中国的传统文化，某种意义上说，就是一种君子文化。
中国的人，不管是贵族还是平民，一般也都可以用“君子”和“小人”来划分。
古往今来，我们的修身标准无非就是“亲君子、远小人”，我们的用人标准无非就是“用君子、弃小人”，等等。
但是君子是天生的吗？君子后天可以养成吗？
今天这个故事，似乎可以从一个侧面说明其中的道理。
汉文帝的皇后，姓窦，也就是历史上有名的窦皇后，后来的窦太后。
窦皇后是河北观津人，她有个弟弟叫窦广国，字少君。
这个窦少君，小时候被人贩子拐卖了，被转卖过十几回，经历过十几个家庭。可见童年的生活，满满的都是阴影，而且阴影面积一定不小。
窦皇后被立为皇后的新闻传遍全国之后，这个窦少君也听到了。
于是，他就进京找窦皇后，说他是皇后的亲弟弟。
皇后就召来问话，反复验问，发现窦少君所言不虚，确实是自己失散多年的弟弟。
那种久别重逢的欣喜，可想而知了。
于是，皇后为了补偿这个弟弟，赐给他很多田宅、金银珠宝，并且和自己的哥哥窦长君一起，都把家安在了长安。
这个喜事，大臣们按道理也都该跟着高兴才对。
但是，总有高人是见微知著的。这个高人就是绛侯周勃和将军灌婴。
他们俩从这个喜从天降的大事背后，读出了一丝惊悚和寒意。
这天，周勃对灌婴说：“要是咱们老家伙运气好，命大，一时半会死不了的话，今后的命恐怕就悬在窦家这两兄弟手上了。”
两人所出微，不可不为择师傅、宾客；又复效吕氏，大事也！
这兄弟俩出身微贱，一定要为他们选好师傅和朋友，万一以后他们俩又效法吕氏那些人，那咱们就完蛋了！这可是当前的头等大事！
于是，就面向全国公开选拔了一批有节操、有品行的有志好青年，与窦少君和窦长君住在一起，时时处处熏陶影响他们。
窦长君、少君由此为退让君子，不敢以尊贵骄人。
不得不说，周勃他们虽然是带兵的人，但是并不缺少智慧，想的主意还是很对的。
从此以后，窦长君、窦少君兄弟二人居然真得变成了退让君子，从来不敢以高贵的身份而骄傲自满、洋洋得意。
反观后世，很多以文义自持的所谓士大夫，其智慧和见识不及周勃和灌婴远矣！
【原文摘要】皇后，清河观津人。有弟广国，字少君，幼为人所略卖，传十余家，闻窦后立，乃上书自陈。召见，验问，得实，乃厚赐田宅、金钱，与兄长君家于长安。绛侯、灌将军等曰：“吾属不死，命乃且县此两人，两人所出微，不可不为择师傅、宾客；又复效吕氏，大事也！”于是乃选士之有节行者与居。窦长君、少君由此为退让君子，不敢以尊贵骄
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雷达卡
发表于 2017-1-19 21:41
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发表于 2017-1-19 21:46
