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金牌打手

农村女性的自白
            坚决反对《集体经济组织法（草案）》第十二条关于身份确认的规定

      我是浙江省诸暨市浣东街道城东村东山吴自然村的村民，是数千万农村失地妇女其中的一个。

      2023年初至今，《集体经济组织法》、“经济”、“生育率低”等问题一直高居热搜榜首，一度成为媒体的宠儿。

      在权益被侵害的这一年多中，我收集了全国各地一百多名失地妇女的情况，她们的身后是一个村庄，是一个城市，她们的身后，是几千万失地妇女。

     2023年8月14日，农业部再一次呼吁避免农村妇女土地承包权益出现“两头空”、“两头占”，保护农村“离婚”、“丧偶”女性的权益，相信很多人对为什么要强调农村妇女出现两头空不解。因为在大多数人眼中，女性在娘家分了地还可以去夫家分，两边都吃，很符合女性“贪财”的污名。

     而事实是，《中华人民共和国妇女权益保障法》一修再修，《中华人民共和国土地法》、《中华人民共和国民法典》一再确权，失去土地，所谓“两头空”的失地妇女，仍有几千万之多，甚至每年都在递增。

      与城市妇女和男性不同的是，这些权益受到侵害的女性，大多生活在社会底层，多半拥有兄弟，已经结婚，从小被父母灌输了女孩子迟早要嫁出去，家里的财产都要留给弟弟，不用太争强好胜，结了婚就会有一个家了，她们中的绝大部分，甚至从来没有想过维权。

        要靠一个女性或几个女性跟整个村子对抗，简直是以卵击石，执法部门也不想趟这趟浑水，若村庄不愿意执行，或者已无土地钱财可分，对执行部门来说就是个烫手山芋，有的地方直接一刀切，或因为这个村庄有人败诉，隔壁的村庄纷纷效仿，慢慢一个城市，一个省份，都形成了一种不可言说的默契。

        她们就这样生活在这个世界上，像“黑户”一样，一边在高呼“男女平等”，另一边是“女孩子结婚了婆家的人了。”她们有的离了婚户口没有办法迁回娘家，丈夫只要再婚，她们就失去婆家的一切权益；有的丧偶户口不被婆家承认，再迁回娘家也只能是挂靠户口，不再享受村民同等待遇；有的结了婚，因为婆家是非农户口，无法将户口迁到婆家；有的因为超过村规年龄未婚，被村里以大龄未嫁为由，不再享受村民待遇。在村民自治下的女性，仿佛牲口一样，可以被冠以各种理由随意支配。

     《民法典》明明规定了户口可以留在娘家，也可以迁到婆家，浙江有的地方拆迁政策“2儿子可以分三个人口的面积，2女儿只能分两个人口的面积。”#杭州拆迁2儿子得3人面积# 对男性有着明显优待，有的地方又对女性不迁户口扣上“贪娘家财产”、“婚后不把户口迁出去就是为了利益”的帽子。

       正在制定的《集体经济组织法（草案）》第八条、第十九条确实确定了妇女的权益保护，但第十二条，“农村集体经济组织成员大会按照尊重历史、兼顾现实、程序规范、群众认可的原则，统筹考虑户籍关系、农村土地承包关系、生产生活情况、基本生活保障来源、对集体积累的贡献等因素，依法确认本集体经济组织成员，制作或者变更成员名册。”很多人可能不明白这句话的意思，“程序规范，群众认可。”通俗的讲这就是“以村民代表大会投票的形式可以决定集体经济组织成员身份。”

       集体经济组织成员身份被剥夺的事情，永远不会因为男性生来是男性而被剥夺，他们哪怕不在村里生活，哪怕不以耕地为生，也仍拥有集体经济组织成员的身份。明明同样是村民，明明属于一个村集体，女性就要被质疑，甚至有了这么多法条的规定女性的权益，她们的命运仍掌握在跟她们同样是村民的其他人手中，明明是法律赋予每个农民可以享受一次的土地权益，却因她们是女性，处处受限制，受排挤。

       在经济发达的地区，在拆迁的地区，她们的生存环境几乎可以用“被围剿”来形容。只因她们是女性，她们要遭受霸凌，甚至为了让她们放弃维权，让亲友孤立她们，把垃圾倒在他们“她们”的门口，薅“她们”的庄稼，被威胁，如果投票给“她们”，那么自己也将无法享受。

       在尖锐的利益面前，她们总是被忽视，被牺牲。

       这里的每一个“她”都是我，她人命运即我命运折射，她们因她们是女性而承受的司法不公，他日也会因为我弱小，而承受其他方面的司法不公。

       司法本该是公平的。

       农村妇女，为了能够脱离原生家庭，本该是结婚意愿较高的一批人，她们的父母本可以收下一笔彩礼让她们去夫家生活，按照传统给夫家传宗接代。限制高额彩礼，彩礼可以要回，让她们不再有安全感。那些说买给媳妇的房子车子，那些因为生了儿子征迁时要多一份份额，认为男人没有房子娶不到媳妇的人，在出轨、家暴时，这些都是他们的婚前财产。在她们因怀孕生孩子无法找到工作，不得不在家带孩子、洗衣服、做饭时，她们被认为除了会花钱没有给这个家创造任何价值。

      而她们的父母，更是从来没有给过她们退路，怕女儿离婚亲家要回彩礼，哪怕女儿挨打也要教女儿“忍忍”就过去了。

       写到这里时，我的手一直在颤抖，我从不敢停下奋斗的脚步，躺在产床上生产的时候，我在工作，坐月子时，我仍在工作，因为我知道，只有工作带给我的效益是真实的。

       未婚时，我觉得结婚是两个人的事，反感要彩礼，甚至愿意当反彩礼的先锋，认为这才是新时代女性的标志。很快我就被现实打了脸，我先生来自四川，在我的家乡浙江定居，我却被村里列为“出嫁女”，连同我的孩子，一起成了“黑户”。

        最初的我实在很不解，为什么，为什么明明男女平等的社会，会出现这么荒唐的事情，如果一早就告诉我们结婚我就不再是我自己，而是被视为男人的附属品，我会选择终身不婚，我不会愿意我的孩子来到这个世界上因为性别而遭受欺凌。

      接连两次败诉，让我对人生观，价值观都产生了怀疑，我在的地方是浙江，是一个自诩时尚的省份，却因为漠视女性权益，在女性权益侵害方面，走在了全国最先列。《浙江省集体经济组织管理条例》以及《浙江省集体资产管理条例》对集体经济组织成员身份早已作出了规定，却无法被执法者引用，明明是集体经济组织成员，却被当做另类，无法获得和其他村民一样的待遇。

       我爱我的国家，爱我的城市，为了维护本该属于我的权益，我一再一再写求情信，写反映报告，到如今已经写了几万字，都石沉大海，仿佛我们的权益没有被侵害，我们的权益被侵害是因为有法律的限制，被冠以各种理由败诉，那些本该保护我们的法律，因为极少被执法者引用，在强势的村民自治面前，显得如此的苍白无力。

       根据“2021诸暨市三改政策”我将永远无法再去夫家享受权益，被娘家视为“出嫁女”，我将永远失去这项权益，我的身后还有几千万和我一样失去土地权益的女性，我无法退缩，哪怕前路是刀山火海，必须踏着我的尸体走过去，我也不能退缩。

       请不要让“妇女权益”只是一句口号，坚决反对《集体经济组织法（草案）》中“农村集体经济组织成员大会按照尊重历史、兼顾现实、程序规范、群众认可”来确认成员身份。这一条可以没有，但如果一定要有，女性的集体经济组织成员身份应该得到法律直接公平确认，确保维护妇女土地权益。
#出嫁女被剥夺征地补偿资格起诉村集体##避免农村妇女土地承包权益出现两头占两头空# #建议保障妇女参与农村集体经济组织决策#

三人行

另一边是“女孩子结婚了婆家的人了。”她们有的离了婚户口没有办法迁回娘家，丈夫只要再婚，她们就失去婆家的一切权益；有的丧偶户口不被婆家承认，再迁回娘家也只能是挂靠户口，不再享受村民同等待遇；有的结了婚，因为婆家是非农户口，无法将户口迁到婆家；有的因为超过村规年龄未婚，被村里以大龄未嫁为由，不再享受村民待遇。在村民自治下的女性，仿佛牲口一样，可以被冠以各种理由随意支配。


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还真是，这些女人户口落哪。。自打孔子，唯女人如小人难养也，歧视的根就算世代坐实了

杨逍逍

非农村户口，媳妇户口怎么就迁不到婆家了？

总之还是土地价值高了且稀缺，与女性群体因出嫁而流动性大的问题。

男性离开老家，户口转出，照样也没土地。

刘庄主

有的确实“两头占”，有的确实“两头空”；要分别清楚分别解决。