疯人录系列之四：苹果与味蕾（修改稿）

傅苏

之四：苹果与味蕾

一条相似的舌头，僵卧而无用。它来过人世
念过相似的诗句，说过相似的情话，唱过
相似的呢喃。而牙齿的闸门早已被撬开
一阵风接一阵风冷嗖嗖刮过。耳畔都是风声
人世的风啊。苹果正怀揣困意。静坠于书中某页

达摩啊达摩，何时离开这人世？九年的轨道
或者更远。果有果的回报。味蕾有味蕾的禅机
而我，轻轻地把这层窗户纸捅开了。一支悬崖上
秃立的笔杆，树木拧开它年轮的皇冠，年轻的刨花
正蘸着孤独的蜜糖。一部悬崖的秘史被翻开
莲花静悬于倒立的峭壁，一粒运行的雪籽
在达摩的体内融化。“折返吧！奥斯维辛之后
没有诗人”里西湖对我说过。而我竟耽于词句的风暴
那令人玄醉的迷境。又卷起半张模糊的经帘

说春暖花开的蜜咒，花就真的会开了吗
四十年，苹果树流干了眼泪。花落若流水
时光深处，是一只木鱼被静置的光华。而苹果
还挂在人性的树上，长着信仰的虫眼儿，甜
是滋生腐败的果汁，是一只漂亮的苹果的计谋
那些禅机深入我心。可我，究竟是谁

我问。也去触摸。试图揭开悬崖的冷硬和坚漠
从暗淡处一直摸到黑，摸到疼痛，死亡的结痂
那韵律，套着一把指纹锁。一节节被时光打蜡的
节奏。咣当咣当发出列车的慨叹和悲鸣
去领一张人世的车票。眼耳鼻舌身意的火车
正载着当下，一只苹果独对十万只味蕾
我的峭壁和我的达摩，坐在同一列火车的两端
我穿梭于车厢的内部，十二个固定的号码
贯穿着我的一生。桌盘上已堆满了问题的果核
喇叭里响着寻人的广播。汉字的黑板上书写着梵文
用粉笔擦擦出的空当，刚好放进一只生病的苹果
一只味蕾，也在发问。十万只苹果，也在发问
那前方正是：你的去向。我的去向。或也是，它的去向

2013-4-29 20:44时间广场
2014-1-24 16：06改于时间广场

山不转水转

占沙发！

里西湖的王维

说春暖花开的蜜咒，花就真的会开了吗
四十年，苹果树流干了眼泪。花落若流水
时光深处，是一只木鱼被静置的光华。而苹果
还挂在人性的树上，长着信仰的虫眼儿，甜
是滋生腐败的果汁，是一只漂亮的苹果的计谋

达摩的九年,是独自面对峭壁面对黑暗和孤独的九年,一个普通人,思索着,书写着，写成阳春白雪,渐行渐远
一个普通人的天地越来越宽,世界之大,只在肉身的范围。一个普通人,眼光如炬,心怀悲悯.一个普通人,年轻轻已阅尽世态人生。他抛开风花雪夜的小乘,走向普世的济世的大道,一只道乘肉身的苹果，一个修炼圆满的达摩,
提着笔杖长,向尘世众生的味蕾，抱着路漫漫其修远兮,我将上下而求索,抱着，抱着他的信心,抱着他心中的甜       从荆棘丛的道路向我们走来.

里西湖的王维

我问。也去触摸。试图揭开悬崖的冷硬和坚漠
从暗淡处一直摸到黑，摸到疼痛，死亡的结痂道路

告别轻浮的写作,直面黑暗的人生,直入黑暗的内部,摸到黑黑，触到疼。或摸到一个种族的巨大的伤口。

还是那句:诗人何为？良心使然,追问写作的意义,然后寻求有意义的写作.吾禅是小禅 ,兄弟有大襟怀。是大禅.所谓知音稀.即是上苍对 你的历练，对你的励勉!

有信仰的力量,才有那句:天行健,君子当自强不息.

里西湖的王维

果有果的回报。味蕾有味蕾的禅机.林间的路有两条，你只能选其中一条,.入世的拯救,出世的逍遥.但不绝对。往往有重合。

里西湖的王维

我门都有相似的舌头.我们的写作也是千篇一律.因为丧失了本心.  诚然,诗歌的天空,大地已经被无数的犁铧翻过.

厌倦和绝望是醒悟的开始。身在平庸，总要追求独特.生命短暂那

里西湖的王维

道路问题。也是对汉语诗个人化的写作与读者关系的一次深入思考。此篇有禅的机锋。思诗一体，运用自如。

里西湖的王维

胡发云的如焉里有达摩。达摩这个人物，也是胡发云本人，包括当代有担当的知识分子的精神写照。惜未细读。

竹风松语

     傅苏借助苹果与味蕾，道出了生活经验之上的生命个像。他在禅境语的叙说中又突兀生命的欢歌和拷问——一种向内逼仄的发声又在扩散的语境用蔓延开来，让人体悟果核的问题和列车的悲鸣。想到此的时候，我想到傅苏诗歌里的内核，在阅读的时候，我仿佛需要一些TNT（其实那种爆破效应在傅苏这里早已填满火药），只要导火线的点燃即好，让你感觉那一瞬间的裂核，而后又久久不平。

崔万福

过年好，祝福了

傅苏

里西湖的王维 发表于 2014-1-24 19:23
我问。也去触摸。试图揭开悬崖的冷硬和坚漠
从暗淡处一直摸到黑，摸到疼痛，死亡的结痂道路

诗人何为？诗人无为。从屈原的《天问》到但丁的《神曲》，其实人类一直充满对生命对自然对宇宙对信仰的诘问。诗人替同类完成生命的提问，以文字的星火照亮黑暗的道路，如果说文明史就是一个人类开辟道路的过程，那么诗歌就算是那微小的萤光吧。天行健，君子当自强不息！这叫我又想起那一首歌词：从来都没有救世主！是啊，从来都没有救世主，救世主存在于人们的内心，灵魂的镜子从来都不可能依赖外力的介入而输出拯救的暗语。不然上帝造人就不用留下缺憾，但那样的人已不是自由意志的人，而是上帝意志的人，上帝造人，然后让人的自由意志决定自己的命运，是天使还是魔鬼让你自己来选择。佛陀也没有选择自我意志来渡尽天下苍生，而选择了只渡有缘人，东西方文化信仰的形式差异看似很大，其实只不过源自不同的人类发展进程罢了，但信仰的道路归根结蒂还是殊途同归的！它回答了你，关于灵魂拯救和归宿的问题。并且我相信，那不是画给人类的一只饼。

傅苏

里西湖的王维 发表于 2014-1-24 19:31
果有果的回报。味蕾有味蕾的禅机.林间的路有两条，你只能选其中一条,.入世的拯救,出世的逍遥.但不绝对。往往 ...

{:soso_e176:}自由得风一样！多好啊，看来这是我们共同的梦想！呵呵……

傅苏

里西湖的王维 发表于 2014-1-24 19:41
我门都有相似的舌头.我们的写作也是千篇一律.因为丧失了本心.  诚然,诗歌的天空,大地已经被无数的犁铧翻过. ...

{:soso_e100:}关于写作道路的思索、探索和反省，这是每个有理想的诗人应该面对而不应回避的写作实践命题。我也早已厌倦了千篇一律的写作，愿作宁为玉碎的壁玉，也不要作瓦釜雷鸣的檐头瓦片。失心，在我看来即是丢魂。

傅苏

里西湖的王维 发表于 2014-1-24 21:52
胡发云的如焉里有达摩。达摩这个人物，也是胡发云本人，包括当代有担当的知识分子的精神写照。惜未细读。

{:soso_e100:}胡发云这样的作家，代表民间知识分子的良心，这样的作家在体制内，也必是一枚不会弯曲的钉子。

傅苏

竹风松语 发表于 2014-1-24 22:05
傅苏借助苹果与味蕾，道出了生活经验之上的生命个像。他在禅境语的叙说中又突兀生命的欢歌和拷问——一 ...

{:soso_e120:}问好竹风兄弟！是啊，快过年了，应该多弄些文字的TNT来，我们也好来热闹热闹，哈哈……

傅苏

崔万福 发表于 2014-1-24 22:15
过年好，祝福了

{:soso_e100:}双手合十，问好万福老师！过年好！

里西湖的王维

傅兄的话很精当。屈原的天问是一个传统,诗人无为即有为.呵呵。 本性使然，你是屈原，一定会天问,你是杜甫,一定一定会忧国忧民,你是傅苏,一定会复苏一片山河。本性使然.兄弟的宗教论述我同意.我们本有自由意志.但我们知道自己有限。所以我们信仰,我们仰望。所以我们服从星空和内心的道德律.

我不会评诗,我只是从我自己出发。说点口水。这首诗,我只关注达摩和峭壁,还有时间,火车.不关心味蕾。呵呵.

好兄弟.看好你!

里西湖的王维

我爱人的有限.胜过爱神的无限.我爱创造的人不断开拓有限的疆界.我爱达摩,坚持,忍耐，站在群山之巅,望见了道路,去走，虽然他也许不能抵达，我爱夸父。追日吧

傅苏

里西湖的王维 发表于 2014-1-25 22:59
傅兄的话很精当。屈原的天问是一个传统,诗人无为即有为.呵呵。 本性使然，你是屈原，一定会天问,你是杜甫,一 ...

{:soso_e179:}味蕾不是花蕾，它是导致我们迷乱的假象的始作俑者，有它在，我们说，这是甜，那是苦，却忽略了事物的本质。我没有屈夫子的高度，也没有杜甫的悲悯和恻隐之心，他们都是作为有价值的人的榜样，我们不能忽略自我微小的客观，就像空气中虚浮的颗粒。命运的风会把我们送到何处，肉体的火车又能成就多少灵魂的风暴，一切未知而又冥冥中天定。问天，顺天，卑微纤柔而又不自我放逐，这也许就是兄说的坚韧和执着吧。

里西湖的王维

最后一节，词语的过渡显然认真考量过。但我感觉,悬崖与达摩，火车这个部位有点薄弱.不太自然。呵呵。

来自水星球

赶紧一睹。先占位

傅苏

里西湖的王维 发表于 2014-1-27 08:37
最后一节，词语的过渡显然认真考量过。但我感觉,悬崖与达摩，火车这个部位有点薄弱.不太自然。呵呵。

{:soso_e179:}最后一节，尤其最后的结尾几句，正是这样的感觉。每读一遍便于这种感觉，这一组，三稿看来是必然的了。非常感谢兄的中肯意见！献茶！{:soso_e160:}

月下听禅

我不能妄自菲薄，欣赏一下！

唐词

很丰厚的作品，深入与沉入，更喜欢前面，节奏把握的好，意象的密集有冲击力。

朱洵

祝老师新年吉祥~平安喜乐~万事如意~

冷雪独行

苹果和列车的交织，很新奇，需细细品味，碾碎的，榨出的，品味的，抛弃的，除了禅的受，捱，在结着一个数字的铁索，轰鸣中，一万个人，在问着一万个为神魔，比如，苹果和蛀牙，味蕾品到的悲辛，从外表看，我们都是曾经的好苹果，车轮代表划过的美好，也表示现实的冰冷无情，就这样浑脱在几个意向，在南征北战，颠沛流离中，附着在一个现代的铁面具上，不敢松开手，只是本能的，去看引力作用下，瓜熟蒂落，蒸汽机熏黑了一部分良知，几牛顿的牵引力遏制不了一个苹果的脑萎缩，路过的人，挑拣阳面的甜，背后，不得不用衰老的历史的牙齿，剥离铁一样的形骸----传说那是苹果皮，而且是螺旋式上升的规律，就快到了，那思想的顶峰，顶峰是什么？还是“当路谁相假，知音世所稀”，于是苹果也是孤独的达利，生锈的画板，请留给天真一抹色彩吧，让寂寞的孩子努力画出一个圆圈，还有一个微笑的嘴角，衔着一根老烟斗，喔呵呵呵呵，于是抽象的三步，就成了现实之外的饥渴，难填的欲壑，驶向时光深处的列车上，我们路过苹果树，却都是，挥别的手......{:soso_e113:}

傅苏

冷雪独行 发表于 2014-2-17 17:43
苹果和列车的交织，很新奇，需细细品味，碾碎的，榨出的，品味的，抛弃的，除了禅的受，捱，在结着一个数字 ...

{:soso_e100:}明日赶往青岛要早起，珍藏哥哥回复，感激！

冷雪独行

傅苏 发表于 2014-2-17 23:10
明日赶往青岛要早起，珍藏哥哥回复，感激！

一路顺风！{:soso_e178:}

欣赏超然

傅弟的诗，总需大大费些脑细胞。

细雨飞花

看评论学习，发觉自己当真浅薄啊！
在理想和现实中徘徊的苹果啊！