前两天看了一篇公众号里的文章,标题为《哪吒辉煌的背后:被侮辱与被伤害的陈塘关百姓》,作者代入为陈塘关一小老百姓,没来由受种种灾难,一言以蔽之:“神仙打架,从来都是百姓遭殃”。
作者自有他的道理,就好比某家生了个娃,他上门提醒一句:人总是要死的。
经历过新冠的我辈也算见过大世面了,面对百万级的死亡数字,世上有哪一国给过什么交待吗?这是冷酷的现实。电影里一城百姓的死不给交待竟可以不是疏忽而是写实。
至于神话故事,不过是人的编造,不管编造者人物是小是大,要流传,要代代流传,还得看百姓乐不乐意。
百姓图一乐的时候就不要说什么大道理了。就这么浅显的一个道理。
但图一乐,也不是容易事,要搔得到那个痒处。玉虚宫的白,神仙卡的绿,炼丹鼎的铭,就是那个痒处:天下苦美久矣。
deepseek 一脚踹破星际之门,马斯克一朝干翻为非数十载的冷战机构,比看电影的破鼎而出更令人痛快。
苦的不是美,是那噬血的资本。
“神仙打架,从来都是百姓遭殃”,那么,神仙打架的时候,百姓如何自处呢?
这问题其实弄颠倒了,因为神仙本来就是百姓捏造的。
百姓的尊严则从来不是受来的。
教员讲愚公移山的故事,说那移山的神力其实就是百姓的力。这是近现代史上真实发生的事情,中国由积贫积弱移作今日之规模,岂是受来的。
【 孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子;得乎天子为诸侯;得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置;牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。】(尽心下)
所谓变置社稷,就是跟社稷神摊牌,你既受香火,得办正事,事办不好,也得下岗。
看孟子这个排序,民还在神之上。这才是百姓应有的自尊。
哪吒的形象也已几经变置,变成今天这样父慈子孝合力冲破封锁,百姓趋之若鹜,足见民心所向。陈塘关一城百姓被屠,其实也是冲关的动力。所谓多行不义必自毙,整部片子里没有此这更不义的了。把百姓的苦难算到百姓在苦难中想象出的战斗力爆表的英雄头上,以其人之道还施彼身,最开心的应是无量仙翁了吧。
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