《场域小记》

凡夫俗子

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近来常听得一个新奇名词，叫做“文化场域”。初闻时只觉得拗口，仿佛西洋学者故意拿了块顽石，投入东方的清池里，要激起些理论的浪花来。后来细细一想，这四字倒颇有些意思，教人想起江南的市集，北京的茶肆，乃至街头巷尾的棋局——无非是众人聚在一处，各说各话，却又凑成一番气象。

场域二字，本是物理学的勾当，如今嫁给了文化，便生出许多妙趣。譬如旧时文人墨客，总要到西湖边吃茶饮酒，方才吟得出好诗。那西湖便是一个场域，湖水漾漾，柳丝袅袅，自然教人胸中涌起文思。而今人换了地方，钻进咖啡馆里，对着玻璃窗外的车马发呆，竟也能写出洋洋洒洒的文字来。可见场域不拘古今，但凭人心。

大学里的场域最是规整。青年们捧着书本穿梭于红楼之间，脸上都带着求知的肃穆。先生们在讲堂上纵横古今，粉笔灰簌簌地落，便是一场思想的雪。这里的文化，是装在玻璃匣子里的标本，标着学名，列着纲目，自有其庄严气象。

待到论坛之上，却又另一番光景。人人都成了辩士，各执一词，争论不休。文字如流弹般穿梭，时而迸出真理的火花，时而只是虚张声势的烟幕。这里的文化是野生的，疯长的藤蔓，爬上理性的篱笆，开出七嘴八舌的花。

最妙是七九八那样的去处。旧时的工厂改了新装，钢筋铁骨里长出艺术的苗芽。穿长衫的与穿西装的擦肩而过，看画的人与作画的人相视而笑。这里的文化是煮在一口大锅里的杂烩，各样食材互相沾染着滋味，竟烹出意想不到的鲜香。

依我看来，场域不过是只壳子，文化才是其中的活物。好比蜗牛负壳而行，壳虽重要，究竟还要看里头的软体如何蠕动。今人太过看重场域的形制，争辩何处才是正宗，倒忘了文化本是个流浪汉，随处都可安身。

只要三五知交，围坐清谈，即便没有西湖水，没有咖啡香，单是寻常巷陌里的一盏清茶，也能自成一方天地。文化场域之真谛，大抵在此。

云自在

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