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水浒里的暴力美学 [复制链接]

楚才

主楼

发表于 2014-7-13 17:05 |只看该作者 |倒序浏览 |

水浒里的暴力美学

这个世界暴力无处不在，窥透其间的暴力美学，对认识人类的本质有所益处。水浒就是一门赤裸裸研究暴力学问的伟大名著。

鲁智深深知暴力的奥秘，打熬筋骨，唯如此才能出人头地。失足妇女金翠莲因为包养费用的问题与镇关西产生摩擦，鲁智深路见不平一声吼，三拳打死了郑屠。鲁智深为什么不相信法律，为什么不去上访？而非得采用暴力手段去解决民间纠纷呢？

而且，鲁智深采取的手段比较恶劣，是直接到郑屠的店里去挑衅的，郑屠耐着性子忍受刁难，表现了良好的生意人的涵养。因为鲁达深知所谓二愣子对付二流子的手段就是要比二流子更二流子才能将其制服。试想，鲁达也是一政府的军职人员，看上金翠莲也好，同情金翠莲也罢，要想帮助金翠莲出气，完全可以把郑屠夫告到官府。

但体制内的他似乎从来没有想到法律这两个字。这属于懂法而不信法。说明了什么问题？就是法律完全是权贵的游戏，北宋的官场腐烂到了让人吃惊的程度。另外一个是小三遍地，包养成风。连宋押司这样的小吏，即便于女色上不十分要紧，也还是包养了一个妙龄阎婆惜。更何况是当今衙内，看上了林家娘子，也算是林冲的福分吧。

分析一下鲁达和林冲两个的暴力倾向就知道谁更英雄了。鲁达是为了失足妇女金翠莲被郑屠夫白玩了几个月而义愤填膺，出手伤人。而林冲对衙内调戏自家娘子，却是举起的手放下了。林冲怕什么？怕的是衙内的爹，是掌握了国家机器的政府高官的强大暴力。所以不怕黑社会就怕社会黑啊，鲁达不怕黑社会，三拳两脚就可以将其打死。相信林冲也不怕黑社会，杀王伦的时候也很英雄。鲁达杀了人后，立刻遁逃。鲁达也怕吃官司。

所谓即便北宋遍地哀鸿，声色犬马。作为单个的人还是无法和官府对抗的。毕竟个人的暴力总是有限度的。政府的暴力相比个人是无穷大的。尤其这个政府不按照常规出牌就更可怕。衙内可以将政府的暴力变成他个人的附加能量，所以他可以为所欲为，不受节制。生辰纲的贪腐只是冰山一角，官员实质上是依靠暴力敛财，社会财富迅速集中到少数塔尖上层。

太多的落寞人士集结在一起，个人的暴力如果两两相加，其能量就能大大增加。这里要说到一个柴大官人，这个人城府很深。如果说他没有异心，那大宋就没有异心的人士了。他结交逃犯们的目的就是要组织一个网络，将那些暴力的火种一点一点的收集。这是和他的特殊身份分不开的。和宋江的撒银子不同，柴进的目的性更强更隐秘。柴进后来看到梁山和方腊的失败，估计彻底否认了自己的暴力哲学理念。他始终不能走到前台举起反抗的大旗。暴力火种汇聚巨大能量，但没有一个强有力的纲领，总归是一盘散沙。或许他认为即便付出自己身家性命也是不能复国的，那还不如作罢。

强人们来到梁山，一方面和政府对抗谋求政治诉求。一方面靠暴力抢劫商客富豪村庄，这样才能养活自己。和政府谈判，为什么要一手狠狠的打，一手还要好好的谈？这就是暴力抗衡的原理。你的暴力强大到多高的程度，取决了你的利益所能达到的程度。强盗分赃也是这样的，谁的暴力强出力多，谁分的财物就多。宋江成了首领，抓到扈三娘，就把她当人情分给了手下王矮虎。梁山的路线之争其实是对梁山自身暴力的评估问题。

招安是对自身的清醒认识，对朝廷还抱有幻想。因为暴力终究打不过朝廷，最终也是要被朝廷消灭的份。如果自身实力能强大到推翻北宋，那还招安个鸟，自己当皇帝，岂不快活。梁山人也就这点长进了，没有先进的思想理念做指导，是成不了气候的。另外宋江对当时国内外形势的分析比较到位和靠谱。成也宋江败也宋江。

当暴力收敛，梁山人物也就到被清算时刻了。连出过无数馊主意的吴用这次真的无用了除了自挂东南枝再无他法。一次暴力的聚集和兴起，终究被政府的暴力所剿灭。人世间再无梁山，水泊一梦成千古。

（2014.7.11）

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