浅谈认知

论金

       虽然不是很喜欢以前红袖天涯的首版徐不老，但此人还是有一些观察力的，比如他评价我写的东西，是在第六感的领域写的。

       其实所谓第六感，那是他的感知，我很少婆婆妈妈写一些生活琐碎的东西，也很少写某个具体的人，我习惯了哲学的抽象，探索根源，徐不老并不太懂哲学，也不懂佛学，所以凭直觉而言，我是在第六感的世界里探寻着。

       人们不怎么系统地学习哲学，尤其所谓的东西方贯通，而我花了十几二十年的时间，系统性地学习文化和哲学，深刻地感悟这个世界，就是被那么几个人，被几句话所划分了。

        笛卡尔说我思故我在，这句话就把我的存在规定住了。拉康说我思故他在，拉康就把自我认知的内容规定住了。佛陀作为最高领悟者，说无我。就把他们一起溶解掉了——这个要理解到底是在什么层次上溶解掉的。

        这三种认识，在各个层面上把一个人给立体的建构了起来。这其中，还是佛陀最透彻。佛陀论证人的自我认知，举了很多例子，说若人眼有疾，看虚空之中有幻花，则以为那幻花是外在的。好比色盲一样，看蓝色是红色，如果没有人告诉他那是蓝色，他就当作那蓝色是红色。

       最近中国出了一个大哲学家，王东岳，论证过了不仅仅是个人，而是整个生物界对自然界的认知，都是为了生存，而不是客观。例如人对色素、音频的认知，对味道的认知，全部是主观的。

       王东岳在最根本的层面说明了认知是建立在生存的模式上的，而不是建立在客观的基础上的。拉康则对人对文化、自我的认知，建立了他者的关系。则一个人通常所秉持真理、理念，当他开始思考的时候，是别人存在，而不是他自己存在。每个人都是被植入的。佛陀给拉康保留了最后的空性。一个人要认识佛陀，就必须要穿透拉康的理论。

       大众，不过就在这几个范畴内玩耍表演罢了。用过去积累的潜在的东西，变成一副有色的眼睛，再去认知，看的通常只是自己的过往，而不是什么客观的东西。一个人越是没有这种自我反顾的意识，就越容易把自己所认知的东西当成事实。那种对外部世界的悲愤和厌恶之情，就可以理解。但这些人并不知道自己看的只是自己的过往。

       我常常也在悲悯和同流合污之间犯难。但还是有很多哲者告诉我，人的境界是有所差异的，你在山顶上，他在山脚处，风景早就不同了。所以，君子行，需从诚心做起，是很有道理的。

       不被世俗倾倒。

徐公孰

涂色醒目

薄荷味

你说徐不老不大懂哲学，也不大懂佛学，徐不老会不会来找你要个说法啊？
坐板凳上嗑着瓜子也想第六感

薄荷味

君子行，需从诚心做起，嗯，天可怜见的，刚学的一句

浅浅珍珠蓝

拉康的主体理论，是我思故他在么？
我以前看到好象是我在我不在之处思，故我在我不思之处。

浅浅珍珠蓝

我思故我在，这个好理解。那个思的时候，由五感形成的我就在。
我在我不思之处，看起来不好理解，貌似是被两个我弄晕了。五蕴非我，非我所。

我在不思之处。

浅浅珍珠蓝

用佛学来解释，就简单多了。
人的感官及知识带来的思维，是假我，不是真正之我，也不是真相。
故人类一思考，上帝就发笑。

楼主想要穿透拉康理解佛学，那就不思好了。我在我不思之处。

浅浅珍珠蓝

禅宗有一种论法方式，非常峻烈。禅师不跟你争理论，直接拿刀来砍，或者在进门的地方，引弓来射。根本不给你思的时候，你当如何？

浅浅珍珠蓝

我空，法空，窃以为儒家心斋，道家物我两忘，都达到了这两空的标准。
凡夫的心流状态，也是一种比较浅层次的我空，法空。

还是我以为，不负责对。

论金

薄荷味 发表于 2023-9-6 17:15
你说徐不老不大懂哲学，也不大懂佛学，徐不老会不会来找你要个说法啊？
坐板凳上嗑着瓜子也想第六感

来了就好。

论金

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-6 17:55
拉康的主体理论，是我思故他在么？
我以前看到好象是我在我不在之处思，故我在我不思之处。

他这话说的是思处非我。

论金

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-6 17:58
我思故我在，这个好理解。那个思的时候，由五感形成的我就在。
我在我不思之处，看起来不好理解，貌似是被 ...

不思处，显本我。这是六祖说的。好比把乌云拨开，就能见到大日当空。

论金

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-6 18:02
用佛学来解释，就简单多了。
人的感官及知识带来的思维，是假我，不是真正之我，也不是真相。
故人类一思 ...

嗯，不思你就去感它。六祖说它就在那里。

论金

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-6 18:04
禅宗有一种论法方式，非常峻烈。禅师不跟你争理论，直接拿刀来砍，或者在进门的地方，引弓来射。根本不给你 ...

直觉。

论金

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-6 18:10
我空，法空，窃以为儒家心斋，道家物我两忘，都达到了这两空的标准。
凡夫的心流状态，也是一种比较浅层次 ...

不停留在文字上面，可能就对了。