烙印的起源呢，最早可以追溯到原始社会。
人们为了防止私产被别人据为己有，那就得证明某个东西属于自个，就发明了烙印。其中，最传统经典的是，往马屁股上烙。此地是我开，此马为我驾，嗯，驾驭的驾。你们败觊觎马的美色，没用，已经烙上专属印章了滴。
马屁股明显已经地盘太小不够撒欢，这玩意发展到后来呢，就往身上烙。古代流行烧情疤就是这么源远流长而来的，烧情疤的方式有两种：一是把香插在对方的肚脐眼上，等到香燃尽了，疤也留下了。一是把烧红的铜钱往身上烫，基于中国人内向已久，一般就是烫疤也择隐秘的地方。详情，请参见《金瓶梅》。嗯。显摆我也读过四大名著之外的书籍。
再发展到现在呢，有些人为了出名不折手段，烧红的铜钱上铸六个大字：海外华人作家。滋滋的往脸上一烙，血痂都还没隐去就招摇过市，生怕世人不晓得。比方说，吕童鞋们。瞅瞅人家，多么的传统经典呐！尔等只能眼睁睁的送TA们在烙印的路上一骑绝尘，望尘莫及。
达尔文在1859年出版了《物种的起源》，1871年他又出版了《人类的起源与性的选择》。简单明了的总结呢，前面一本，阐明了生物从低级到高级、从简单到复杂的发展规律。后面一本列举了灰常多的证据，说明人类是由已经灭绝的古猿演化而来的。
继达尔文之后，恩格斯于1876年续了一本《劳动在从猿到人转变过程中的作用》，文章论述了从猿到人的转变过程，得到的结论呢是啥？是从攀爬到直立行走再到会使用工具都是劳动中进化而来的。劳动不但让外形有了改变，更是大脑急速进化的催熟剂。
马克思同志呢，在世界统一于物质的学说里有言：世界的本原只有一个，其它一切物质都是从这个本原派生出来的，认为世界统一于物质，是多样性的统一。
窃以为，外国这些关于人类起源的林林种种都是从大中国古人的文化里抄袭而得滴，比方说，道德经的老子有言：一生二，二生三，三生万物。再比方说，孔老夫子曾曰：观其人，皆知其天地之理。诸如此类。吕童鞋，这些传统不？经典不？掉书袋，WHO唬WHO，老虎会怕松狮狗？
所以说，传统和经典不但是个筐啥都可以装，更是民族瑰宝。溯本求源，我们在N年前，都只是四肢趴地的低级动物，而且木有城乡之别，海内外之分。只是发展到了某种阶段，某些人为了生存为了繁衍为了生活的更阳光灿烂进行了迁移，仅此而已。
本拍不知道吕童鞋们居住海外几多年，但是观其言论，还是以华人自居。据古史记载，最早走向国外的是周穆王，详情请自行参阅《列子·周穆王》。到底当时的路线为何，史书也木有完整的交代。可以知道的是老周肯定不是背包走天下滴，雅典大不列颠和古罗马很多雕像身上栩栩如生的丝绸制品，就能知晓。八百年之后，张骞出塞也国外。再再到郑和下西洋，出国风到达顶峰时期。
问题来了，周穆王出生镐京，也就是现在陕西长安县境内。张骞出生汉中郡成固，也就是如今陕西城固县。唔，再说郑和出生云南昆阳，还是宝山乡知代村人。前面两者都算不得大城市，拿吕童鞋的话说，特么都几线的农村土八路了啊！海外华人牛掰么？当然牛，若是你敢自称是郑和的亲生子孙，那更牛B哄哄。
古往今来，改朝换代，即便是物换星移，谁的家乡还没在历史上牛掰过几个回合。搞城乡歧视地域攻击，脑子被龙王爷给踢了，估计。
还有一种可能，《海陬冶游录》记载，清道咸年间，上海就有洋妓。开始呢，是东阳AV女优踩的点，钱赚够了转手拿笔打空费，连带顾客资源都盘给了西洋女忧。价格虽然高于市场价，但是色狼们乐意啊。久而久之，那些年老色衰的西洋女女们一批一批的回到海外，其中不乏珠胎暗结的精种。真可谓是，墙内开花墙外香，大中国威武，大中国的爷们威武。
我是真不知道吕童鞋属于这几种里面的哪一种，所以呢，不敢妄下定义，只能在传统的经典上姑且论之。
古代投毒，多用砒霜。古代验毒，多用银器。站在科学的角度上呢，砒霜含有异常丰富的硫化物，这家伙一碰到白银，就打蛇随棍上，甩都甩不掉大鼻涕一样，寻死觅活的要跟白银生猴子。结果还真生出个黑乎乎的硫化银。斑马据说是黑马强J了白马产生的新新物种。追本溯源，其根本那还得是马哈，不是马大哈。
同理，不管吕童鞋的祖籍在哪，现居海外哪一块，你的根还是在中国，你也不能保证祖宗N代不是从哪个农村的旮沓里把种子给撒出去滴。除非，你能出示类似藏獒的纯血统证明。我们就五体投地的信你，信你是大师兄的亲弟弟，是石头里蹦出来的纯海外华人。
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雷达卡
发表于 2018-4-13 16:22
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和个孔乙己较起劲来了。小小拍闲的。
发表于 2018-4-13 22:37
