以文化的名义——玩 [复制链接]

归隐宋朝

主楼

发表于 2015-4-23 15:30 |只看该作者 |倒序浏览 |

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文/归隐宋朝

近年来，越来越多的东西和传承下来的老物件儿被冠以一个很有品位的名字——文玩，似乎已经成了一种趋势，被各色人等趋之若鹜。各种菩提手钏、念珠，核桃、扇子、葫芦，及各种玉石手把件，等等。和田籽料、紫檀、黄花梨等价格一路飙升，能够拥有一件或一串好东西，既能在圈子里平添几分显摆的资本，又能假么假式的充当一个文化人。

说到这个圈子，也是颇有些老北京大杂院的味道儿，既有真正的文人雅士，也有用重金打造的土豪，更多的是那些自足自乐的小把戏。恰恰是这些“小把戏”，把文玩推向了一种“玩”的极致，任何一个物件儿，因为过分专注与悉心呵护被把玩得圆熟有致，颇具些精气神儿。而那些土豪们手里的东西虽然贵重，却如同后宫的妃子，会因主人鲜有“临幸”，永远呈现半生不熟的状态。东西玩不熟、吃不透就不能称之为大家约定俗成的玩意儿，只能如他们身上的名牌穿戴一样，成了一种特殊意义的标志。

有一冯姓老者，善舞文弄墨，一手“魏碑”远近闻名。退休之后，在一座冷寂的古玩城里开一间小店，自娱自乐。他收集的东西很有意思，很少有超过他爷爷辈的，都是一些民俗使用的东西，像紫檀的老皮绳穿就的马扎儿、老羊骨的纺锤儿、老木工家什儿，各色材质的鞋拔子……那间小店会让你产生时间上的错觉，就像是一间几十年前的杂货铺。老冯总是不离手地捏着一对“秋子”（北方的山核桃），照理说山核桃没啥稀奇，可他那对儿偏偏生成了一副狮子头麻核桃偏圆的形状，纹理清晰、沟壑纵横。据说是他爸爸那辈传下来的，圆熟幽红，竟然有些晶莹剔透之意，煞是喜人。有许多人重金求购，却每每被老冯笑呵呵的婉拒。在圈子里，老冯的名号是被那对核桃打造的，他怎么能舍得卖呢。

圈子里还有位奇人——邓威，我俩相识十余载，搞核雕的。可以说，我是看着他的手艺日渐成熟的。方寸之间，神魔鬼怪栩栩如生。因为过于熟悉，他给我的许多东西都被人讨了去，现在手边反而不剩什么了。可一个没想到，他如今成了北派核雕艺术的领军人物，其作品多次斩获大奖。他的作品已经是奇货可居，万金难求了。我这个悔呀！人家给了我十几件东西，都转送他人了，现在落得自个都不好意思再求邓威了，这明显是不重视人家嘛。

邓威不善言谈，为人重情寡欲，他的发展之路极为坎坷。他家在农村，少年时得了一场大病，气管儿的毛病，从此干不了重活。他打小喜欢画画，但家境贫寒，初中毕业就没再上学，他是跟一位画“寿材”（棺材）的师傅学的画画手艺。师傅老了，他就自己干。邓威很少跟人说这些事情，也是我跟他太熟了，他才说。画寿材不论寒暑得在室外作业，而且年少者得跪着画，他独立揽活那年16岁。他一定是吃了不少苦，这件事他从不愿多说。

后来，他到城里给装潢公司打工，由装饰阴宅改成装饰阳宅了，这算不算是一次飞跃？他利用打工的空闲上了美术夜校，在夜校结识了现在的媳妇——杨丹。说来好事多磨，当时俩人彼此都有好感，可邓威因为自己条件太差，没敢向杨丹坦露心扉。毕业后，杨丹去了南方，邓威在省城继续打工，并开始了核雕创作。这样一晃过去了七年。一天，邓威遇见夜校的另一位女同学，谈到了杨丹，那位女同学说，杨丹一直对你有意思。邓威向她要了杨丹的电话号码，打给了杨丹，向她讲述了自己的真实情况。过了半个月，在深圳从事陶瓷设计的杨丹真的俏生生的站到了邓威的眼前，他俩迅速结婚。他们租住的小房我多次去过，除了他俩各自的工作台外，就是一个拉着布帘的旧双人床，家里一贫如洗，可又丰富无比。

如今，他俩买了住房，有了一个不到两岁的千金，还有了一间几十平米的工作室，六七个男女徒弟，大多都是农村来城里打工的孩子。有一位大弟子，比邓威还要年长几岁，可也是毕恭毕敬地叫着师傅。你只要打开百度，点击“邓威”，就会为你呈现一个大千世界。

其实，沏上一壶好茶，听上一辑好曲，盘磨把玩一件好物件儿，即使独自一人，也是一件很惬意的事情。文玩是最没有实用价值的东西，却能让你沉静下来，甚至，能让你远离一些不良嗜好。不信，你可以试试。

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