【图文连载】我看军坡心路历程（血腥暴力儿童不宜）3月16日更新

南沙贝

军坡最刺激的活动内容“穿杖”

摄影/海南水无沙

南沙贝

一、春雨潇潇闹军坡

图文/南沙贝

　　生长在海南的我，小时候听过母亲会在不经意的回味中提起军坡，待我带着神秘的好奇之心打听军坡是啥个东东的时候，母亲却戛然而止，很坚定的说：这个是四旧、是封建迷信，你不需要了解。
　　乖乖女的我从此把军坡这个词儿封存在记忆的底库，任世间风云变幻，而我五十年不改对军坡评判，它是封建迷信、愚昧落后。不管网络上把它称为民俗还是啥的，我都是不屑一顾的。
　　扫一眼你厌恶的画面，你可以忘却。而如果天天看到，你终于有尘封顿开的一天。近期的军坡纪实摄影充斥南海网，其中不乏我喜爱的摄影师作品，渐渐的没那么抗拒了，甚至在谭麟东组织的【寻美屯昌乡村，品味军坡民俗】活动中毅然报名参加，给自己的理由就是去春游、友情支持好友的活动，其实是想去一探究竟。
　　春雨潇潇中，我开着车前往屯昌坡心镇，浪漫人生在等待着我们。车上坐着的风光在线，曾经拍过军坡穿杖场景，他饶有兴致的给第一次前往的时空和活色海南还有我讲述他拍摄的过程，分享刺激的场面。
　　军坡据说世代相传已有1300多年的历史，祭祀神为南北朝时期南方女英雄洗太夫人。节日多在农历正月上旬至三月中旬举行，各村庄以传说洗夫太夫人出征到本村的日子为军坡节日。
　　冼夫人（512年－602年），南北朝时期高凉郡（今广东化州）俚人（壮族先民的分支），为俚人杰出的女领袖和军事家。南梁宋康郡夫人、陈朝石龙太夫人、隋朝谯国夫人，谥诚敬夫人。
　　冼氏世代均为俚人首领。冼夫人生于梁武帝初年。嫁与南梁宋康郡公高凉太守冯宝，辅佐冯宝平息了广东原住民与中原人士的冲突，促进了中原人和南越族的和解，引海南岛各族部落归附南梁，并开始设立崖州，使海南岛再次成为古代中国中央王朝设立的正式政区
　　
　　军坡节（农历正月上旬至三月中旬）闹军坡是海南人特有的风情习俗。较大的军坡庙会有梁沙婆祖军坡、屯昌屯城镇圣德娘娘军坡和屯昌的枫木军坡，万宁龙滚芋头军坡。军坡节时，村中都要选一个较大的场地来“装军”演戏，贩售土特产，同时招待亲朋好友一同度过节日。每个地方都会有属于自己的峒主公偶象，军坡节日期也都不同，所以当天会有来自其他地方的峒主公偶象来一起同乐。礼尚往来。不管你是否是我们的亲朋好友，来的都是客，军坡节当天居民都会很热情招待到来的客人。
　　
　　烟雨蒙蒙，锣鼓喧天，在坡心镇的南台乡十里八乡的村民用汽车、拖拉机装点着自己村庄的峒主偶像，汇集到一处较为平坦的山坡，烧香拜主敬供，燃放鞭炮。浪漫人生带领我们融入了闹军坡的人流中。
　　
　　
　　

南沙贝

十里八乡的峒主神位一字排开在山坡上

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人们烧香敬供

南沙贝

附近乡民向军坡场地进发

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随着时代的发展，人和神位也是坐车来军坡的

南沙贝

人山人海热闹非凡

南沙贝

军坡不但吸引着乡民还吸引着我们这些城里来的人，这位摄影者就是我们一行人中的一位影视圈中的导演

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我们在台南乡大孝村已经退位的老支书家大吃一顿军坡饭

（吃的时候心里很惭愧的，但是军坡的风俗都这样，来者都是客，主人都欢迎）

虾壳有梦

不同时代会给同样的民俗打上不同的烙印

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二、少年壮志不言愁

　　图文/南沙贝

　　我们一组人加入军坡的人流后分散了。各自寻找拍摄目标。我琢磨着人山人海的，矮个子的我还是找个制高点来俯瞰全局吧，于是，准备爬上最靠近那排峒主神像的汽车上。还没行动，喧闹中突然有一群少年手舞足蹈的冲出了人群，刚好冲到到了我的跟前，这场面就是传说中的“神灵附体”吧？我用连拍的方式记录下来了，说实话我内心并没有悦服，心想:这不是装神弄鬼吧？
　　来之前在南海网阅读过网友写的一些类似军坡解码的文章，我想，这是写者抱着对婆祖和自家祖宗的敬畏的角度写的，很难让我相信神灵附体的传说。眼前鬼哭狼嚎跳大神般的少年们，虽然没有让我信服，但是却激发了我的好奇之心，我想用现场录像的方式全程记录下来。据说，神附体之后高潮就是穿杖，我期待那一时刻的到来。人群中有许多壮年人扛着铁杖，威风凛凛的站在那里，我观察到铁杖子有几米高，都用矿泉水瓶盖着顶端，杖子的下端有几个铁坏，铁环上还有花纹，挺好看的。他们时刻准备着为那些神附体的人们用这根铁杖穿过他们的腮帮。一想到这么血腥的场面我就不寒而栗。这军坡独具的魔力相传了1300年啊。
　　每到军坡节，人们都要纺制当年冼夫人的百通小令旗，祈求一“令”传下，百事百顺，还要大摆酒席宴请亲朋好友。各村还要组织秧歌队，舞狮队，“装军”，“行公”，摹仿冼夫人当年壮观的出军程序和仪式，组织队伍举着刀枪举行阅兵仪式，一连数天。这时期，过火山、上刀梯、婆祖巡游、道士跳神舞、装神穿腮等举行一些独具海南的地方特色、富有神秘色彩的民俗活动，吸引着一代又一代的本土百姓。现在，也同样吸引着我们这些猎奇的人们。
　　不知何故，这群神灵附体的少年声势渐渐减弱，有两个昏厥过去，剩下几位也偃旗息鼓，回到原位。找到浪漫人生一打听，说是时间还没到，这是前奏，要等待统一穿杖的行动的时间。想想就揪心，你让这些神灵附体的人们如何挨到时间再发力？
　　我爬上了汽车上。真所谓站得高看得远。不一会，人群骚动，我看到几位身穿警察制服的追赶一少年并将其制服，围观群众的喊声此起彼伏。我大致是听懂了，说是有人打架，警察维持治安。我一个寒颤，打架的是不是刚才神灵附体的少年？如果是，神灵还是惧怕警察叔叔的，被激发起来雄心壮志准备穿杖的少年，可谓壮志未酬身先去也。
　　令人更遗憾的事情发生了，为了和谐社会，警察宣布南台乡的军坡穿杖活动取消。人们陆陆续续抬着神位上车离开了军坡场，一场声势浩大的军坡就这么结束了。
　　我，这可是我做为生长在海南的人，第一次兴高采烈的来拍穿杖场面，一无所获，就这么心不甘情不愿的打道回府了。
　　
　　

南沙贝

扎上红布条的少年就是准备进行穿杖的神附体的人

南沙贝

一群手舞足蹈的少年完全蜕变成癫狂的状态

南沙贝

回来整理照片发现戴红帽子的应该是工作人员，他们密切注意这些癫狂的人的状态

南沙贝

未完待续----------------------

小月色

或真或假，每个地方都有不同的习俗，问候姐姐{:soso_e163:}{:soso_e160:}

益阳乐平

俺怕！{:soso_e127:}

海岸

{:soso_e154:}{:soso_e154:}

张薇儿

{:soso_e126:}     少儿不宜  

空谷的回音

很热闹哦，第一张太吓人了。

云盖山

武汉话说是：吓死个人呐！

南沙贝

三、是血腥暴力还是战前动员令？

摄影/水无沙 文\水无沙\'南沙贝

　　　　雨雾茫茫中回到海口，来回奔波差不多200公里。到家翻看着照片，遗憾中还是有所收获的。　　然而，我把自己深陷在军坡的思考中渡过了两天，尤其是我未能拍到的穿杖的场面。拷问最多的就是：穿杖是一种什么的样的民俗传统？这么血腥暴力，这么神奇神秘，为何却可以流传至今？
　　我特意回家看了母亲，跟她聊起军坡。在我小时候是母亲让我知道这个名词的，但是也是母亲阻止了我对军坡继续追问的。我能理解母亲在文革时期，不愿意让孩子祸从口出。
　　已经94岁的母亲跟我聊起军坡，滔滔不绝。可以想见在她心里那是多么深刻的童年回忆。母亲说：“穿杖世人不信，婆祖信”。
　　母亲从骨子里是相信的，而我却是母亲说的世人之一。
　　我又在QQ里问去过十多次拍摄穿杖的海南水无沙，他把他的图文链接发给我，看了之后，我更愿意相信他的论证（以下转发）:
　　
　　


　　战前动员令------穿杖（Ordertofire:puncturingwithstick）




　　海南民间活动"军坡"以屯昌县最为隆重,“穿杖”是该民间活动中最主要的表演项目之一。它吸引着人们的眼球，紧揪着人们的心。但它也被认为是“粗陋的，迷信的和愚昧的”、“血腥和暴力的”、“感到毛骨悚然的”、“野蛮落后伤及一代又一代人的”“陋俗”，而备受抨击，甚至还有：“有关部门，千万莫将陋俗当卖点!勇敢可敬的海南同胞，请把你们的杖收起来”的呻吟。
　　到底“穿杖”表达的是什么？为什么它能在海南流传下来？它值不值得保留？这一系列的问题纠结着我……同样也纠结着你。
　　为解开这个结，我去了解了它的渊源。答案是：“穿杖”是“战前动员令”，是一种无畏精神的体现，是一种力量的凝聚，尽管它带有一些悲剧的色彩，但这种精神是值得崇敬和发扬光大的……
　　回到历史，大约在1670年前，孤悬海外的海南岛，备受周边外强的侵入和凌辱。在那国力不强，民不聊生的时代，面对大敌压境、敌强我弱、敌众我寡的险恶情势，英勇顽强的海南百姓，为保卫自己的家园，捍卫民族的尊严，毫不畏惧，正气凛然，愤然以这种置生死于度外的悲怆方式，唤起原本一盘散沙的民众来共同抵御外来之敌。他们呼喊着“来吧，不用刀枪，用我们自己的身体”，怒吼着“把敌人赶出去！”
　　恐惧无助的百姓，被这种悲壮所震撼，他们感动了，清醒了……
　　他们意识到不是你死，就是我活，豁出去了……
　　他们明白了强敌不可怕，只要人心齐。
　　于是，大家纷纷抗起“祖宗”雕像，扶老携幼，携儿带女，紧跟“穿杖”者的身后，汇入抵抗的人流，形成一条御敌的长龙……
　　这种以正压邪、大义凛然、以身为国的坚强决心，这种“不怕死”的献身精神和这种“视死如归”的悲壮气势，极大地鼓舞着民众的顽强斗志，彻底摧毁了敌人的意志，敌人被吓退了……
　　至于，用酒消毒，用香灰止血等等，反映当时的老百姓就已经掌握了简单的医学知识。而往“杖”上穿钱，可能是后来演绎出来的，我想应该是一种“自愿表达崇敬”的主观心情使然，没有客观的“敛财”故意。不能把这一民间的习俗，简单的化为“是冷落街头的卖艺谋生”！更不能放出“地方的旅游资源靠这种出售落后野蛮表演来维持吸引力，靠发展这样的旅游来发展经济？”的厥词。
　　只要你带着“这是一个战前动员令”的背景，“知其然，而又知其所以然”来观看、来理解“穿杖”，那么，它“值不值得保留”的答案就会出现在你的脑海里……
　　
　　感谢苍天赋予海南人们以英勇顽强
　　感谢海南人民以血肉之躯保家卫国
　　
　　
　　明年，我还会去看军坡穿杖的，不管它是血腥暴力还是战前动员令。

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小月色 发表于 2014-3-14 10:02
或真或假，每个地方都有不同的习俗，问候姐姐

感谢来读！又有新续了。

南沙贝

益阳乐平 发表于 2014-3-14 12:06
俺怕！

连你都害怕，那我肯定是更害怕的，所以一直都没去看过，每年都有的，一两个月内琼北的农村十里八乡到处军坡

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海岸 发表于 2014-3-14 15:21

没加过吧 ？很神秘的

南沙贝

张薇儿 发表于 2014-3-14 15:27
少儿不宜

嘿嘿！你是不是不宜范围内的？欢迎你到吃喝玩乐{:soso_e181:}

南沙贝

云盖山 发表于 2014-3-14 23:13
武汉话说是：吓死个人呐！

哈哈！老师也害怕啊