本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-5-22 23:33 编辑
文/归隐宋朝
读了《关于六星关于杂谈》一文,心绪黯然。非烟云兄所说所感,亦非文中所涉当事者所作所为,而是有感于这个版块的兴衰沉浮及过往种种。不可否认,烟云兄出于责任感阐述了一个很令人信服的”事实“,这样的帖子对于他来说,为我仅见。烟云兄似乎想极尽篇幅说清楚这件事,诚然,作为管理者你也是亲历者,但在物是人非之后,谈何容易?就算是在当时,又有多少事情能一目了然?刀笔乱局之中,避之唯恐不及,又何尝不是“恍然若见“?我非常尊敬烟云兄,对这篇字不做过多评论,还是说说杂谈吧。
就像说到六星不能不提及马樱花一样,说到杂谈不能不说到春江,由此可见,春江对于这个版块的贡献及影响力。烟云兄将杂谈的衰落归结为骂帖太多,骂帖多了是非就多,刀光剑影之处,必然车少人稀。有些道理,但不是全部。问题的症结还是一个文字质量的问题,好文字太少,正经写字的人太少。为了活络版面,版主们不得不使出旁门左道的功夫,这也是无奈之举,就像当年冷笑弄出许多马甲左手打右手一样。其实,这是个普遍性的难题,对于缺少娱乐色彩的杂谈来说,表现得尤为突出,视点也是如此。毕竟六星还没到车水马龙的地步,大河无水小河也干,所以,不能将春江和知音的离去视为“压垮杂谈的最后一根稻草“。若说他俩有什么过失,就是太护犊子,失去了原则,到头来成也萧何败也萧何。
有一个不得不说的原因,就是对杂谈的认识问题。玩论坛者大多尚能舞文弄墨,但从事实上看,对于”杂谈“的理解多为随便说,不负任何责任的谈。何为杂谈?一种直白的说法就是拉杂地谈论。是一种快捷的对现实社会现象发表自己见解的一个文体,它反应灵敏、传递迅速、观点明确,会对现实起到振聋发聩的作用。然而,高质量的杂谈不是杂驳浅泛之说,也不是随性糙陋之说,更非臆想之瞎说胡说。我的理解,杂谈的主要文体是杂文,杂文的严谨性与正论性大家都懂,就不用我在此装神弄鬼地瞎卖弄了。不过,作为一个版块,仅有杂文这道大菜是不够的,还需一些插科打诨儿、嬉笑怒骂的小品来调剂。杂文为主,小品为辅,不能本末倒置。当然,还有更重要的就是运作方法的问题,并由此衍生出人脉、氛围及风格,但这绝非一朝一夕所能完成,一锹挖不了一口井。版块不是哪个人的,必须靠版主们集思广益,群策群力,共同为之。
再说说春江这个人,我个人认为,春江之所以给人飞扬跋扈的印象,主要是因为他总是习惯性地拒绝解释、懒得沟通,吃硬不吃软,丢掉皮肉,专啃硬梆梆的骨头,十句话里有八句不是软乎腔儿。加之眼里不揉沙子,瞧着不顺眼的就如鲠在喉。这是性格使然,冲突在所难免。其实,春江的过人之处不是他的砖文有多硬,而是他对于事物判断与认知上,我们只要把他那些为了加重语力,或有意或习惯所放置的生理俗名去掉,就会认识到这一点,机敏、锐利且有深度,在六星恐怕鲜有出其右者(另一位是“我是来打酱油的”,而酱油兄则是又一番截然不同的风格)。如今,斯人远足,归期未卜,我们在这里说什么都好像不太合适。理解吧!六星能出这样一号引人瞩目的人物不容易!有多少版主及ID终归寂寂无息,余响难求。我以为,若以春江为友,何其幸哉!踏实,不累。
说了这么多,忽然想到了狄更斯《双城记》的那首开篇词,不过,我更喜欢文言译本:
时之圣者也,时之凶者也。此亦蒙昧世,此亦智慧世。此亦光明时节,此亦黯淡时节。此亦笃信之年,此亦大惑之年。此亦多丽之阳春,此亦绝念之穷冬。人或万事俱备,人或一事无成。我辈其青云直上,我辈其黄泉永坠……
有点儿大了,但语境是对的,我们不就是生存于这样一个浮躁的时代吗?以前我在版和领版视点时,曾和杂谈有过嫌隙,但也有过反思。往大了说,护版要看大局;往小了说,玩坛也要玩的顺心。若我说最能代表六星的版块是杂谈,可能会有许多人反对,但请大家仔细想想,难道不是吗?杂谈应该是个自由但须严谨、广博但须求真、锐利但须担当的版块,既应该勤于寻理问古、勇于针砭时弊,又可以嬉笑怒骂、口诛笔伐,只要你能说得清道理,讲得明是非。对于那些胡搅蛮缠、指鹿为马、搬弄是非、讨嫌找骂之徒,恐怕即使盛唐之“韩柳“在世,也懒得再操习古本正文 ,会立马回上一句:FUCK YOU!
可以不喜欢杂谈,但不能贬低杂谈的价值。
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