【红学笔记】《红楼梦》是“假”字当头的

春水秋霜伊人

【红学笔记】《红楼梦》是“假（贾）”字当头的……
文字/林深数树




1）
孔孟是真人。
易中天强调，后儒不代表孔子、孟子。
肯定是易中天读到了孔子、孟子的真谛，孔子孟子的真东西。
后儒比之孔孟，不是走远了走近了，也不是冠冕堂皇；就是“做假”，日哄了百姓，也日哄了官家。
元曲家有辞：喇叭唢呐，日哄了这家，日哄了那家，日哄了民家又官家。只吹的水尽鹅飞罢。
他们是先知呢。知道今天的的日哄们旦旦们都是吹鹅（俄）的。

2）
“三真”不易。
认真、求真、务真，肯定是对的。
“三真”是：真言，真理，真义。
言不由衷，言非事实，会是真言吗？
真讲道理，是自己信了，自己践行了——很多话还圣人和经典都说过——是更多“述而不作”。造物主都不会有太多新真理；何况是人。
什么叫“言不及义”？不是真言，不讲真理，会有“真义”吗？——孔子“梦周公”，孟子有“养浩然之气”，真义很明白。
真义是精神，真义是形而上，真义是如水流之如风散之。真义不是仪仗、牌子和旌旗。
没有“真言、真理、真义”的人：更不会有“真情”，更不会是“真人”。哪里有“真”？是真日哄，真个球。

3）

“千红一哭，万艳同悲”。
读《红楼梦》是“千红一哭（窟），万艳同悲（杯）”。
“贾王史薛”，假家（贾家）的打头呢。
贾家的荣耀，大观园的荣华和风雅，肯定不再是祖上的“军功”。那是很遥远的事。“遥远的清平湾”。
贾家的荣耀，极尽奢华大兴土木大观园，是贾元春做“贵妃娘娘”了。
贾元春“贵妃娘娘”了吗？假的呢。
真的又怎么样？卫子夫是汉武帝的“贵妃娘娘”。杨玉环是唐玄宗的“贵妃娘娘”。结果在哪里 ？
其实曹雪芹是让贾元春自己哭诉了：那是个不得见人的去处。

金豆豆

元曲家有辞：喇叭唢呐，日哄了这家，日哄了那家，日哄了民家又官家。只吹的水尽鹅飞罢。
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这首恰好我熟悉。你这个孝感话用得不到位。哪里是一般意义上的坑蒙拐骗呢，明明是狐假虎威虚张声势，更有甚者横行霸道抖官威。你是很迷恋这个“日哄”，但这个词我每次看见都生理性反感~~~

金豆豆

贾元春“贵妃娘娘”了吗？假的呢。
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哪里假了？你的“贵妃娘娘”是另起一行，重新定义？

金豆豆

造物主都不会有太多新真理；何况是人。
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你对造物主的理解，又是什么？

金豆豆

《红楼梦》确乎是假（贾）字当头的。然，你这些乱七八糟的阐述，和东拉西扯的攀缘，却并不能很好说明问题。

春水秋霜伊人

金豆豆 发表于 2024-6-27 06:25
《红楼梦》确乎是假（贾）字当头的。然，你这些乱七八糟的阐述，和东拉西扯的攀缘，却并不能很好说明问题。

你是真老师。我是假老师。所以阴阳不同，趣味殊异。

春水秋霜伊人

金豆豆 发表于 2024-6-27 06:20
元曲家有辞：喇叭唢呐，日哄了这家，日哄了那家，日哄了民家又官家。只吹的水尽鹅飞罢。
======
这首恰好 ...

谢谢反感。

春水秋霜伊人

金豆豆 发表于 2024-6-27 06:22
贾元春“贵妃娘娘”了吗？假的呢。
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哪里假了？你的“贵妃娘娘”是另起一行，重新定义？

这里两个意义。第一是姓“贾”的贵妃。第二不是皇帝喜欢，没有得宠，是有名无实的——贵妃。

金豆豆

春水秋霜伊人 发表于 2024-6-27 07:49
这里两个意义。第一是姓“贾”的贵妃。第二不是皇帝喜欢，没有得宠，是有名无实的——贵妃。

身居高位的男人，皇帝，有真心喜欢的人么？无非是某一时候的有利可图，贪人家的身子，或人家背后的权势，甚至其他~~~

金豆豆

春水秋霜伊人 发表于 2024-6-27 07:49
这里两个意义。第一是姓“贾”的贵妃。第二不是皇帝喜欢，没有得宠，是有名无实的——贵妃。

身居高位的男人，皇帝，有真心喜欢的人么？无非是某一时候的有利可图，贪人家的身子，或人家背后的权势，甚至其他~~~

春水秋霜伊人

金豆豆 发表于 2024-6-27 08:52
身居高位的男人，皇帝，有真心喜欢的人么？无非是某一时候的有利可图，贪人家的身子，或人家背后的权势， ...

豆豆坏着呢。一点也不天真。

知音

虚构不一定是假的，只不过是很多原型凑到一起的。

知音

如果虚构的是假的，那么所有的文学作品都是假的。

金牌打手

假作真时真亦假。
什么是真的呢？

春水秋霜伊人

知音 发表于 2024-6-27 12:02
如果虚构的是假的，那么所有的文学作品都是假的。

《红楼梦》是艺术瑰宝，是文学高峰——准确说是汉文学顶峰。
林深数树是仰望。谢谢知音。

春水秋霜伊人

金牌打手 发表于 2024-6-27 12:06
假作真时真亦假。
什么是真的呢？

谢谢金牌朋友。