田园,一定要有田,本真用来耕种的那种;园,一定要用文人的心思去铸就。
田,是沟通自然的路;园,是寄托境界的途。
没有田,你必然会迷失来时的路;没有园,你则无法从蒙昧脱胎。
有了田,你才会俯身期盼你种下的种子发芽没有,你才会发现昨夜雨后蚯蚓勤奋早于你,你才会体会到努力只是成功的必要条件之一。
有了园,你才会有机会在东篱与五柳先生不期而遇;不修曲水,群贤何以流觞?无觞何以歌咏?筑巢为引凤,你有什么样的园,就有什么样的友。
这么粗线条地大致一勾勒,轮廓出来了。田园生活不是田间生活,劳作只在乐趣,完全不是必须;种植不为糊口,饲养只图生动。
冶园,这个词有些意思。我们熟悉的一个词,叫冶金。冶园,比照着冶金,有些意思。冶金,原材料,对,叫矿石,不是普通石头,它要富含你要的元素。冶炼,为的是提纯。冶园,也是这么个过程,不是随便一块地,围起大墙就行了。首先是借,借山、借水,以借成境成景。
田园,终归是为一种生活的环境辅助。
而生活才是核心。这种生活没有劳碌之累,没有功名挂碍,没有利益得失的羁绊。
园子,其实就是家。一个有实力有品味的家。
由此,身份到了,府和园是一体。
北京后海北岸,有座清醇亲王府。这个府园有些说头。康熙时,这里是大学士明珠的宅园,纳兰性德就出生在这里。和珅曾经觊觎。后来又成了成亲王永瑆的府。后来光绪又在这里出生。
80年代后期我骑车上班路过这里时,西部的花园已经挂上了宋庆龄故居的牌子,开国独臂将军余秋里还住中部府的一部分,东边是第二聋哑学校。
这就是历史。
说府,有一类叫府的地方却其实是坟。
北京西山,蜿蜒迤逦,耶律楚材、纳兰性德、佟麟阁、梅兰芳,太多太多的名人长眠在这片土地。
刘娘府,曾经葬着崇祯帝的圣母,朱由检这个苦命人,没见过妈妈,当了皇帝,请宫中老人口述描述,令画师绘画,画出来了,有说像的有说不像的,朱由检哭成了泪人儿。
雍王府,葬的是明宪宗成化帝朱见深的一个儿子。
为啥叫府?其实也没啥,阴曹地府嘛,早就有此一说嘛。
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