本帖最后由 退休民工 于 2021-7-1 09:02 编辑
最近，山上新添了几位成员，居然有两只太监鸡，估计是净身时未腌干净，整天咯咯叫，像两头闷骚的野驴，相反那只大公鸡，貌似从未听到过打鸣，羞答答像个小姑娘。说起来，这群破鸡也真可恨，天天满山跑，在菜园子里反复撕扯，园子里的菜都残不忍睹，一到晚上便在门口睡觉，弄得门口一片狼籍，全是鸡屎。
自从回乡后，不修边幅，已成常态。一张还算帅气的脸庞，成了自恋的缘由。某日在镜中别瞥见面目凶狠而狰狞的自己，原本就稀松的头发还夹杂着几根白发。我被镜中的自己所吓倒，早先梅表姐说的婴儿肥的样子早已不复存在了，衰老，仿佛是一夜间的事儿。尽管如此，心中，还满是憧憬某年某月某日成为一个胖子。
萍乡市莲花县三门前村分支浯塘六修族谱发来请谏，各大分支纷纷前往道贺。我居然成了代表，一行六人代表泰山应隆堂坂塘前往莲花浯塘。三门前村，建于北宋年间，而我们的先祖，刘沆，进士及第，官至宰相。莲花浯塘与我们泰山应隆堂坂塘属叔伯同辈，于13世时各自分出。莲花浯塘人才辈出，在强大的历史衬托下，繁荣昌盛，分支无数。相比之下，我们泰山应隆堂坂塘就显得人丁稀落，自从13世从三门前村分出至今也就三十来家。
莲花归来，与学良兄，沫石兄探讨有关地方风俗。学良兄说，修谱一事，应该是刘氏家族里有头有脸的来人借着这个东风，露个脸登场唱个戏。政府不可能发起的，当然也不能完全排除，以现阶段某些基层干部的素质来说。往严重里说，过于宣扬宗族事务，是与现代精神文明建设方向背道而驰的。
其实，修谱之事并不是当地政府发起，而是刘氏宗族发起，当地政府只是参与建设。不得不佩服莲花浯塘人才辈出，撇开刘沆，刘仁堪，这两个招牌资源不说，如若没有强大的历史文化背景，怎可能有三省五县二十四家企业参与建设？
诚然，修谱一事，收礼成份居多。但在我看来，几十年修一次谱也是应该，族谱即族志，村志，乃至地方志，有关宗族兴望，有些东西县志都无法详细记录。
也有的人认祖归宗的愿望非常强烈，当然，也有人说那是吃饱了撑着，可偏偏有人撑着。比如从莲花浯塘流散到广西的分支，如今发展到几十户人家，就在去年，从广西到永新寻了一个星期，结果在三门前村联系到莲花浯塘。
今早，看着菜园子，被鸡们蹂躏得惨不忍睹啊。看着奄奄一息的蔬菜，动了恻隐之心，从鸡棚挑来鸡粪给蔬菜施肥。记得老六笑言满身的鸡屎味，果真如此，怎么都觉得身上有股鸡屎的味道。
想来，我这人真是奇葩。以前种花，种了死，死了又种，经常在花店流连往返，如此周而复始。如今种菜又是如此。看来真的是有病，得治啊。
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雷达卡
发表于 2021-7-1 08:29
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