本帖最后由 五十学易 于 2012-1-2 10:01 编辑
“得道高人居清静之地”,从前听到这句话时,我总是浅薄地认为得道高人是很自私的。他们先把普天下风景优美的地方先占了,比如普陀、蒿山、峨嵋、蓬莱、三山岛等地儿。这些地方,让我等俗人去了,也差不多成了半仙,何况那些得道高人?昨天,马三里的一席话,使我如醍醐灌顶。当时我说:“右派的儿子竟然敢对我语出不逊,他难道不知道在六星论坛里,老朽想拍谁,谁就应该而且只能诚意正心欢欣鼓舞地唯言是听么?至多,学一学醉笑兄,自个躲被窝里鼓着肚子生气罢了。”马三里慢条斯理地说:“净空法师的住处,总是分外洁净。即便在夏天里,也是蚊蚁均无。知道为什么吗?德行到了啊!”
孔子很赞赏周礼的,他最大的爱好是演习礼仪,到了七十岁时,他已经能随心所欲不愈矩了。就是说,礼仪已经变成了他骨子里的东西了。礼记里有一段话是:“夫礼者所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。……行修言道,礼之质也。”这一段话,道出了礼的根本。什么意思呢?礼这东东是用来厘定亲疏,断定疑难事理,分别相同还是不同,明辩正确和错误的。礼的本质是修行己心己行,说话符合道理。
古人治天下,讲究个王治和霸治。王治是以德服人,霸治是以法制人。所以王治天下时,天下无肉刑,王者垂拱而治,下民也其乐陶陶。难道就没有违法人员了么?有。怎么处罚他们?给他们在地上划个圈儿,告诉他们在里面呆着反思。这是坐牢。给他们穿特定颜色的衣服或者理一个与众不同的发型,就是惩处。唔,这跟文革时的飞机头或者阴阳头倒有些象哈,从此可以证明,毛夫子也是很懂礼的。
啰嗦了这半天,右派的儿子早就上窜上跳地捺不住性子了。依他的玩法,只要砸砖,就该双方拉出人马来一字排开,人手一砖往头上砸。马一里的QQ签名倒蛮适合他:“打仗用砖乎?不亦乱乎?照头乎?乎不死再乎!”(注:马一里只有八岁。)
右派当年肯定是理过飞机头的,所以右派的儿子对王治就极为痛恨,他认为法制能代替一切。比如,墓歌开的夜总会,他认为是免费斋众的锁匠铺。他认为墓歌这个老锁匠,虽然头只有拳头大,却有一万顶各式各样的帽子:铜的铁的棉的不锈钢的金钢石的纸的木的铝合金钛合金等等等等。这些帽子可以抵御各种武器的敲击。他忘了小蓝是这个夜总会里的红舞女,她为这个夜总会尽心尽力,却没有分毫报酬。他忘了小空是小蓝的搭档,他们合播的声色电台就象美国之音一样,一直萦绕在六星上空。他认为,只要与他的道不同,就是凶手。所以,他说,你们有什么不满意的?你们免费住着,免费玩着,凶手进来穿上右派的裤衩照镜子,墓歌把一万顶帽子都扣在了头上防御,你们竟然不打凶手、不报警、不让报警!并且,你们还对我,右派的儿子说,凶手做得好。有你们这么溺爱凶手的吗?
最最重要的一点他还忘了,治的最高境界,不是法治,而在于德治。
马花的五块三毛二,被小空拿出去撒了个满天花,拣吧拣吧又还给了银行,马花长吁一口气说,再完善的防御也没用。越南大使馆的网页还让黑客整五星红旗挂满屏了。所以你六星的房子补得再牢,能防备得了贼整天惦记着么?
说到这儿,很多人就会明白老朽的意思了吧?最好的防御是啥?无防。无防得建立在哪个前提下?德治。美国在全世界打击恐怖组织,恐怖组织却越打击越多。你象防贼一样防着你的朋友,把客人看成凶手,那么,朋友就真会变成贼,客人也真会变成凶手。人心,就是这样变坏的。
反求诸己,是修行的精髓。别人做得不到,或者做得不好,首先要找自己的原因。我的文字不过是告诉了右派的儿子这个硬道理,他就倚着大门整整辩解了三天两夜。
什么可以使人心回归于善?什么可以使德治大行其道?以礼行权。右派的儿子如何声讨小蓝和小空?我早已经说明白了么,先找范闲,范闲没时间管,再找王小虎,王小虎没时间管,再找五十学易。你说,你急巴巴就直奔五十学易来了,瞧着五十学易老朽好欺负咋的?打仗真用砖,你还真不是对手。嘿嘿。还是,依礼行权吧。 |