本帖最后由 老剑 于 2021-4-19 23:40 编辑
有人在喷击帝国主义,令我想起我三太公。因为他是一位伟大的和谐主义宗师,终其一生都在与帝村主义作艰苦卓绝的斗争。现在,一百年后的今天,我们村的上空还浮着他那张威严的脸庞,流传着关于他的光芒万丈的传说。
事实上,凡本村长得好的,都可能是三太公的子嗣。这几乎不是什么秘密。三太公作为慈爱的族长,兼名振本县的大匪首,除了有八房姨太太,还有数不清的情人。这么说吧,本族的小媳妇,只要三太公看上的,其家就会成为三太公的重点扶持对象,先把那户的男丁征了保丁,让他们免于劳作之苦,然后就安排他们夜间站个岗放个哨。三太公就有大把的时间召来这家的媳妇进行人道主义的慰问了。
因为三太公德高望重,所以大家都默默接受这种见不得光的现实。搁现在,就叫潜规则。也曾有敢与跟三太公叫板,企图跟三太公争床权的,三太公就会安排一个酒局,让丫鬟陪酒,醒来后,他就能赤身祼体睡在丫鬟身边,然后以败坏家风罪沉塘。本村后山有一深潭,名回龙湾,潭里有十几具白骨,阴气森森,长年飘着白雾,我们叫它“鬼雾”。那地方成为了禁区,直至大炼钢铁,砍光了后山十八峰的树木,造成那条瀑布断流,回龙湾露出潭底白骨,足足十二具之多。
潜规则这种事,刚开始大家还残存一些羞耻心,大约是默默无语心领神会地被三太公潜。后来就公开化了,三太公带着两保镖,想睡哪家小媳妇,就直接去人家里了,那家男丁就蹲在门坎上抽旱烟,一口一口地狠抽,路过的人都知道屋里在发生什么,因为自己也曾这么抽过烟。为了避免尴尬,都行色匆匆。日子久了,也就不尴尬了,还会彼此打着招呼:“呷饭冒?”“还冒,抽完咯袋烟就呷。”也就是一袋烟的时间,三太公从床上起来,那小媳妇打水伺侯洗一下,整整衣冠,三太公会留下来吃饭,坐主席,人两夫妻坐两边陪着,三太公吃完留下一张小银票,训示一下这两本家小辈:“莫个懒嘛,男子汉就应该志在四方,铜古岭那条道,你去多蹲守望风,来个大客人,三爷我还能少了你的赏钱?”又训那小媳妇,“女人哦,就应当把家收拾清白些,你瞧你家乱得,都冒法落脚哟。”
三太公讲武堂毕业,民国三年回村,身边带了两个卫兵,据说其是少校,本以为三太公是回来省亲的,不料,三太公说:“当此乱世,与其兼济天下,不如造福一方。”就留下来为本族奉献一生了。
民国,湘南湘西山高林密匪患丛生。芶蒌峰方圆百余里有两处大匪,一在铜古岭,一在狮岭。铜古岭极险峻,一条古道穿山而过,邵州衡州必经之处。匪首王麻子,清兵枪手出身,枪的质量自然不行,极易炸堂。王麻子那张坑洼之极的脸就是炸出来的。清庭灭亡,王麻子进山做了土匪,因其枪技出众,又懂一点行伍之法,没过多久,铜古岭众匪就奉他做了首领。王麻子也确实有匪才,不几年光景,便把铜古岭经营得名声雀起,乃至于县公都要邀他入衙做了个议政委员。
我们村是一个大族,一千余人,共有前山后山三十六峰。距铜古岭十三里,是王麻子的保护区。王麻子定期会派员进山收治安费,没有钱,也可以米粮牲畜猎物甚至妇女代替。
|