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读文景之治和李商隐的诗:忧思兴国,逸豫亡身
文字/春江水
大家都喜欢范仲淹的《岳阳楼记》,喜欢他的忧先天下,乐以与民的情怀。其实贤君良臣悉数如此。圣人才有“忧思兴国,逸豫亡身”的教训。
再回头看李商隐的诗《贾生》
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
李商隐解读文帝确实错了。应该是李商隐不懂文帝和文帝召见贾谊这回事。
贾生才调无伦是有的,文帝求贤问是是有的,君臣契合促膝谈天是有的……但问鬼神不是问苍生吗?未必。
其实文帝上位不易。应该是文帝和他妈妈(薄太后)都没有想到的。不知吕后在时怎么杀刘备其他儿子不软手,也不说这会儿诸家王室平不平合,单说陈平、周勃能叫他做皇帝,不能叫他不做皇帝吗?忧戚重重,忌惮沉沉,应该是对的。正是许多忌惮畏惧让文帝“不犯错误”。用才,用能,用功,用旧臣,用世家到底不同。而贾谊有才相对于功臣勋旧正好是“怀璧其罪”。文景继续黄老之学,继续低敛薄赋,继续生民休息国富民强,肯定是对的。尤其不能滋生事端。召见逐臣贤才贾谊就是怜爱。文帝的忧思,畏惧,忌惮,不妄为,难道不是文景之治的精神基础吗?
王道悠忽,命运是宿命。苍生天佑。鬼神其问,还是家国有道,苍生天佑。也还是君臣契合,命运弄人。文帝和家国是上行是有幸了;而贾谊不幸,也是因为时势使然。
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