关于两个女人的若干记忆

高原红4344

　　　　
　　在日子的深处，这世上有且仅有两个女人，我总会不时记起。我记起她们的根本原因不止于是一种血缘上的一脉相承，更主要的是，我很难忘却曾经的那些黯然惨淡的日子，因为在那些布满沧桑的时光里，是祖母和母亲在极度用心地守护着一个被时代所定义的“风雨飘摇”的家。
　　
　　这篇字来自我的“家事文字”中之若干片段，经过适当摘录、整理和润色，贴在这儿，以回忆我的祖母和母亲。祖母是好些年前，在一个阴雨霏霏的三月离这个世界而去的，我总是在深深地思念着她。特别是每当三月来临，我思念祖母的感觉便更甚。母亲至今还在守着那片她熟悉的故土，虽日子衣食无忧，但也是风烛残年的老人了。每每回家和母亲聊及家常，常有遗教萦绕于子孙耳畔之觉，于是，从母亲那儿也断断续续地形成了一些记忆，那便是一些被苍苍茫茫所包裹的家事。
　　
　　一、“活人”如何理解牛鬼蛇神？
　　
　　于我零零碎碎从母亲那儿听到的家常中，知道母亲到待嫁的年龄时，家道渐渐维艰起来，曾经祖传的那份也算不薄的田产家业，也已经变卖得所剩无几了，仅留下的一幢青砖黑瓦的房屋，至土改时也改了“姓”。母亲出嫁那一刻，外祖父的家业已经名副其实破落了。不多日子，被戴上了一顶“破产地主”帽子的外祖父，也便在落寞中离开了人世，“地富反坏右”的阵营里，当也就少了一个有生命的“分子”。殊不知日后不久，“地富反坏右”即摇身一变，成为了“牛鬼蛇神”的同义语。可想而知，在满世界的打倒声中，“地富反坏右”分子在劫难逃就不是何稀奇了！
　　
　　只是外祖父以一个死者的身份躲过了肉体上的一劫，责难从来于“作古之人”多是不究的。皆因其已经魂归西天，“户籍”便不再属于人间了。而留存在人间的那点称之为碳水化合物的东西，也就形同一抔黄土，如何去究呢？倒是遇上清明或鬼节的时日，那抔尘埃中的黄土，向来还得到人间的祭奠。这或是来自物质世界关于文明的伟大意义之一？据说外祖父入殓一刻，还享受了绅士身份的礼遇，也请了道士，唱了大戏，超度了灵魂。本质上，外祖父生前的履历中则没有当“牛鬼蛇神”的经历，而是以一位乡村绅士终其一生。至于其身后被追加的一顶“帽子”，倒是成为了一个意识形态上十分抢眼的标签，那当然是给世上的活人看的。
　　
　　不言而喻，我是这世上的“活人”之一，到了我也能认得一些字儿，识得一点事儿的时候，便不时地在想那“分子”的意味到底若何？等到我多念了一点数学，又在思考，某个集合中的“元素”，可否理解成一个“分子”呢？应该可以。但从逻辑学的观点看，集合和集合中的元素无谓褒贬之分，比如，牛、鬼、蛇、神可对应四个集合，难道还有好鬼、坏鬼或好神、坏神之分？此解不通！
　　
　　转念又想，尘世中的每一个人，如何又不都是芸芸众生中的一个分子？既然都是黄帝的子孙，都是在黄皮肤的包裹之下，那又如何冒出一些红色分子、黑色分子来？渐渐地或又开了一点窍，估计是文革以后了，思想也稍微从容一些了，想来原是，由于人的主观意志，在“人”的前面是可以冠之“好”或“坏”的，而“地富反坏右”中的那个“坏”字，或就成为了“地富反坏右”的他谓。惟“坏”又不能单独成为一个名词，于是“坏分子”一说便出笼了，也于是，地、富、反、坏、右即成为了平行的可充当名词的“某种概念”。在阶级斗争甚嚣尘上的情势下，在无产阶级专政下展开的一场又一场轰轰烈烈的运动中，在地、富、反、坏、右终年终日抬不起头来，见人不止矮三分的日子里，那所谓的某种概念，舍“敌人”二字还有何？
　　
　　至此明白，外祖父倘在世，则是那年那月之新社会的“敌人”无疑。也隐约记得在我懵懵懂懂的儿时，曾经生出过难解的迷惑，我心目中之母亲形象是那般的美好和智慧，如何能跟她来自“牛鬼蛇神”的身世联系起来？这想法如今看来当然堪称幼稚和糊涂。但在那些日子里，当红色意识形态无孔不入地渗入进了“活人”脑子中的时候，人的想法又岂能越雷池半步？再后来又多念了一点书，知道了人世间见了“蛇儿”为何都那么害怕？见了“神灵”又为何都那般恭敬？其实，关于蛇和神灵的好恶，都是人杜撰的。于是，对于“地富反坏右”那概念，我或又有了新的认识。原来这世上还有一门学问，那便是“政治”。
　　
　　二、饥饿或可扭曲人的意识？
　　
　　在我苍苍茫茫的儿时印象中，总是忘不了那一间用土坯堆砌而成之破旧、阴暗且又低矮的草房，更忘不了白发苍苍的外祖母与她身边的儿子，也是我唯一的一个舅舅，常年累日相依为命的艰难境况。这样一种自儿时以来留在脑海中的深深印象，用经济学是无法解释的，唯有“政治”两字可以让人释然。这或就是我于“政治”那两个字，从敬畏到敬而远之的最初原因，但客观地说来，对如何理喻政治那东西总是没有长进，多数时候还是懂不了，吃不透，故而直到如今，“政治”那本书，于我仍旧是一本天书，虽然不晓得捧读过多少次？
　　
　　记忆中，母亲从来没向孩子辈提起过她出嫁那一刻的失落和惆怅。母亲上轿的日子，或许娘屋还不至于到了潦倒十分的境地，虽家道中落，不奢望有多少压箱的金银细软，但陪嫁的物件还算勉强撑住了母亲娘屋的脸面。其实旧日子里置办嫁妆，都非一年半载的功夫，特别是有些脸面的富足人家为其女儿出嫁，都经过了长年的悉心准备，嫁妆一般都是不菲的。而且用来压箱的贵重物件，通常也是不会去轻易动用的。
　　
　　只是好多年后，历经了一些世故的我，仍可以透过母亲的身世，想到曾经也是天生聪颖、也称小家碧玉的母亲，从下轿的那一瞬间起，便注定了她一生辛苦劳作的命运。至我懂事的日子里，从祖母那儿似懂非懂地知道，母亲过门以后，婆家的境遇也在每况愈下，日子也远没有了往日那般红红火火的殷实。哪怕是真真假假之生意上的热闹景象，也都荡然无存。母亲的婆家，或后来哺育我成长的那个家，事实上已开始在温饱不济中过活了。
　　
　　母亲孕着我时，正赶上国家屡屡大放“卫星”，并向共产主义跑步前进的特别日子。那阵子，家家户户砸锅卖铁炼钢铁，粮食亩产超千过万的“捷报”漫天价飞扬。“人有多大胆，地有多大产”的巨大声浪，该沸腾了神州大地几多的田头地角？“7年超英、10年赶美”的响亮口号，又该激动了长城内外几多的矿山车间？人们是那般地渴盼走出被饥饿感充斥的困境！
　　
　　几曾何时，饥饿又不是人类的第一威胁？！为了饱肚子，人类什么样的梦又不敢去作呢？意识或可扭曲人的精神，而饥饿呢，或可扭曲人的意识！《20世纪中国之全记录》上说，那是一段近乎疯狂的日子！在我成年之后，当我重新认识那段刻骨铭心的日子时，我的印象并又回到了祖母生前所说的那一段往事当中。
　　
　　那一刻，正是大炼钢铁，举国上下如火如荼的日子；那一刻，也正是母亲十月怀胎，我就要从母亲肚子里娩出来的临盆期。怀我的母亲阵痛发作时，手上正拎着一口铁锅，准备出门交给政府去。据说那口锅是祖上从清朝传下来的，锅体铮亮轻薄，锅沿齐整平滑，最特别处是那两只锅耳朵与众不同，其有种独特的工艺造型不说，尤其让人谓奇称道之处，在于锅体无论如何经受高温，其锅耳朵握在手上从不发烫，这就真有点玄了。总之，那属于铁匠的绝活。
　　
　　但后来由于锅身处被撞出若干裂痕，所以弃之而打入冷宫。不过入冷宫者，并非都不是爱物。美人儿王昭君当年虽在冷宫里寂寞了三年，末了，心系大汉民族，挺身而出，慷慨应诏和亲，终是名垂千史！事实上，家中仍视那口破锅为宠儿，一则是因为那口锅与家世实在有些息息相关、患难与共的渊源，另则是那口锅也确实在工艺打造上有可圈可点的奇妙之处。
　　
　　那当儿，家中已经是三番几次地底儿朝过天了，就差没有挖地三尺，着实是再也找不出其它废弃的铁质家什了。其实那年代，是木器家什大行其道的年代，是一个做柜子，上房梁都不要钉子的时代，你说，除了厨房里有点刀啊锅啊铲的，再就是梳妆台上针线盒中的那几根针了。大跃进是一种全民运动，小脚女人和孕妇一应责无旁贷！于是母亲和祖母合计以后，祖母才狠了心，为了多炼一块铁，为了国家的大跃进，豁出了，交出那口祖传的“宝贝儿”！虽说那口铁锅供养了几代人，也是祖上传下来的宝物，但也不就一口铁锅？还是响应政府的号召要紧！有时便想，当一个小脚女人也卷入了“国事家事天下事”之中时，太平世象是否还在眼底？（待续）

冷笑

拜读高原老师好文。

冷笑

7年超英、10年赶美”的响亮口号，又该激动了长城内外几多的矿山车间？人们是那般地渴盼走出被饥饿感充斥的困境！
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老毛的口气，似乎比您这个还要短吧？我记得也就是两三年就要赶英超美似的。

高原红4344

有不少的人，都和冷笑君一样，对当年的那场大跃进留下了一场神话般的印象，既谓神话，则越神越好，故而那年那月，人们的感觉，如何等得两三年，恨不得一年半载即可赶超英美。实际情形可参考如下文字（来自百度）
    1957年11月18日，毛泽东在莫斯科共产党和工人党代表会议上的讲话中曾说：赫鲁晓夫同志告诉我们，15年后，苏联可以超过美国。我也可以讲，15年后我们可能赶上或者超过英国。毛泽东从苏联回国不久，就召集民主党派负责人和无党派民主人士座谈，通报超英赶美的战略设想。1958年《人民日报》元旦社论提出：准备再用20年到30年的时间在经济上赶上并超过美国。

高原红4344

1958年4月15日，毛泽东进一步认为：10年可以赶上英国，再有10年可以赶上美国，说25年或者更多一点时间赶上英美，是留了5-7年的余地的。15年赶上英国的口号仍不变。

高原红4344

1958年5月，在党的八大二次会议上，李富春提出：7年赶上英国，15年赶上美国。毛泽东在批语中改为：7年赶上英国，再加8或10年赶上美国。1958年6月22日，毛泽东又在薄一波送审的一个报告上批示：超过英国，不是15年，也不是7年，只需要2—3年，两年是有可能的。毛泽东甚至主张除了造船、汽车、电力这几项外，明年就要超过英国。

高原红4344

1958年9月2日，毛泽东发出号召：为5年接近美国、7年超过美国这个目标而奋斗吧！
　　为了实施超英赶美战略，毛泽东发动了“大跃进”运动。他在1958年初的南宁会议上说：“我就不信，搞建设比打仗还难？”

高原红4344

“大跃进”没有实现超英赶美的目标，反而使中国经济停滞和倒退。大跃进的梦想遭受失败，大量人口非正常死亡，中国GDP占世界总量的比重从1957年的5.46%下降到1962年的4.01%，已经低于1950年的比重（4.59%）。由此，毛泽东的激情在实践中趋于理智和冷静。1961年1月13日，毛泽东在中央工作会议上指出：现在看来，搞社会主义建设不要那么十分急。十分急了办不成事，越急就越办不成，不如缓一点，波浪式地向前发展。这同人走路一样，走一阵要休息一下。军队行军有大休息、小休息，劳逸结合、有劳有逸。两个战役之间也要休息整顿。

高原红4344

此后，于1962年1月，毛泽东在扩大的中央工作会议上总结了“大跃进”的教训：“至于建设强大的社会主义经济，在中国，50年不行，会要100年，或者更多的时间。资本主义的发展，从17世纪到现在，已经有360多年。在我国，要建设起强大的社会主义经济，我估计要花100多年。中国的人口多、底子薄，经济落后，要使生产力很大地发展起来，要赶上和超过世界上最先进的资本主义国家，没有100多年的时间，我看是不行的。也许只要几十年，例如有些人所设想的50年，就能做到。果然这样，谢天谢地，岂不更好。

高原红4344

我劝同志们宁肯把困难想得多一点，因而把时间设想得长一点。三百几十年建设了强大的资本主义经济，在我国，50年内外到100年内外，建设起强大的社会主义经济，那又有什么不好呢？从现在起，50年内外到100年内外，是世界上社会制度彻底变化的伟大时代，是一个翻天覆地的时代，是过去任何一个历史时代都不能比拟的。要准备着由于盲目性而遭受到许多的失败和挫折，从而取得经验，取得最后的胜利。由这点出发，把时间设想得长一点，是有许多好处的，设想得短了反而有害。”

木门长子

高原老师的文章学习了！

肥田老鼠

那些人和那些事，一些还在土里，一些就留在了记忆力传承，砸锅卖铁伐树炼钢烧出了什么，不得而知，但是，有一种心酸，却沁透了记忆的血还有思念的脉……

拜读高老师这篇作品，有鲠在喉。

影子

回忆里面总是有苦有甜~·

凤舞

关于时代的记忆。 拜读。 感慨之。