无关妓女 有关少女——简析《金陵十三钗》

杨逍逍

        ■《金陵十三钗》上映以来，很多评论者都将评论重心放在电影女主角的妓女与处女身份上；无论褒贬，各抒其意。此视角狭窄浅薄，哗众取宠而偏离主题。

        首先需要摆明的是，电影在反战主旨之外，宣扬灾难面前互相保护、自我牺牲的中华民族精神。而电影中人物身份的设定，主要为在凸出主题的前提下，利用破败如妓女、纯洁如女生的身份反差，更好的增加戏剧冲突与艺术感染力。换言之，若仅为阐述主题，电影中的妓女完全可以换成一群其它身份的成年女子，女同学也同样可以换成其它少女（诸如孤儿院小姑娘，重点是未成年少女而非处女）。如此一来，电影主题同样能够彰显，但贝尔与十三钗之间的纠葛、女学生与十三钗的情绪对立、大兵小兵与十三钗的微妙感应、十三钗挺身而出后学生的意外与感到、十三钗们的自怜与民族大义、观众对故事的震撼等等，无论是情节上的可观之处，或是情感上的感染力，都将有所缺失或者大大削弱。

        记得一年前左右，杂谈曾讨论过一个故事：一位妓女妈妈，抚养了一个很乖巧懂事的儿子，令诸人唏嘘感叹。这就是一个因为身份反差，貌似文学表现般引发旁观者强烈情感冲突的实例。

        阐述至此，我们应当明白：身份设定只是一种电影或讲故事的技巧，是游离于故事本质之外、引发观众情感共鸣方式。以此为评论的原点，批判的重点，所谓外行看热闹，失之毫厘，差之千里。

        影片中的保护人角色有三种：士兵，与理上讲，是理所当然的保护者；贝尔，最不像保护者的保护者；而十三钗是最不应该的保护者，因为她们本身就是被保护的对象。而恰恰就是身为妓女的十三钗挺身而出，成就了这个可歌可泣的故事。从行为本质上讲，十三钗与士兵、贝尔没有不同，都是伟大的；从感染力上讲，士兵让人震撼、贝尔让人感动、十三钗带来的恐怕是感动与震撼的双重冲击。

        妓女身份的设定，也使宽泛的自我牺牲精神更具个性与人性化。玉墨为其代表。玉墨还是少女的时候，也曾在教会学校上学，所以学得流利的英语（此设置很好，既能解释玉墨的文化水准，又能充分解释其心理动机，是完善背景、推进情节的极好方式）；后来被继父强暴，以至于妙龄少女流落青楼。当她看到那些豆蔻年华般的女学生，仿佛看见自己的少女时代；她深知女学生被日本人带走后的悲惨下场，由己及人，不愿看到。人性深处固有的正义感与自我牺牲精神，加上玉墨的独特经历与感应，在她身上双重发酵，最后决定引领十三钗替代学生。

        玉墨之外，导演或编剧为了拔高精神与设置其余十二钗的动机，抛出了“妓女爱国”、批判“商女不知亡国恨”的言论。如此设置，稍微显得牵强。爱老护幼、同仇敌忾，这是最基本的人性，与爱国无关。另外关于女同学的处女身份，很是扯淡。关键她们是一群未成年少女，相比妓女更为弱势，更需保护，仅此而已。

       可谈之处甚多，但临屏敲字也很累，姑且这般吧！■

南沙贝

我顶杨逍逍！俺们一起逗逗冷笑！

杨逍逍

如果是单纯为表现妓女，为什么最后要加个陈乔治的童男呢？陈乔治又为什么要救学生呢？

所以，重点是他们为了救人，而与他们身份无关。

冷笑

电影在反战主旨之外，
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张艺谋为了反战吗?

一个备受侵略侮辱的国家竟然号称反战？他有资格说反战吗？

就像你被人打得鼻青脸肿的，然后你说，我这不是爱好和平嘛。

张艺谋的脑子绝对被各种畜生踢了，所以拍个《英雄》，美化独裁的暴君秦始皇，高烧胡说什么秦始皇统一六国是为了“天下苍生”。

莫冉

欢迎杨逍逍！欢迎杨逍逍力驳冷笑！~

天晴

这个世界，究竟是谁保护谁还真的说不定呢。

单从我同学看，女同学都比男同学更有钱。

十年灵风

电影中佟大为最后表现太神勇。

热心

俺还没看过，好些年不看电影了。

知母

关键她们是一群未成年少女，相比妓女更为弱势，更需保护，仅此而已。----同意