本帖最后由 知道义工张如如 于 2021-1-30 19:21 编辑
论坛上的两位焚书人——论金与末干段
知道义工张如如
中外历史上的焚书并不少见,试举三个例子:
第一个例子:秦始皇焚书:在公元前213年,在李斯的建议下,秦始皇焚烧了“诗、书、百家语和非秦国史书”。
第二个例子:纳粹党焚书:在纳粹党夺取德国政权后几个月后,1933年5月10日,在纳粹德国的柏林歌剧院广场,5000多名德国大学生将2两万多本书焚毁。
第三个例子:红卫兵焚书:不想展开叙述。
当下的焚书有了后来人:论金与末干段。
末干段说:“明明同学烧掉那本书吧,文字错漏,义理矛盾”。老末想烧掉的书是指净空法师的书。烧掉的原因是净空法师讲了三毒而没有说五毒。三毒与五毒都是从不同的视角来叙述的,都是正确的。就像净空法师说十诫,弘一法师说五戒一样。你不能说弘一法师是错漏,是义理矛盾,更不能把弘一法师的书烧掉。
论金说:“你的鲁迅文集可以烧掉了”。鲁迅文集怎么了?为何要烧掉?本人即使对鲁迅有着不同于你的见解,你很生气。但是也不至于迁怒于鲁迅文集吧。
从烧书人嘴巴追溯到头脑。末干段与论金的文化暴力的思维是很明显的。
海涅有名句:“焚书伊始,焚人以终”,信哉斯言。
对于论金与末干段的文字要保持几分警惕,不要被他们的华丽辞藻与巧言令色忽悠了。因为,在他们的潜意识里,文化暴力的种子正在发芽。
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