【书读鲁迅系列.小说篇】九斤老太之辨析

闲散之人

   

                                                         九斤老太之辨析

   

      从严格的意义上说，《风波》和《头发的故事》基本属于差不多的小说。

   

      大先生不是一个阳光的人，所以，从他的文字里你读不出温暖。虽然他老先生偶尔会试图弄出一点轻松和幽默，但给我的感觉依然带着“黑色”，这固然与大先生生活的时代有关，其实最重要的还是与个人有关。

       活在一个乱七八糟的时代，心里又充满着忧郁和牢骚，愤怒和焦躁，他的文字怎么可能轻松呢？

     《风波》是我喜欢的大先生小说作品里的一篇。所以喜欢，是因为很生动，很生活化。说白了就是，读这样的小说，眼前会有一种鲜活的画面感，仿佛小说里的那群人就站在你的面前，演绎着这个故事。

      

      还是那句话，大先生的小说，或者杂文，或者其他别的什么，必须是在他活的那个时代背景之下去理解，去解读，否则就很扯淡，这也是为什么大先生的作品一而再的失宠，甚至被全方位踢出各类教材的原因。

      坦白的说。并非是大先生落伍了，而是时代不需要了。况且，被执行了太多政治使命的大先生，在地下也会拍着棺木骂那些把他擎上“神坛”的那些人。

       小说《风波》是很有味道的，所以有味道，在我看来是大先生截取的这个瞬间的生活横断面的味道，一个江南水乡，在传闻之中的惶惑和忐忑，在辫子帅张勋的复辟尘嚣里的种种心态。

       九斤老太执拗的认为：一代不如一代了。而因此遭到了曾孙女六斤大声的回应：这老不死的。

       七斤嫂的泼辣蛮横的无理搅三分，八一嫂的看热闹找了不自在的场面，很少穿着青靛褂子出现的赵七爷，见过世面却因为丢了辫子被七斤嫂不依不饶的七斤，在一个传闻面前，所有的人都失去了原有的生活状态。

      “皇帝坐龙庭了。”简单地说就是，复辟了，清政府回潮了。

       然而经常外跑的七斤明白，皇帝一旦坐了龙庭，自己头上的那根在革命浪潮里剪掉的辫子没有了是万万不行的。

       谁有赵七爷老谋深算？革命军来了，他盘起了辫子，脱了大褂，戴上很文明的瓜皮帽，帽子里是啥没人知道。但是，听说辫子帅来了，于是他率先响应了，扔了瓜皮帽，垂下了那根他缅怀清王朝的辫子，而且是一脸威仪的走在乡间，扬眉吐气，所以大声指斥八一嫂等一干闲人：

     “那也没法。没有辫子，该当何罪，书上都一条一条明明白白写着的。不管他家里有些什么人。”

     “大兵是就要到的。你可知道，这回保驾的是张大帅。张大帅就是燕人张翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有万夫不当之勇，谁能抵挡他，”他两手同时捏起空拳，仿佛握着无形的蛇矛模样，向八一嫂抢进几步道，“你能抵挡他么！”

      说实话，读《风波》眼前始终很有“画面感”，觉得大先生笔下的这个故事里所有的人，所有的动作，对话，都是那么的鲜活生动。

      当然，“风波”过后，虚惊一场，皇帝老儿还是没坐成龙庭，赵七爺又悄然的盘起了辫子，脱下了褂子，然后看书去了，不再牛B哄哄。风波过后，一切如旧，却又不是。大先生用他带有无限寓意的文字，告诉我们，辛亥革命的欠缺和苍白。

       我真的是很喜欢大先生的一些小说的结尾，可谓余音袅袅。《风波》的结尾大先生如是说：

    “现在的七斤，是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬，相当的待遇了。到夏天，他们仍旧在自家门口的土场上吃饭；大家见了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿，仍然不平而且健康。六斤的双丫角，已经变成一支大辫子了；伊虽然新近裹脚，却还能帮同七斤嫂做事，捧着十八个铜钉的饭碗，在土场上一瘸一拐的往来。”

       这貌似平静的文字后面，蕴含着相当丰富的内容。辫子风波过去了，而象征着下一代的六斤们却缠着足，这是一个轮回的开始。六斤也只能沦为九斤老太的翻版，走她的前辈所走的路。

       这确实是大先生的与众不同。

      

                                                   2014年11月2日星期日

大漠孤烟斜

一代不如一代，永恒的话题。

大漠孤烟斜

大先生的冷漠、尖刻、无情，在他的笔下显露无遗。

闲过信陵饮

大漠孤烟斜 发表于 2014-11-2 10:24
一代不如一代，永恒的话题。

有思想性的好文，读书如此，正当。

逍遥风

好析文。{:soso_e160:}

那篇《风波》我也很喜欢，鲁迅先生的作品给我留下最深印象的就是那篇《风波》而非《狂人日记》。
该篇在短短的三、四千字中，集时事、风俗、自然、生活等于一体，读着很耐人寻味。

其实，不是时代不需要先生了，而是政治不需要先生了。个见。