本帖最后由 里西湖的王维 于 2014-4-9 21:29 编辑
第一节,下午是记忆的下午,时间中的事物被打磨过,光滑如此,细腻如瓷,美好如瓷,瓷是可珍贵的瓷
第二节 瓷器的下午,器皿的下午,身体的下午,带点晕旋感的下午,带着灵感的下午。基督徒说,我要倒空自己,洁净自己,以便做神的器皿。空的器皿,诗的天空,日月是灵光,是觉悟。是欢乐和幸福
第三节 诗歌火车的下午,诗歌驶入命运的驿站,有人上,下 。迷雾。这里是诗歌成功关键点。诗歌比做火车,是不是最合适。我以为不太成功,缺乏可比性但可以理解,其实火车意象是人生隐喻,但总归普通了,这是在已有意象基础上的再塑造,好比在彩瓷上描金。很难。其实他的话是说,人生中遇见了诗歌,因为现实种种,有人放弃,有人进入,。
真正爱诗歌的人,即使某段时间不写,总要归来。如果不以纸上的形式归来,还可以走成诗,舞成诗,画成诗,活出诗样。看不清人生,所以叫迷雾。所以我感觉,这一节弄巧了,却不成功
第四节 时光火车上的成人礼,挥手告别过去,这个细节可信,妥帖。合理 。
出发的下午,告别的下午。青春飞扬的下午。
基本还算成功
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