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好吧好吧,本阿罗汉迟走一时,随机随缘,且讲个佛法 |
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善男子善女子,本阿罗汉只布佛法,不求迷信 恶男子恶女人,请来迷信佛法,删除邪慧。 | |
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远烟空沫爱好佛法,五十学易也爱好佛法,童天一也爱好佛法……孜孜矻矻,得了什么结果呢? 结果就是:不能离开佛经文字,然而又读不透佛经文字。不上不下,拘执在尴尬的境地。 对这种情况,我各举一个例子吧: 1,五十学易:在红袖天涯时转给我一篇南怀瑾先生的佛经解读,意思是劝我要尊佛,否则那些咒语你看看多吓人吧。我仔细读了,发现那段文字的本意跟五十学易对我的劝解完全相反,于是我就摘录出一个关键的句子问:五十学易,你转给我的这篇文章你自己读过没有啊?五十学易说读过。我就问她我摘出来的句子是什么意思,五十学易先是不吭声,最终借故走了。 2,远烟空沫: 当我在红袖天涯解释"无我"时,远烟空沫转了一篇文章反驳我,我告诉她其中一段的意思跟我的解释一模一样。 在书话,我说佛法也讲"知识",并举例"善知识"这三个字为证。远烟搬来佛法大词典说"善知识"仅仅指人,结果不小心在她搬来的资料里白纸黑字写着"善知识"确实是"知识"…… 3,童天一 他写的文章比较多,他也是一个不能读完别人帖子的人,他即使跟你对话,也总是说到两岔头。谁不信就即刻与其对话看看吧。 ……我要说的就是:你们连文字都看不透,还想见佛啊?见到本阿罗汉就算你们烧高香啦…… 本阿罗汉很忙,羊肉在呼呼唤我…… | |
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給远烟空沫的一点建议: 佛经浩繁,不过仅仅是指点一二门径,而不是必由之路。每个人可以根据自己的实际情况,作出合适的调整。如果完全不离佛经文字,那是刻舟求剑,胶柱鼓瑟。 比如说一条马路通向大海边,有的人沿着马路右侧走,有的人沿着马路左侧走,都能到海边。 有的人在马路外边走草地树林,也能到海边。 有人坐地铁,也能到海边。 而且,海足够大,到达西海岸与东海岸有区别吗?到达山脚下的海与到达林边的海,有区别吗? 总之,天天搬那些自己不解其义的东西,有什么用呢? 本阿罗汉悉知一切心,凡是读佛经读到自己受用时,都不会再搬佛经。凡搬佛经的,都是没入自己心的。何况还都搬错了呢。 鲁班门前搬大斧,段阿罗汉门前搬佛经,不是很尴尬吗? | |
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本帖最后由 秦川梦回新 于 2021-1-1 19:07 编辑
三拳 发表于 2021-1-1 19:00 猴八万元旦快乐!这是只巴黎的网红猫,应该有不少故事的。狮子也是猫科的。我看它拿的是只夹子 | |
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https://www.bdlxbbs.com/forum.php?mod=viewthread&tid=708499 智藏禅师住西堂,后有一俗士问:「有天堂地狱否?」 师曰:「有。」 曰:「有佛法僧宝否?」 师曰:「有。」 更有多问,尽答言。有曰:「和尚恁么道莫错否?」 师曰:「汝曾见尊宿来邪?」 曰:「某甲曾参径山和尚来。」 师曰:「径山向汝作么生道?」 曰:「他道一切总无。」 师曰:「汝有妻否?」 曰:「有。」 师曰:「径山和尚有妻否?」 曰:「无。」 师曰:「径山和尚道无即得。」 俗士礼谢而去。 这是远烟空沫本论坛《吃茶篇》里的一段。我当时就指出断句错误。 『更有多问,尽答言。 有曰:「和尚恁么道莫错否?」』 应该是如下的句式: 更有多问,尽答言有。 曰:「和尚恁么道莫错否?」 现在再挪过来,证明一些事情: 1,文字都读不通顺,读不透,谈佛能谈得安么? 2,文字都没有入自己的心,天天谈给别人,有趣么? 诸如此类的硬伤,怎么可以跟阿罗汉谈佛呢?先去食堂煮三年斋饭去吧。 | |
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三拳 发表于 2021-1-1 19:25 宜哉耳熟。升座开讲,做师子吼 | |
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小谢青蛙 发表于 2021-1-1 17:55 下载了。目录里看到俩比较有兴趣的,什么时候打开看看。谢谢青蛙~ | |
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