本帖最后由 徐公孰 于 2023-9-22 10:24 编辑
二战日本投降后,日本人民都成亡国奴了吗?高隐写下这个帖子,也不知在反驳什么,还招呼我过去。撇了一眼,开头结尾都略过,只看见两句话,就简单说两句儿吧。
①“二战日本投降后,日本人民都成亡国奴了吗?还是日子反而越过越好了呢?”
❶日本没有做亡国奴。因为第二次世界大战的正义之师战胜日本法西斯,成功改造日本军国体制。
❷日本日子越过越好。因为中国作为战胜国,深知日本人民也是日本法西斯的受害者,所以放弃赔偿以支持日本人民尽快恢复正常过日子。
日本陷入法西斯军国主义,这是天底下最糟糕的事情。日本投降正义之师,正义之师广施慈悲,这是日本最幸福的事情。最糟糕的国家,遇到最幸福的施恩,高隐想反驳什么?又想证明什么?
②“国只是家的手段,家才是国的存在理由和目的。”
❶联合国宪章早就规定:民族自决。
这是现代国际法基石。从现代国际法上看,任何一个独立国家,都是首先建立国家,然后寻求民生建设。
❷世界现代史就是民族国家获得独立自主的历史。
从世界史的进程,可以看出来 都是 国家 先获得独立,然后才开始国民的自由进程。
❸由此上溯到古希腊,也是首先讲“城邦”,然后讲城邦的人民。
这就是整个西方政治叙事的真相,自古至今,都是 国家 先于 个人。这是西方政治史。
③与西方政治叙事不同的,唯有中国。中国传统文化说:“民为贵,社稷次之,君为轻”
人民在先,国家在后,权力最后。这是中国的政治叙事。
用另一种说法儿,则曰:“修身,齐家,治国,平天下”。
个人,家,国,次第花开。按照这种次第,一个人修养高,自然而然会齐家,家齐以后则爱国治国。反过来说,不爱国也没有什么,因为时候不到,因为力量不够,因为自己的家还没有齐,甚至因为自己的修养还不够。
按照中国传统,爱国允许有先后。慢慢来。
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