2625| 54
|
两条线,两种人以及红袖砖文化 |
提示: 作者被禁止或删除 仅保留发帖内容
纯文化探讨,会以论坛真人真事为例子。 | |
提示: 作者被禁止或删除 仅保留发帖内容
红袖人有时候也会讲底线,比如说,红袖的底线就是『不涉及家人』,而一旦辱及家人则可以任何方式回击。 这其实涉及到两种底线观: 1,一种是绝对主义的底线。比如说本阿罗汉,已经与骂人绝缘。从小到大,只骂过一次人,初中一年级时候说梦话,骂了一句骂。这事儿我姐姐哥哥们嘲笑了我十年。我原来在书话混,为了叙事方便也引用过一些对方的脏话,那都是事先与有关方面反复确认那些话不是骂人的话。 2,一种是相对主义的底线观。这种底线是有条件的,比如一个人可以不骂人,如果对方不骂人的话,『如果对方不骂人』,是这个人遵守底线的前提条件。『不涉及家人』这条红袖底线其实也是相对主义的,即使指名道姓单骂某一个人,其实也已经辱骂了家人,难道还有谁没有父母家人么?每个人都有家人,每个人都是某些人的家人,每个人挨骂也是她或他的家人挨骂。『不涉及家人』这条红袖底线其实在自欺欺人。 我个人认为,底线是且仅是绝对主义的。不管别人如何突破底线,我绝对不践踏我的底线。如果因为别人没有底线而导致我跟他或她比滥,那我就是堕入轮回。我不信佛,仅仅是借这个词方便表达。 红袖之恶俗,在于以相对主义的底线来夸耀高尚。 比如说李白:哎呦我很义气哪我真性情哟,因为你对我好过我一直记得。这是一种交换,交易。 比如说麻子:只要他想拍谁,他总是給对方先高高画一条完美之线,然后苛责对方为什么达不到那条完美曲线。而且,这条完美曲线总是在变化,因人而异,与时俱变,而且麻子本人从来不要求自己做到。麻子自诩砖神,不过是善于操纵变化多端喜怒无常的相对主义底线衡量别人而已。麻子如果敢同时或者敢首先用他給别人划的线量一量自己,麻子的真面目就大白天下咯。 比如说如如张同学:天天在假打。 红袖喝彩的,就是这种相对主义的底线,对别人总是提得高一些再高一些,对自己则永远保留降一线再降一线的权利。而这种喝彩本身,我称之为撒石灰,也是相对主义的,甚至是颠倒黑白的。 红袖喜欢用相对主义的底线刺激人,获取快乐。这就是红袖砖文化。 | |
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
提示: 作者被禁止或删除 仅保留发帖内容
知道义工张如如 发表于 2021-1-15 17:02 如如张同学有三大优点: 1,知止。经常打架,经常假打假,但是能知道及时停下来。这是如如张同学的最大优点,比红袖绝大部分人都高。红袖人忘不了十年陈谷子烂芝麻,放不下鸡毛蒜皮,如如张同学不是这样子的。很好。很赞。 2,『我求学若渴。』如如张同学这个自我评价我也认同。不过呢,章太炎先生的书我认为现在不适合如如张同学读,即便是最浅近的章太炎国学讲演,也不适合你读。如如张同学,书名因此对你来说就免了吧,章太炎先生书你就别读了。 3,如如张同学以百当一,善于用百度,以百度为一己之学。这是有证据么。我错误混淆了智严与华严宗,如如张同学马上就給百度出来了。现在急着要章太炎先生的书名页码,欲继续百度吧。 | |
提示: 作者被禁止或删除 仅保留发帖内容
螃蟹 发表于 2021-1-15 17:33 孔子说的是『以直抱怨』。 说『以德抱怨』的是道家老子。 木匠之子是『以爱抱怨』。 这三个,只有老子是相对主义的。大起于小,多出乎少,以德抱怨。 | |
提示: 作者被禁止或删除 仅保留发帖内容
大美丽 发表于 2021-1-15 16:14 哈哈~ 大美丽在隐隐生气时还是不错的,比高兴的时候好两个数量级。 | |
提示: 作者被禁止或删除 仅保留发帖内容
论金 发表于 2021-1-15 15:35 哪有什么如如不动啊。这四个字是忘语。只要人活着,必然会动。 | |
提示: 作者被禁止或删除 仅保留发帖内容
| |
| ||
| ||
| ||
Copyright ©2011 bdlxbbs.cn All Right Reserved. Powered by Discuz!