本帖最后由 三人行 于 2024-12-10 10:35 编辑
吃饭,划手机。正碰上小鱼莫名愤怒贴,你村妇啊盯那事看,透过衣服看,猥琐。人夫子大儒,断然不会盯着细说,有失大雅,与论语高大上主题思想,有毛关系?雌雉不背叫床的锅。。
哈哈,真乐了,不骗人,。随手逗她几句。。。这会儿忙完,咱再论。。
色斯举矣,翔而后集。曰:“山梁雌雉,时哉时哉!”子路共之。三嗅而作。你整出花来也不过是《论语》.党乡篇一则。党乡篇只是子路记录孔子一些日常行为,主打合时宜。
色斯举矣,翔而后集。
不用一本正经解释了吧。每次看一字一字扣,就觉好笑,整得多大学问似的。为啥汉文化最终把所有外来文化都溶解稀释,不就以文字为美么,心思都秀在解字书写组合上,谁不追求被抨击鄙视,元清皇帝为自证非野蛮人,追琴棋书画之时髦,至今也是,奉八股为美,抄引成风。思想内容,没人深究,。。。扯远了。
色斯举矣,翔而后集
不就,子路陪孔子在山谷遇见一群羽毛斑斓漂亮的大鸟,聚集嬉戏,群飞群止,飞翔后落,时飞时落。物种匮乏年代,谁遇这番情景不愉快。另一面指禽鸟异常活跃
咱养鸟,相当理解。
曰:“山梁雌雉,时哉时哉!
夫子心情大好,特指山谷木梁上一只雌的,感慨,大好时节,到了山鸡繁殖期。党乡篇,是夫子日常行为记录。把孔美化成不食人间烟火墙上圣人图,才脑残。孔正四处漂泊,不得其时,此景孔子的“时哉时哉”在教育子路,敬畏生命,山鸡忙碌时飞时落,是繁殖期现象,此时节不适合杀生,生命才得以生生不息。人要合时宜而为。
子路共之。
子路陪孔子身边,表赞同。
三嗅而作。
前方公母鸡在三嗅互啄,而作。 不过呼应证明孔子之“时,繁殖季节”曰。
三,数的终始。没人规定只许三下。个人认为那会儿老祖宗没数学,没1234567890,加减乘除。
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