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马基雅弗利：有准备赢得未来 [复制链接]

指尖弹出盛夏

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发表于 2024-1-26 06:29 |只看该作者 |倒序浏览 |

凡鸟偏从末世来，十五世纪中后期的佛罗伦萨已稍稍显出衰落征兆，偏偏这时一个伟大的政治家-----马基雅维利------闪亮登场。佛罗伦萨在经历恐怖的黑死病之后，在十四、十五世纪靠做毛纺织业渐渐发家致富，并形成自由、开明、包容的文化氛围，成就令世人瞩目的艺术成就。权力的分散较少制约是文艺繁荣的土壤，但面临内忧外患时，也因此往往无法摆脱宰割由人的窘境。此时新世纪到来之际，欧洲已经发现了新大陆，在不久的将来，新航线的相继开辟，地中海贸易圈将逐步衰落，在北部，西班牙、法国、神圣罗马帝国逐渐强大起来，对富庶的意大利诸邦垂涎已久，虎视眈眈。此时意大利还四分五裂，米兰、威尼斯、热那亚、那不勒斯和佛罗伦萨几个国家虽兄弟阋墙，但远不能做到外御其侮。此时还彼此勾心斗角，却不知他们在列强眼中不过是一盘小菜。

马基雅维利就在这时出生了，1469年，母亲在他很小的时候就去世了，在父亲的教导下，他幼年就博览群书，年纪轻轻就具备深厚的文化素养。1494年，法国找了个借口入侵佛罗伦萨，佛罗伦萨虽富得流油，但没有正规的军队，更多时候都是花钱摆平，好，法国要的就是钱。这一次佛罗伦萨不仅破了财，而且连境内的比萨城也分离出去了。这一年，我们的政治家29岁，在此后不久，他就要步入政坛了。

对马基雅维利一生有两个人影响很大，一个是多明我会的托钵僧萨夫纳罗拉，此人抨击教会的腐败，他的一个观点是君主的言行对臣民有巨大的影响力，人民的善行恶行都根源于君主，这个观点马基雅维利深以为然，在1498年萨夫纳罗拉被罗马教廷以异端罪名处死，这对马基雅维利震动很大，不久，他就出任佛罗伦萨十人委员会的秘书，年未三旬就外交家，这个职务有许多机会出使外国，且职位年限较长，马基雅弗利应该很满意的，常常受命出使各国，马不停蹄，以致他新婚妻子抱怨她跟一个整天不回家，满世界乱跑的白痴结了婚。

弱国无外交，马基雅弗利的外交成果应该乏善可陈，但他遇到了另一个对他产生重要影响的人物，教皇国的年轻的公爵博尔贾，此人野心勃勃，手腕强硬，行事当机立断，心狠手辣，对马基雅维利有一种迷人的魅力。尽管此人后来倒台，但马氏在《君主论》一书中提到他时，都毫不吝惜地献上赞美之词。无疑，在他心目中博尔贾是具备狐狸的狡狯和狮子的凶残的理想君主。

除了出使欧洲各国，马基雅维利最大的成就是组建佛罗伦萨自己的军队，他认为雇佣军并不靠谱，他们拿人钱财未必替人消灾，还往往吃里扒外。所以马基雅维利坚持呼吁成立佛罗伦萨自己的军队，并身体力行，在后来组建了一支完全由佛罗伦萨公民组成的国民军，在1509年围困比萨战役中立下汗马功劳，最终一举攻下比萨城，此时马基雅弗利达到人生辉煌的顶峰。但后来以法国为首的神圣同盟出兵围攻佛罗伦萨，马氏的国民军寡不敌众吃了败仗，1512年，美第奇家族归来，我们的政治家的政治生涯走到了尽头。1513年被逮捕受审，吃够牢狱的苦头，不久被释放，削职为民，马基雅维利此时一无所有，成了彻头彻尾的贫下中农。

写下《说难》、《孤愤》等名篇的韩非子不能审时度势，投靠秦国却被捕下狱，身死狱中。我们的政治家若是如此就太亏了，好在马基雅维利命大，他很快出狱，他把人生的重头戏放在了后半生，从此他一边躬耕陇亩，一边埋头阅读古希腊罗马的思想名著，同时结合丰富的政治阅历，下笔千言，撰写大量著作，其中有《佛罗伦萨史》、《论战争的技艺》、《论李维》，最著名的莫过于《君主论》这本小册子，因其内容过于腹黑，饱受后人非议。但我通读之后，感觉若用一句话概括这篇著作中心思想，那就是：有准备才能赢得未来。

马氏认为一切以稳定的统治为最终鹄的，道德伦理、美誉声望或诋毁骂名都可以完全置之度外，理想的君主应该果敢决断，言出法随，既有威武、开朗的高大上的外表，又有狠毒、刚毅的铁石心肠，只要有利于统治，什么斩草除根、过河拆桥的毒辣手段都可以无所不用其极。人性本恶，兵无常势水无常形，武力在许多时候往往比法律、道德更为有效。君主需保障臣民的财产和尊严，换取臣民的尊敬，有尊敬才有纪律。在国防上要多建造堡垒，列强环饲，需加强防御，深挖洞，广积粮，军队要组建国民军，他们相比势利的雇佣军，具备勇敢忘我的爱国情操，会更好的效忠君主，他们才是共和国的忠诚卫士。

西塞罗在“西庇阿之梦”中写道，爱国者是有福的，在死后其灵魂飞升，在天堂里爱国者的灵魂占有最尊崇的位置。马基雅弗利也提到他做过一个梦，他梦见几个人在通向地狱的道路上边走边谈，他们服饰高贵，谈吐风雅，仪态端方，谈论的都是国家治理一些高深问题，近看他们是柏拉图、普罗塔克、塔西陀等人，马基雅维利为之深深吸引，一路紧紧追随。相比西塞罗，同样是伟大的爱国者，马基雅维利并不在意天堂的位置，为了他心爱的佛罗伦萨，他是一个敢于下地狱的人。