骨气的不给它拍特写了。

薇芸

栏杆石板上雕刻的如意云纹
       如意是中国传统的吉祥物，顾名思义就是如人意，寓意吉祥如意万事顺利，云呢，在古人心目中是高升和吉祥的象征，还有一说云是圣人造物，云的变化能辨人间吉凶和水旱，那么两者结合就是希望云能如人意，反映了人们祈求风调雨顺国泰民安的一种美好心愿。