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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 愿做菩萨那朵莲,今生今世结善缘
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愿做菩萨那朵莲,今生今世结善缘 [复制链接]

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发表于 2017-6-16 22:19 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 翰林探花 于 2017-6-16 22:29 编辑

  《愿做菩萨那朵莲》,初遇这首歌是朋友在微信里转发的一篇《我问佛》的Flash。一听倾心,于是下载到电脑和手机唱吧里。一遍遍听,听一节节轻婉的旋律,听一段段深蕴的歌词;一遍遍学,学每一缕如烟缭绕的余音,学每一个如磬回响的心声。阿弥陀佛,善哉善哉,终于功夫不负有心人。我终于把这首朗朗上口的佛音印在心间唱响眼前。

  “愿做菩萨那朵莲,修炼心法永无杂念”。我在家每每睡到自然醒时,都会跏趺而坐在床,面向东方净心思滤,任静水流深深几许,坐忘莲心荷田田。不知这样的入定是不是修炼的心法,无论何时只要我跏趺而坐、拈指成花,我的心里就会油然而生对生命的敬意、对命运的感恩。就像此刻倾听这首《愿做菩萨那朵莲》,我的心里自然而然漾起一片清漪,涟涟轻拂欣悦如莲。

  “愿做菩萨那朵莲,那河水声荡在心间,有如歌声般迷恋”。美妙的歌声在心间无限循环,“善因结善缘,慈悲大无边。宽阔的胸怀,动感天地间”。恋上菩萨那朵最美的莲,在歌声悠扬的意境中陶醉,在佛音营造的氛围里入定,尘世的烦恼还有什么不能放下呢?

  有人问佛:有些人总是怨声载道,您怎么看?
  佛曰:许多人在重组自己的偏见时,还以为自己在思考,思考如何拯救世界。
  问佛:我们怎样做才叫“脚踏实地”?
  佛曰:只要你的脚还在地面上,就别吧自己看得太轻;只要你还生活在地球上,就别自己看得太大。

  阿弥陀佛,善哉善哉。从人到佛,漫漫修炼路,怎一个“禅”字能解。以歌声入境,以诗意跨界,不知我什么时候能开悟?能不能悟道,能不能成佛不是我所奢求的遥不可及的事,我当下只愿做菩萨那朵莲,今生今世结善缘。

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沙发
发表于 2017-6-16 22:19 |只看该作者
本帖最后由 翰林探花 于 2017-6-16 22:26 编辑

旧文一枚,占位补歌。。

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板凳
发表于 2017-6-16 22:23 |只看该作者
本帖最后由 翰林探花 于 2017-6-16 22:41 编辑

<IFRAME height=580 marginHeight=0 src="地址" frameBorder=0 width=520 marginWidth=0 scrolling=no></IFRAME>歌词
愿做菩萨那朵莲
演唱:路勇
作词:马双云
作曲:路勇
发行:凤凰涅盘
愿做菩萨那朵莲
修炼心法永无杂念
花开花落在你身边
做前世今生的水莲
善因结善缘
慈悲大无边
宽阔的胸怀
动感天地间
斩断尘世缘
烦恼丢一边
跪拜在佛前
常常把经念
愿做菩萨那朵莲
修炼心法开的娇艳
那河水声荡在心间
有如歌声般迷恋
愿做菩萨那朵莲
修炼心法永无杂念
花开花落在你身边
做前世今生的水莲
善因结善缘
慈悲大无边
宽阔的胸怀
动感天地间
斩断尘世缘
烦恼丢一边
跪拜在佛前
常常把经念
愿做菩萨那朵莲
修炼心法开的娇艳
那河水声荡在心间
有如歌声般迷恋
愿做菩萨那朵莲
修炼心法永无杂念
花开花落在你身边
做前世今生的水莲
愿做菩萨那朵莲
修炼心法开的娇艳
那河水声荡在心间
有如歌声般迷恋

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地板
发表于 2017-6-16 22:25 |只看该作者

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5
发表于 2017-6-16 22:28 来自手机 |只看该作者
此鸡汤可浴佛

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6
发表于 2017-6-16 22:31 |只看该作者

嘛鸡汤,不就是悟了点禅理乎。。。。。

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7
发表于 2017-6-16 22:50 |只看该作者
男人做莲,我鸡皮疙瘩掉一地。。。
哈哈哈

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8
发表于 2017-6-16 23:00 |只看该作者
花中的花 发表于 2017-6-16 22:50
男人做莲,我鸡皮疙瘩掉一地。。。
哈哈哈

心莲,一颗赤心似红莲。有啥不对吗?莲有性别之分吗?花花这一地的鸡皮疙瘩让我涨姿势。嚯嚯。。。。

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9
发表于 2017-6-16 23:03 |只看该作者
佛或菩萨有男女之分吗?(转自网络)

        佛经上说,修行人生到无色界天以上就没有色身(尚没出三界),就没有身体器官。佛菩萨已经出离三界住于净土,境界远远高于无色界天的天人,住于清净法身,连欲界、色界的身体都没有,何来男女之分。

        但佛菩萨要到人类来救苦救难,就有应化之身,示现人的形象(或男或女),如果到畜生里度化畜生就示现畜生(或牛或马等),到地狱度众生就示现地狱众生(或鬼王或狱卒等),(见《观世音菩萨普门品》)
        观音菩萨塑像,在印度泰国西藏等地有许多男人形象,内地虽少也是有的,比如九华山慧居寺就有男观世音塑像。

                          南怀瑾先生:观音菩萨的男女相

       观音菩萨的性别是男是女?又是个问题。历来很多人对此做过不少研究,而平常一般学佛的人也常问,到底答案为何?

       其实,我们中国佛教徒一般所供奉的观音菩萨像,虽是女身;但依佛法的道理,一切诸佛菩萨成就菩提时,皆是非男女之相,此非男非女之相,并非平常医学观念中的阴阳人,而是超越男女相的限制,不执著于任何一边,可做完全自由的变现,亦即是「即男即女」,随缘示现,应化无穷。诸位若从观世音菩萨普门品中的两句话,「应以何身得度者,即现何身而为说法」,便可体会出这个「非男女相」的道理。

       所以,这两句话我们学佛的人千万记住。一切佛菩萨不离人间,不离六道轮回的任何一道。观世音菩萨的踪迹,你不一定要到寺庙中求,不一定要到南海去找,说不定你在街上遇到一个最穷苦、最可怜的人,那个就是,只是你有眼无珠,不认识而已;如果此时你行一些慈悲,做一点布施,那便得大利益了。或者一个你看了最不顺眼、最讨厌的人,也可能是观世音菩萨的化身;甚至可以说每个人家中都有一尊观世音菩萨,或许是你太太,或许是你先生,或许是你爸爸,或许是你妈妈。

       有人学显学密,东拉西扯,最后念观音圣号,往往烦恼一来,或者遇到危难,便念道:「我的妈!」这个没错,本来观世音菩萨就是我们的妈妈嘛!我们的妈妈也就是观世音菩萨(本省人也有人称观音菩萨为「观音妈」)。世上没有比母爱更伟大的了,学佛能依此精神而修,那是很容易上路的。也因此,观世音菩萨现女身的场合,非常之多,以母爱的光辉来照应我们。

       在中国历代所流传观音菩萨的画像,有男性留胡子的,有出家现和尚相的,有道士身的,乃至现为百兽飞禽,各式各样,种类非常之多。而大部份在三国以后,魏晋南北朝之间,已多画作女身的模样,面庞和姿态都非常华贵漂亮,但不失庄严稳重的气质。目前有些街上的观音瓷像,又搽口红,又涂脂粉,总觉得不大对劲。当然菩萨是以种种璎珞珠宝庄严其身的,加以口红脂粉并无不可,然而基本上慈悲喜舍的神圣感,应是不可或缺的。

       由于观音菩萨是这么慈悲,这么不辞辛劳地在我们人间济物利生,因此清代有位女诗人金云门女士写了两句名诗:「神仙堕落为名士,菩萨慈悲念女身。」一方面描写她自己的丈夫,同时也影射天下文人;一方面感念观世音菩萨大慈大悲,特别与所有世间女性有缘的愿心。观世音菩萨非常同情这个世界女性们的苦恼,女人家的问题太多太多了,往往欲诉无处,上不敢对父母亲言明,下难以向儿女启齿,如果再碰上一个不懂体贴,不知怜香惜玉的丈夫,那也只有默默叹息,无语问苍天了。此时观世音菩萨正是这些女性们在精神上最后唯一的凭借与依持。金云门女士这首切身体验有感而发的诗句,在我看来是所有赞颂观音菩萨文词中最动人细腻的一首。

       观音菩萨在这个世界上常现女身,以慈母的德性与形像,抚慰一切有情种种的苦痛。我们若能深切了解世上一般妇女们作为一个女人的甘与苦,那么也便差不多能体会得这个世界种种不同的生活滋味了。
                 《观音菩萨与观音法门》

1.观世音菩萨通常有三十三种形象:

杨柳观音、龙头观音、持经观音、圆光观音、游戏观音、白衣观音、莲卧观音、泷见观音、施药观音、鱼篮观音、德王观音、水月观音、一叶观音、青颈观音、威德观音、延命观音、众宝观音、岩户观音、能静观音、阿耨观音、阿么提观音、叶衣观音、琉璃观音、多罗尊观音、蛤蜊观音、六时观音、普慈观音、马郎妇观音、合掌观音、一如观音、不二观音、持莲观音、洒水观音是也。
2.他们都是一个人

3.观音菩萨的身像,究竟是男是女,一般人总不免这样的疑问着。其实随类现身,当然可以有男相、有女相。不过约大菩萨相说,都是大丈夫相。唐代以前的观音,也总是大丈夫相的。《华严经》也说∶‘勇猛丈夫观自在。’然而观音菩萨的特殊表德,是大慈大悲。约这个意义说,他的应化,一方面是内在的悲心激发;一方面是那一类的有情苦痛多,菩萨的现身应化就多。观世音在人类中的应化,现女身的较多,这是有两个意义的。
(1)女众的苦难,从古代以来,一直多过了男人。
(2)女众内心的特性,是慈忍柔和。表现在她们的日常行为中,即是爱。女众的心理,慈爱确实超过了男人。如母亲对于自己的儿女爱,深重殷切,无微不至;父亲对儿女就没有那样深重殷切的了。爱,即在私我的黑影中所表现的慈悲,是慈悲的局限化,不免带点歪曲。慈悲,即爱的无我的扩大。由于女众内在具有了母亲的特性,故以慈悲为特德的观世音菩萨,即多应现女身。扩大为无私的大爱,泛爱广大的人类,一切众生,都如慈母爱自己的儿女一样。
所以观世音的应现女身,不但为了女众受的苦痛多,而就是发扬人间的母爱,使广大而无私的,成为菩萨的平等慈悲。所以我们信仰观世音,应如孩子的敬仰母亲一样。能如此的诚切敬仰,如母子的心意感通,自能得观世音菩萨的救护。

4.。佛菩萨会根据情况演化化身来帮助或者渡化某人,男、女都没关系的。看各人的理解与机缘了。

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10
发表于 2017-6-16 23:07 |只看该作者
观音是男的,这是非常确定的。。。
在普陀山的普济寺
这是一个皇家寺庙
供的就是男身的菩萨。。。

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11
发表于 2017-6-16 23:08 |只看该作者
不说了
如此嘈杂的地方不适合讨论菩萨
我闭嘴。。。

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12
发表于 2017-6-16 23:12 |只看该作者
花中的花 发表于 2017-6-16 23:08
不说了
如此嘈杂的地方不适合讨论菩萨
我闭嘴。。。

养活华枝春满
撑起天心月圆
修行在当下

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13
发表于 2017-6-16 23:15 |只看该作者
我管我自己就行
你随意。。。

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14
发表于 2017-6-16 23:24 |只看该作者
花中的花 发表于 2017-6-16 23:15
我管我自己就行
你随意。。。

碎觉去了,明天还要早起去厂里处理一件不顺心的事情。花花,晚安。。。。。

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15
发表于 2017-6-16 23:25 |只看该作者
翰林探花 发表于 2017-6-16 23:24
碎觉去了,明天还要早起去厂里处理一件不顺心的事情。花花,晚安。。。。。

晚安了。。。

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16
发表于 2017-6-16 23:28 来自手机 |只看该作者
喜欢标题,双手合十。

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17
发表于 2017-6-16 23:28 |只看该作者
戒定慧第一步,先把烟戒了再商量作莲那档子事儿吧。

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18
发表于 2017-6-16 23:28 |只看该作者
请君入瓮 发表于 2017-6-16 23:28
戒定慧第一步,先把烟戒了再商量作莲那档子事儿吧。

哈哈哈

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19
发表于 2017-6-16 23:30 |只看该作者
翰林的字还是依旧的清新脱俗,歌声也是清新脱俗啊!!!声质是不错的,就是荒腔走板五音不全,玩乐器的最怕就是这种,不敢细听。。。

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20
发表于 2017-6-16 23:32 |只看该作者
他的声音挺适合念经的。。。

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21
发表于 2017-6-16 23:43 |只看该作者
花中的花 发表于 2017-6-16 23:32
他的声音挺适合念经的。。。

会吓怕施主檀越少了供奉的。。。

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22
发表于 2017-6-17 13:55 |只看该作者
服了,你一个男子做什么莲哦。

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23
发表于 2017-6-17 15:12 来自手机 |只看该作者
玩的是心情,心态啊!

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24
发表于 2017-6-17 17:25 |只看该作者

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