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【众生百相】苦行僧，乐行僧 [复制链接]

春水秋霜伊人

主楼

发表于 2024-8-28 03:16 |只看该作者 |倒序浏览 |

本帖最后由春水秋霜伊人于 2024-8-28 03:22 编辑

【众生百相】苦行僧，乐行僧
文字/春江水

1）
提挈句——
苦行僧，乐行僧，
众生百相修行深。
骄奢淫逸红尘里，
锺磬木鱼响诵经。

2）
但归根结底禅修是苦修。
寺庙也是不水沿，不山边；多山间，多峰巅。
是打坐诵经劈柴挑水；不是大鱼大肉灯红酒绿。
如果寺庙做了怡红院，做了黄金台，做了水榭歌台乐池舞馆，那是寺庙吗？

3）
贫穷限制想象，弱智亦然。
修禅修道修耶稣都是修慧根修明达修恢弘。
寺庙要辉煌或者优雅，跟黄台跟教堂，跟园林跟别墅是一样的。
俗众要吃饭，僧尼是一样的。俗众大鱼大肉，僧尼会是一样的吗？
第一第二第三国际，那会是慈善会，红十字会，志愿者协会吗？那都是革命输出。革命输出是要钱的。

4）
加持减持的不只是俗众，也是僧众。
单说音乐。寺庙音乐也是开启愉悦的：精神澄澈，万象皆空，境界恢弘。禅乐很美。
那些经文，都是诗，都是理；都是真诗，都是至理也。诵经不也是余香满口吗。
和尚烧头顶。尼姑烧头痂了吗。

5）
形而上说加持减持，说厘清分别。
“道”有不同：僧道、道道、儒道、法道、耶稣道肯定不会同质。
同质了，和尚是道士，道士是和尚，不是乱名了吗？
僧道无我，道道无有，儒道无违，法道无犯，基督道都是上帝的旨意。
当然也说“歧途同归”，条条大路通罗马。可是发财的学艺的修行的加冕的到底不同。向往朝拜宗师会是一个吗？

6）
老人家到北大。老人家投书周门。老人家红船开会。都是遇贵人，都是做大。
鲁迅痛恨传统，不爱中国书，不爱京剧、中药、科举和八股文。跟爷爷科场案没有关系吗？
王国维、章士钊、杨度、黄金荣、杜月笙，也不只是封建、守旧、复辟、帮会、黑道，都是大人物呢。
所以，红尘滚滚是人性；寺庙清净也是人性；书卷墨香也是人性。参差或者丰富的才是人间万象。

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