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本帖最后由 淡淡一片云 于 2010-8-14 19:00 编辑
纵观斋主这洋洋洒洒3500字,片片断断18个小自然段。有横亘喉间鱼骨带来的刺痛,不吐不快。
老实说:有关男人、婚姻、爱情、忠贞……这些情感类文章只要是立意男性角色我一般都不细读,更不会沉静的去思考什么哲理。因为这些我太熟悉了,咱爷们就是一个生理正常的男人,男人的性心理、婚恋心理、婚姻哲学心理咱都熟悉啊————完全的本土文化何须细读呢?尤其写作者是男性写手,那我估计他也是玩不出什么幺蛾子的,大抵摆脱不出男人普遍的心理去写作。毕竟,骨子里都是传统文化的弟子,无非你中毒深一点,描写刻画生动一些而已。然……斋主这篇《两性婚外情面面观》我还是乖乖的读了一遍,算细读了。
发表这篇评论,无论我的立意、我的论述、我的审美是否令人舒服都务必请见谅。毕竟,我不是专业写手更不懂严谨的治学作文。只是说说我的感受。
通读第一遍《两性婚外情面面观》。第一自然段就安排不够合理,表述不够清晰。甚至有点怀疑斋主大哥是不是面对婚姻这个词汇有些受制。前前后后读他的文字,对他的生活状况有点浅薄认知。或许爱人过早的离去给您带来的情感冲击是长久的,深痛的。以至于见字伤情吧。这文章第一段很重要的,既要点出题意,还要引申出下面文字的巧妙,从而吸引读者继续往下欣赏。我称之为文女的面孔。一篇文章恰似一个美女,开篇第一段好比那张千娇百媚的脸。钓不钓得金龟婿,这第一眼的印象至关重要。美女的脸动人立体才是一个好开头。转头看:斋主大哥这一段:从走婚说到婚姻形式的存在意义、生命力之必然。从摩梭带到现代青年人。这貌似有些不搭调了。“从古老愚昧的大山深处,而走进现代文明的都市,就标志它合理性的存在价值。”这前前后后其实并没有什么必然关系,更何况婚姻也并不是从大山深处走出的历史。最早有了社会形态,婚姻伴随着群落居住人与人关系的复杂化自然产生。最早婚姻这种新事物应该说是先产生于文化相对先进的平原部落。只要参考百度婚姻这个词汇,很多相关词条都有注释,不必重复。所以我说斋主这里不太合适,这第一段也不太合适,即使身段窈窕,臀部浑圆,双腿玉洁修长、玉足生辉……奈何这脸不太合适!
婚外情是婚姻外的事物,与婚姻有脱离不开的关系。相辅相成,焦不离孟孟不离焦的腻歪。自古有婚姻内的情便有了婚姻外的情。谁敢说在自己的婚姻期绝对的忠诚不曾有一丝情感外逸?如果你说你从没有婚外情,那我说你就是一个大骗子,口无遮拦胡诌八扯。谁都必须承认生活在如今的社会里,从没有婚外情的婚内情是绝无仅有的。只要存在两性而且群居,婚内情永远与婚外情相生相克。当然,此处申明我此前说说的都是精神层次而不牵涉肉体婚外情。这就一笔带到《两性婚外请面面观》的第四段落。这里经过层层延伸递进,开始提到了“性”这个神秘的字眼。斋主写这篇文字还是隐晦了,要我开篇就提性——那是无论婚内情婚外情都必不可少的前提。一个老爷们和一个老娘们凭啥腻歪在一起啊?还不就是为了这个“性”字,所有的爱恋、男女间情爱情感都是为这个字服务的。更深一层是在重点提示繁衍生息的意义。性————多大点事!照此推断,3500字大大缩水……稿费就让人有点心痛了。
“婚姻并不能减少男人或女人对异性的吸引力,有时还为婚外情开了绿灯。未婚的男女对于性是模糊的,只是有了性经历才更能对婚外性产生兴趣。同时,婚姻也不能减少人们对异性的向往,常常是尝过“这一个”之后,才有尝“另一个”的愿望。红烧排骨好吃,那么糖醋的怎么样呢?想尝下。性遵循快乐原则,从纯粹生物学的角度来理解,婚外性便不再难理解,不再难接受。况且,“猥亵”的性比“合法”的性更有刺激,更令人满足。
”这是第六段。我喜欢。言简意赅的直接捅开了婚姻的无力。面对人之本性的索求,婚姻实在无力管束情感不在婚姻内外游荡。紧接着斋主大笔一转,递深一层点出性的浅薄远没有情的高尚来。接下来几段 解读大大夸赞了女子在婚姻内外请上的得失、快乐与否。而男子突然出现两个身份:丈夫与情人。不愧是阅历丰富人生精彩啊!这紧接几段写的丰满有力。
好像一个美女的腰身迷人耐看。
第十一段,婚外情不再是单纯的男女间你侬我侬的问题。转而点到社会问题。是的“当然也有女人是把裤子脱给金钱,把裙子撩给政治或权力的,所谓有“小姘”、“小蜜”,甚至“包二奶”,往往就是这样的女人。男人出轨为性,女人出轨因情,所以,男人出轨往往好办,女人一旦出轨就好难办,男人没有过多的感情投入,新鲜过后,随着时间的流逝,想到的就是如何结束;而女人因为有感情介入,得到之后则是刚刚的开始,随着感情的加深,想到的是如何天长地久。”虽然也有“鸭子”脱裤子为金钱权势服务,大舔富贵夫人的深尻不堪入目。这一段还是点出如今社会就是一个出轨的婚姻。
再往后,很多文字都是常见的不稀奇的。斋主拿来说明自己心中的看法无可厚非。而且编排的很漂亮,也值得琢磨一二。最后,又提到了“走婚”的形式。我想如果杨二车娜姆看到这篇文字,或许会找我们的老大哥走一夜也说不定。其实,真没必要非扯着走婚说事。摩梭族人的“走婚”和我们所提的两性婚外情应该没有什么直接关系的。摩梭族每一次走婚和汉族固定婚姻是异曲同工的。拿来和婚外情相提并论对人家不太公平不是……哈哈。原本么是拿来这篇文字深刻学习的,没曾想反倒胡说八道批评起来了。这是怎么回事?想删掉可是看看敲了这么久也不容易啊!大哥……咱发发试试?看我说的是不是也有一点点小道理!;P
唐人张籍在他的《节妇吟》中写道:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”。有时候想想。如果保有对婚内情的肉体忠贞,借由婚外情的精神滋润转而守护婚内情该多好啊!鱼鱼和熊掌兼得才是齐人之福:lol 。还君明珠两行泪……何必纠结着?
其实,寻求刺激、喜新厌旧、见异思迁、得陇望蜀是人类的通病,并不仅仅是男人。( 我完全赞成){:1_89:} :handshake 所有想说的欲说的再经历过百转千回的婉转,终于直抒胸臆:女子也是好色的。请不要单方面指责男子的好色。尤其我和我的斋主大哥:victory:
【原创精华推荐53】两性婚外情面面观 —————星卒斋主 |
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