本帖最后由 王二但不麻子 于 2021-4-7 22:30 编辑
假如你根本没有读书,作笔记,谈感悟,而非要弄个“札记”的文化标题目出来,那确实挺下里巴人的。
郑板砖好象对那些四六古文小抄摘极厌恶,说砖是下里巴人的玩意,咱们用不着装出有文化的碧。然后,他随手来了一篇“札记”体。又据闻他以为摆渡适于装文化。可是,哪怕摆渡也救不了郑巴人这种莫名其妙把酒局见闻当“札记”的无知。
札记,是融“抄摘,感悟前人,阐发已见”于一体的读书笔记。本文化装逼人士是这么理解这两个字的。板砖同学恨抄摘而以札记为题,既以札记为题,却只盯住酒局上那几块腱子肉。二花都比尔辈头脑清晰逻辑严密。
王国维是札记大家,陈寅恪札出“风雨如晦,鸡鸣不已”八个金光大字映照那些黑暗岁月。如果能捡“札记”两个字出来装,就不应该学那些变态男,去酒席上找什么腱子肉,还怀疑别人是因为自己的关注而支棱了起来。这种猥琐奇葩文字,就不要去污了“札记”二字了吧。
下里巴人嘛,骄傲的德云社初中肄业生嘛,你何不用“扎记”以切其题?这才合符你那砖的气质嘛,诚如你那帖所言:“要诚实,不要装”。札什么札呢?你首先应该把你尾部扎起来,不要每帖都在屎上大下雕功,大作文章,就是下里巴人,也会嫌弃你这种砖文小怪癖哈。不要过于看不起人民群众的审美哈。不要一身屎臭就妄想混进人民群众里,充当代言人哈。大小便失控或失当的人,到哪都是臭大街的主。
而且,砖是下里巴人的玩意,这也显然是从没见识过“札记”,望文生义而生出的巴人之见。所谓巴人,意指居四塞之地,不读书以博闻,不越境以广识,巴蜀之狗吠日,巴蜀之人未尝不见日而奔走矣。(这,不是抄摘,这是造典)砖,是一种自我审视,是一种批判。大砖如檄,小砖如徼。札记,或判或批,或阐或述,与前人徼。也未尝不是一种砖,至于陈琳,骆宾王,可称砖祖,鲁迅王小波,实砖界中兴之主。我辈有所思,有所异同,皆以辞句状之,亦砖。砖,何下里巴人所独有?
读点书吧,抄几句自己能看懂的总是好的。不然想抖个“札记”的文化味,都会闹出个巴人反穿青衫扎起衫摆,以出恭的姿势摇折扇的笑话。
长江论坛诸贤不要那么紧张,不要人云亦云以为本麻子想到你们这炫什么武力。不过有点小感慨小建议罢了。你们可以穿上正装,同我好好沟通一下,不搭理我也无碍,我转一圈也就走了。万不可学郑板桥等,总是想露出腚到我面前拉上几坨以示抵抗。又或者贴出几张二哈的图以为就算打了本麻子的耳光。大失文字之旨趣。比我刷坛的气度更小了几分。
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