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北斗六星网 六星文学 三味书屋 警惕批孔尊孔皆成闹剧
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警惕批孔尊孔皆成闹剧 [复制链接]

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发表于 2014-4-26 15:55 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 大脸猫 于 2014-4-28 22:43 编辑

    这几天,六星视点的版友卧龙引黎鸣文章搞大家谈活动,展开了一次有关孔子的讨论。本不愿参与此类讨论,原因有二:1、儒学学术性强。自认水平有限,且不工于儒学渊源考校,更对学派思想缺乏较为深刻认识,避短不谈免于出丑。2、引文本身,立论观点过于极端,其方法论和语感几近竭斯底里,实在缺乏一驳或一赞之必要。“曲水流殇”非其人其时其地,都是难事。然总念及卧龙兄当年雅苑旧事,也便有了这“招魂续魄,秉兰草祓不祥(《韩诗》)”的文章。
    读引文及诸版友论孔文章,大多流于空论。当然,空论也非无益,但做缺乏学术的空论,更以引文的失态,动不动用“孤陋寡闻”、“愚蠢之极”、“臭狗屎”表达观点,作文者貌似批评黎鸣,其实也无非黎鸣“变体”。再至于连“臭狗屎”都上了版块推荐,所谓的批孔尊孔岂不成了闹剧?批评的话,肯定有人不愿听,哪我说说我理解的儒学及对儒学近几年的兴起的见闻。
    儒学自孔孟及其弟子开始,流变2000年,几乎一直占领着华夏民族的文化阵地,并经后背学人发展补充,从仅万字的论语变成汗牛充栋的儒文化。其过程中吸纳诸子百家(此过程当是董仲舒完成),形成儒家“董学”学派,该学派秉持“天人合一”、“阴阳五行”等理论,今天我们常说的“君权神授”、“三纲五常”就是它的核心内容。后宋明时程颐朱熹坚持孔孟经典教义,吸收佛道思想,形成“程朱理学”。这两部分在儒学研究中均被视为新儒学。
    辛亥革命,结束帝制,民主共和,表现在文化领域即为“五四运动”。一大批接受西方文化的学者以帝国衰微的现状为果,倒推出“儒家文化的腐朽”的结论,图谋文化上的全盘西化,但仍有坚持本族文化主体论的学者提出现代的新儒学,以区分董、程朱新儒学,并抗衡西化。上述流变,均与社会时事相适应,或吸收其他学说、或借鉴外来文化以适应政权稳定需要。
    新中国建立,毛泽东鉴于出现社会基础性的变革——从私有到公有,要求全社会从文化上厘清,作为私有社会文化基础的儒学奴性思想,故而70年代出现批孔思潮。本质上,这次的批孔和五四运动中的批孔理论基础不同,前者旨在文化上的全盘西化,后者旨在厘清儒学文化中的特权、奴性。这两次批孔,由于批判的过激化基本算闹剧。
    再后来,80年代起,因体制的再次变革,中西方关系进入蜜月期,西方文化不仅占领了中华民族的思想阵地,进而图谋政权(这也证明了文化和政权的密切联系),于是有了80年代末期的反对资产阶级自由化运动。这也是西方当时制裁中国的起因,中西方蜜月结束。这个事件之后,恰逢我大学时候,高校随处可见学者教授有关现代新儒学讲座,据说这次思潮的主阵地在新加波,也许吧。然而我总觉得根子依然在政权——借现代新儒学抵御西方自由化,不然怎么会有大批学者趋之若鹜。至于其效果,难说有大成。
    2000年后,现代新儒学尊孔思潮不怎么明显,声音式微。原因不用多说都明白,首鼠两端的做法,没听说有做出什么成果的。
    这两三年,“批孔”的思潮几乎绝迹,倒是“尊孔”忽然成了显学。黎鸣文章不知成于何时,若果成于当下,倒也算异声,虽然基本和儒学学术无关。分析当下尊孔的原因,依然和政权有关,个中因由,有心者可以自己分析,事涉敏感,不赘言。我到愿意相信是我们的学者看到以美国为代表的西方普世价值思想的虚伪性后的一次反思。至于黎鸣文章动机,难逃历史虚无主义的帽子,所谓欲灭其国、先灭史先灭其文化使然。
    从去年开始,多见国家级重要媒体,发表打击历史虚无主义的文章,也许这将是又一个“尊孔”时期的开始,但愿参与的学者多些学术及时事考校,少些虚妄的颂词,因为阿谀和谩骂都无助于新时期民族文化的建设。
7

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沙发
发表于 2014-4-26 16:10 |只看该作者
本帖最后由 卧龙 于 2014-4-26 16:13 编辑

黎鸣文章不知成于何时,若果成于当下,倒也算异声,虽然基本和儒学学术无关。分析当下尊孔的原因,依然和政权有关,个中因由,有心者可以自己分析,事涉敏感,不赘言。
==========================
在此,我什么也不多说了(包括荐文,我也已跟帖)。{:soso_e160:}

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板凳
发表于 2014-4-26 16:38 |只看该作者
     视点这次(大家谈)无论出了什么状况,不会亡党亡国,也不影响中华文化的发展去向。因为无赖黎鸣和六星网友都是草民,
  这次讨论仅仅是大猫和卧龙想活跃下视点的气氛,就是演变成闹剧也没啥关系,反正不犯国法也不会出人命,更不会影响国计民生。何况这次讨论基本属于正常。楼主如此严肃顶真,倒把我吓了一跳!{:soso_e120:}
1

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地板
发表于 2014-4-26 16:41 |只看该作者
金星 发表于 2014-4-26 16:38
视点这次(大家谈)无论出了什么状况,不会亡党亡国,也不影响中华文化的发展去向。因为无赖黎鸣和六 ...

谢谢金星的理解与关注!{:soso_e160:}

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5
发表于 2014-4-26 16:46 |只看该作者
卧龙 发表于 2014-4-26 16:10
黎鸣文章不知成于何时,若果成于当下,倒也算异声,虽然基本和儒学学术无关。分析当下尊孔的原因,依然和政 ...

刚看了你的留评,还算中肯。

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6
发表于 2014-4-26 16:50 |只看该作者
金星 发表于 2014-4-26 16:38
视点这次(大家谈)无论出了什么状况,不会亡党亡国,也不影响中华文化的发展去向。因为无赖黎鸣和六 ...

孟子:民为重社稷次之君为轻。
我看批孔当从你这种不自重批起才对。{:soso_e113:}

换个说法:您是藐视六星无学人还是以己度人?{:soso_e113:}

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7
发表于 2014-4-26 17:12 |只看该作者
本帖最后由 金星 于 2014-4-26 17:13 编辑
陌上有灵 发表于 2014-4-26 16:50
孟子:民为重社稷次之君为轻。
我看批孔当从你这种不自重批起才对。


嗬嗬!原来你是批发帽子的,头回见面就扣我一顶大帽子。
把我抬到批孔的高度来批,承蒙高看!{:soso_e183:}
我叫金星,阁下要发动个批金运动吧。先声明一下:批金运动不能走音误读,读成屁精运动,对你这样的大文豪有失体面。
我在六星从来没藐视过谁,现在你把抬得和孔子一样高,看来我有资格藐视一下二货了!{:soso_e129:}

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8
发表于 2014-4-26 17:31 |只看该作者
金星 发表于 2014-4-26 17:12
嗬嗬!原来你是批发帽子的,头回见面就扣我一顶大帽子。
把我抬到批孔的高度来批,承蒙高看!{:soso_e ...

有意思,版块推荐骂文为一景,您老竟然看不懂我说的话又是一景,看不懂不求教反而恶骂,当算三景。。

给您解释一下:
1、你说什么草民之类啥啥,不影响王法人命国计民生啥啥。这种说法,不符合儒家学说孟子那段话,属奴性。
2、你的说法本身小看六星这样一个数万人的论坛存在具备和追求学术和高雅的人(我认为六星有学人),或者您从自身出发,认为六星均为乌合之众。给了你两个选择,从您的回复证明:您果如我所料,属后者——以己度人。
3、儒学作为华夏文化之基础,每个国人或多或少均有影响,是不良的,就批判,是优秀的,就继承。从您刚才的回复看,您算其糟粕的产物。
4、不会有人把您提高到孔子的高度,您臆想了,虽然批评您。
对于你的出言不逊,反悔去吧。

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9
发表于 2014-4-26 17:40 |只看该作者
陌上有灵 发表于 2014-4-26 16:46
刚看了你的留评,还算中肯。

在此,我什么也不多说了(包括荐文,我也已跟帖)。
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这上面是卧龙版主给你的回帖,这是版主对发帖人的尊重。卧龙先生在这里没作任何评论,何来“你的留评,还算中肯。”?你怎么用如此居高临下的口气?你产生幻觉了?

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10
发表于 2014-4-26 17:41 |只看该作者
本帖最后由 卧龙 于 2014-4-26 17:43 编辑

点到为止吧。其实二位都本无恶意,也许都因相互不了解才导致的误会,文字的表达方式各不同而已。我相信二位的心胸{:soso_e160:}打住吧!

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11
发表于 2014-4-26 17:42 |只看该作者
金星 发表于 2014-4-26 17:40
在此,我什么也不多说了(包括荐文,我也已跟帖)。
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推荐的文在顶上,卧龙留评其后,还算中肯。明白了?

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12
发表于 2014-4-26 17:44 |只看该作者
金星 发表于 2014-4-26 17:40
在此,我什么也不多说了(包括荐文,我也已跟帖)。
------------------------------------------------- ...

先生误会了,都是卧龙的错!我是跟格格说另一文章的跟帖。他说的也是另一帖。{:soso_e160:}

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13
发表于 2014-4-26 17:47 |只看该作者
金星 发表于 2014-4-26 17:40
在此,我什么也不多说了(包括荐文,我也已跟帖)。
------------------------------------------------- ...

你说幻觉算不算自批面?
要不你脸伸过来,让想吐痰的人吐几口?

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14
发表于 2014-4-26 17:48 |只看该作者
以上可见二位都是有正义感之人,也是有学识之人。退一步海阔天空——{:soso_e183:}

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15
发表于 2014-4-26 17:49 |只看该作者
谁再急,我就跟谁急了——{:soso_e113:}

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16
发表于 2014-4-26 17:51 |只看该作者
卧龙 发表于 2014-4-26 17:49
谁再急,我就跟谁急了——

哥从不骂人。
似乎你对金星骂人包容了?

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17
发表于 2014-4-26 17:57 |只看该作者
陌上有灵 发表于 2014-4-26 17:51
哥从不骂人。
似乎你对金星骂人包容了?

你批评的对!来不赢说这些话而已,谁有过,我从不袒护。我有自己的原则。你了解我的,不说了。

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18
发表于 2014-4-26 18:00 |只看该作者
金星 发表于 2014-4-26 17:40
在此,我什么也不多说了(包括荐文,我也已跟帖)。
------------------------------------------------- ...

看来我有资格藐视一下二货了
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格格所指应该就是此言。先生应该明白,此言确实过了。就此打住吧。

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19
发表于 2014-4-26 18:02 |只看该作者
发现有权利真好,可以置顶俺哥的帖子{:soso_e120:}

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20
发表于 2014-4-26 18:13 |只看该作者
卧龙 发表于 2014-4-26 18:00
看来我有资格藐视一下二货了
==================
格格所指应该就是此言。先生应该明白,此言确实过了。 ...

把本文置顶取消吧。
置顶文章,最好再群里讨论定案。犀子是胡闹。

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21
发表于 2014-4-26 18:14 |只看该作者
犀子 发表于 2014-4-26 18:02
发现有权利真好,可以置顶俺哥的帖子

你是胡闹。原因你应该明白。哥已请卧龙取消置顶。

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22
发表于 2014-4-26 18:17 |只看该作者
陌上有灵 发表于 2014-4-26 17:31
有意思,版块推荐骂文为一景,您老竟然看不懂我说的话又是一景,看不懂不求教反而恶骂,当算三景。。

...

你的逻辑思维有严重问题!我什么粗话也没说,只是觉得你对(大家谈)的活动胡乱上纲上线,乱扣帽子,是过敏症的表现。你的所谓文章反映了你有些神经质,逻辑思维混乱。
我刚才查看了你部分争论帖子,你胡乱怀疑一切,不相信论坛管理组。喜欢胡搅蛮缠。
你在这篇文章中说80年代末期你在读大学,暗示你资格老,文化高,是六星的人物,提醒我们别小看你。哈哈!
我只悄悄告诉你小子,绝对不是开玩笑!我在66年文革前就大学毕业了,65年夏天头回在杂志发表诗词。现在依然认为自己只是个普通草民,没你那么一惊一乍地自我膨胀。文明点吧,安静点吧,六星高人多的是,没有你我这里依然一切正常。

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23
发表于 2014-4-26 18:21 |只看该作者
陌上有灵 发表于 2014-4-26 18:14
你是胡闹。原因你应该明白。哥已请卧龙取消置顶。

我做事儿,我担当,我取消置顶了{:soso_e113:}

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24
发表于 2014-4-26 18:23 |只看该作者
犀子 发表于 2014-4-26 18:21
我做事儿,我担当,我取消置顶了

{:soso_e170:}

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25
发表于 2014-4-26 18:26 |只看该作者
视点欢迎任何版友自由辩论,但必须措词文明,对事不对人。请大家自觉遵守论坛应有的制度和秩序!

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26
发表于 2014-4-26 18:32 |只看该作者
金星 发表于 2014-4-26 18:17
你的逻辑思维有严重问题!我什么粗话也没说,只是觉得你对(大家谈)的活动胡乱上纲上线,乱扣帽子,是过 ...

事关你打算引用的内容,一定要仔细阅读:
1、我文章提到读大学的时间点是反对资产阶级自由化运动之后:不是80年代。
2、一不存在,你后面的什么资格之说算废话。
3、子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”送你一句,体会意思去吧。
4、至于你猜测哥和六星管理层之间的什么什么,算你臆想。不追究。{:soso_e113:}
1

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27
发表于 2014-4-26 18:40 |只看该作者
陌上有灵 发表于 2014-4-26 18:32
事关你打算引用的内容,一定要仔细阅读:
1、我文章提到读大学的时间点是反对资产阶级自由化运动之后: ...

哈哈!你居然好意思对我自称哥,我大你一个辈份呢,说你逻辑思维混乱没错!走人 。{:soso_e139:}

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28
发表于 2014-4-26 18:48 |只看该作者
金星 发表于 2014-4-26 18:40
哈哈!你居然好意思对我自称哥,我大你一个辈份呢,说你逻辑思维混乱没错!走人 。

对不起,老先生,只想着教您知识,称呼上失言了!{:soso_e113:}

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29
发表于 2014-4-26 18:51 来自手机 |只看该作者
文章写的很深刻,反正我是达不到这样的理论高度,写不来。

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30
发表于 2014-4-26 18:53 |只看该作者
西风 发表于 2014-4-26 18:51
文章写的很深刻,反正我是达不到这样的理论高度,写不来。

杂文而已。
无它,手熟尔。{:soso_e113:}

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