和四九分享两个听来的故事

闲散之人

                    和四九分享两个故事

   前几天去了趟版纳，在版纳，无论是从我们的导游，还是在别的地方，我都听到了一些有关当年滇缅老兵的故事，我大概记了一下，不算全，说说大意吧。

故事一：

   说是八十年代中后期，算是国门口子刚开，旅游刚兴起。有一次昆明的国字号旅行社接待了一批游客去版纳这条线。当年走版纳是很辛苦的，路况相当不好。

   这群游客里有四个来自台湾的老兵。车子到了版纳之后，突然他们向司机和导游提出了一个要求，说是要去一个什么地方去看看，说是那个地方是他们当年从中国进入缅甸的一个地方，具体什么名字我记不住。同车的游客不干了，凭什么我们陪着你们去那荒郊野岭？坚决不同意。没想到接下来发生的一幕是这样的。四个老兵都站了起来，然后每个人手里都捏着一叠百元的美元大钞，给每一个游客每人三百元，还不停的鞠躬致谢。拿了美钞的游客们选择了同意默许，当然也给了司机和导游。车子又开一个多小时，来到一座山的脚下，几个老兵下了车，对着这座山，齐刷刷的跪下，老泪纵横，泣不成声。车上的其他游客见状赶紧下车搀扶，没想到也被感染，陪着一起哭。老兵告诉他们：当年我们是成建制的整编从中国的土地上出发去打鬼子的，除了留在野人山的，留在战场的，我们这些活下来的，没想到有生之年还能活着回来看看。

故事二：

   抗战胜利之后，又是解放战争，结果老蒋龟缩去了台湾，把走滇缅热血抗日的将士们留在了缅甸，他们有家不能回，也回不来。为什么就不深说了，可谓是真的如诗人藏克家所写的：当我听到抗战胜利的消息，故乡突然远了。

   这一远就是几十年，那可是近在迟尺，当年国军兄弟需要翻越的野人山，位处缅北密支那，是一片原始森林，再向北就是喜马拉雅山脉了。由于山大林密，瘴疠横行，山区生活着一些尚处在原始部落时代的野蛮族群，主要是克钦人，还有少数难以确定种族的人群，这些人深居大山，不与现代文明人交往，被当地人称为“野人”。

   四九是知道那段历史的，一座野人山，1942年国军兄弟三万多人撂在那里了。

   也是到了八十年代的中后期，终于想起这些留在异国他乡的老兵们，允许他们回来看看。结果出现的一幕幕是这样，有人站在国界边上，泪水肆涕：我回去找谁，我还认识回家的路吗？

   还有的人越过国境线，抓一把祖国的泥土就塞在嘴里，一边吃一边哭：回不去了，吃一把祖国的土了一个心愿吧。

   话题看起来有几分沉重，但是，不该选择忘却。

   国家请善待那些为了国家舍生取义的人，这才是国家的态度，这才是民族该有的希望。

                  2021年5月18日星期二

凶猛老狐狸

当战火远去，记忆终将消退，没有对战争恐惧的社会，是即将毁灭的社会，好战和忘战，根源都在于忘记。

闲散之人

凶猛老狐狸 发表于 2021-5-18 21:45
当战火远去，记忆终将消退，没有对战争恐惧的社会，是即将毁灭的社会，好战和忘战，根源都在于忘记。

   说得好啊老狐狸，肯定是梦老师托梦教你的

薛痒

高山流水猎人魂

薛痒

凶猛老狐狸

闲散之人 发表于 2021-5-18 21:46
说得好啊老狐狸，肯定是梦老师托梦教你的

我要和梦老师一起，打倒你们这些小资产阶级，实现天下大同

霓裳旖旎

我这段时间尽补课了，历史不辨不明

四九

老兵告诉他们：当年我们是成建制的整编从中国的土地上出发去打鬼子的，除了留在野人山的，留在战场的，我们这些活下来的，没想到有生之年还能活着回来看看。
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首先，音乐很好听。
其次，云南的抗战老兵其实身份有点复杂。

因为，很多老兵既参加了远征军，又参加了李弥的“云南FANGGONG救国军”。
改革开放后，他们陆续回来省亲。
不管怎样，抗战不分意识形态，都是为了中华民族不亡。

四九

如果是远征军第一路的老兵，有可能是第六军的老兵。
第六军从缅甸撤回后，作为西双版纳边境地区的卫戍部队，
参加了老挝对日军的受降，内战时期没有与我军发生太多的直接冲突。
滇南战役时大部分撤到了越南，被法军缴械后回到了台湾。

老贾

同时希望中国人不要再内战

四九

老贾 发表于 2021-5-19 15:28
同时希望中国人不要再内战

意识形态，党派之争只是客观原因之一。
纵观华夏历史，兄弟阋墙贯穿始终。

如何破解，只能从人性上。

凶猛老狐狸

四九 发表于 2021-5-19 15:33
意识形态，党派之争只是客观原因之一。
纵观华夏历史，兄弟阋墙贯穿始终。

不同意

诚信成缘

老贾 发表于 2021-5-19 15:28
同时希望中国人不要再内战

赞！历史的事情，后人只能当悼念和教育，很难评判谁对谁错。

诚信成缘

老贾 发表于 2021-5-19 15:28
同时希望中国人不要再内战

赞！历史的事情，后人只能当悼念和教育，很难评判谁对谁错。

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