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北斗六星网 情感休闲 娱乐家园 登江中孤屿赠白云先生王迥
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登江中孤屿赠白云先生王迥 [复制链接]

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发表于 2024-12-4 09:30 来自手机 |只看该作者 |倒序浏览 |
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一碧清江水,中有岛洲存。
侧潭深石影,岸畔绿竹围。
潜水少年乐,钓翁悠闲情。
旧时与君游,泛舟至黄昏。
赏霞树花映,兴致盎然浓。
尽日迷不归,佳景感人深。
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沙发
发表于 2024-12-4 09:30 来自手机 |只看该作者
原文。登江中孤屿赠白云先生王迥

孟浩然〔唐代〕

悠悠清江水,水落沙屿出。
回潭石下深,绿筱岸傍密。
鲛人潜不见,渔父歌自逸。
忆与君别时,泛舟如昨日。
夕阳开返照,中坐兴非一。
南望鹿门山,归来恨如失。

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发表于 2024-12-4 09:31 来自手机 |只看该作者
译文
江上碧波荡漾清水悠悠,江水退去露出小岛沙洲。
岩石下潭水漩流不见底,绿油油细竹傍岸长得稠。
鲛人潜在潭底不见踪影,渔翁唱起棹歌自在优游。
回想起与您分手的时候,泛舟的情景就像在昨日。
夕阳斜照着傍晚的景物,我们坐在孤屿之上兴致无穷。
向南方遥望家乡鹿门山,归来满腹都是别绪离愁。

注释
江中孤屿:当是涧南园附近汉江中的一个小岛。王迥:号白云先生,行九,家住襄阳鹿门山,有时卖药,是孟浩然的好友,两人关系相当密切。
沙屿:沙滩和小岛,泛指小沙岛。
筿(xiǎo):又作“筱”,细竹子。傍:一作“边”。
鲛(jiāo)人:又作“蛟人”,神话传说中居于海底的怪人。
渔父(fǔ):渔翁。父,老人的通称。歌自逸:一作“自歌逸”。
开晚照:一作“门返照”,又作“开返照”。
鹿门山:在今湖北省襄阳市东南。《清一统志·湖北·襄阳府》:“鹿门山,在襄阳县东南三十里。《襄阳记》:‘鹿门山,旧名苏岭山,建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神道口,俗因谓之鹿门庙,遂以庙名山也。’”
如:一作“相”。

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发表于 2024-12-4 09:31 来自手机 |只看该作者
赏析

  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。

  第二部分共四句,回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一,兴致无穷,不一而足,由于有第一部分作铺垫,这里只以“夕阳”一句景语,“中坐”一句情语,就将两人一起游览的情景,清晰地展现在眼前。

  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。

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5
发表于 2024-12-4 09:31 来自手机 |只看该作者
创作背景
  此诗中的王迥是一位隐居的高士,孟浩然也一生未出仕,二人都徜徉高蹈,交谊深挚。孟诗中关于王迥的诗作很多。此诗是作者登汉江中的一个小岛时因思念友人王迥而作。

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6
发表于 2024-12-4 09:31 来自手机 |只看该作者
孟浩然(689年—740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。

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7
发表于 2024-12-4 09:32 来自手机 |只看该作者
欢迎赏评

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8
发表于 2024-12-4 20:03 |只看该作者
读了,不敢乱评。跟着你学习中。

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9
发表于 2024-12-4 22:37 来自手机 |只看该作者
依水闲云 发表于 2024-12-4 20:03
读了,不敢乱评。跟着你学习中。

哈哈
欢迎闲云
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