不能自律的我是中国人（原创）
读中财论坛笔者“一介草民”的文章《任意付的随想》有感，文章说某地餐馆为开辟财路，餐费自觉任意付，又有餐馆午餐免费数日。于是国人扶老携幼蜂拥而来，大肆浪费吃饱撑足之后蜂拥而去。又谈有寺院饭费仅五元，食量自由，然碗中须得食净，不得余一米，取书自由，不读则是罪过。以此，食众井然有序。
以必要的约束来唤醒自律，这两者是理智和理性的。
中国文化下的中国人更多是趋向于感性，凡事讲感情，重关系，常言法不能责众。
中国的意识讲究个体为集体奉献，而集体并不重视个体，所谓个体为了自身利益也就在长期中逐渐养成了为自己牟利的习惯，渐成习俗，单个中国人为了个人利益往往意志坚强、奋斗不息，一旦要求为集体服务，许多自私意识严重的中国人就会出工不出力，消极对抗。这样的中国人不在少数。尤其儒家的“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”、“枪打出头鸟”“明哲保身”……之言论思想下，读书人尚为民众楷模，无知民众已愚昧无识，又畏惧官法，久而久之，民皆胆怯自私、贪利而寡耻，见利忘义者大有人在，至于望见免费饭票，究竟觉得“羞有众人当，岂我一人哉”，“有便宜不占白不占”等寡廉鲜耻的意识下，扶老携幼举家“占便宜”也就闻于路上了。
至于有人讲“民穷方无耻”，只是说辞罢了，那些为了白吃白拿蜂拥而去的人又有多少已足温饱者，数量是不小的。然民情如此，又爱感情用事，又自觉可以“掩耳盗铃”，哪还有廉耻二字搁在头上？！
寺院用因果报应约束“迷信鬼神报应”的中国人必读经卷，更受束缚。食物又有明确最低标准的定位“五元”，虽然食量不计，然要求食尽不得浪费，这就在一定程度上用理性标准约束了感性的中国人，也唤醒了他们的自律，对于神佛报应的畏惧，对于神鬼信仰的爱戴，感情倾向佛法的人们就能够“自觉自律”。
纯粹的中国人真的会在非个体利益的情况下自律吗？是恐惧神佛的报应使得他们自律。对于硬性的规则，如水般性情柔软的中国人就会自然地遵守纪律。所以中国人常常能够“认贼作父”，对于侵略者的教化“习惯成自然”，自然称呼沦亡了大宋江山的蒙古成吉思汗为中国的“元太祖”，跪在大殿下对满清侵略者山呼万岁，对篡改中华历史的四库全书大加称颂，多少位皇帝曾对外侮自称“儿皇帝”……
所谓感性，不重视客观条件，遵从自己的意识，感情用事，情绪化。而给予无拘无束的自由则等同于放任自流，致使无拘无束又贪图私利者可以肆无忌惮而不忧虑法制，自身素养不足品格过低而唯利是图者愈发抛弃廉耻，为了蝇头小利不顾一切，看国人攀关系送礼、买官卖爵，到处贿赂成风的风俗，男女老少过车道随便闯红灯、跨越护栏而不丝毫脸红，这均是“个人意志来感情用事”的行径表现！
中国人作为文化底蕴感性的代表，文化足者能够领袖群伦，略者也甚自重。遇小利，素养稍微不足，品格稍微不厚，理智稍微不清，理性就将彻底放弃 ，九十年代中国留学生在国外利用外国商品的试用期内可以自由退货之利，买电脑写论文，写完退货，为洋鬼子所不齿！进入二十一世纪中国富豪在新加坡满地吐痰，中国游客在外国名胜上到处留言“到此一游”……纷纷出尽了“感性的中国游客”的风头，遭到同是华夏后裔但受西化影响的香港人、台湾人和海外华人的轻视。
根源就是这个“攀关系，谈感情，钱权至上，理性无路”的功利之所在。凡事没有理性的约束，也肆意妄为横行，执法者犯法，而法制成为他们肆意打压他人的武器，日久，哪里有自律？哪里有廉耻？哪里有法制？一件“午餐免费”的餐馆推销闹得扶老携幼来占便宜，吃黄了餐馆。不论何地何民，都会让洋鬼子们笑喷了饭食，愈加蔑视我等民风国格。
看德国鬼子，一人在深夜过车道也能遵守交通规则，看我华夏儿女，交通法规出台行人闯红灯罚款二百元仍难能阻止肆意闯红灯者。话说，蜂拥而来，蜂拥而去，法不责众，看你小小警察一双手拉得住十几二三十人乎？哀哉！今看中财论坛版主公然叫嚣“我骂人可以骂到你家里去”，全不知礼义羞耻！这俱是“礼仪通达万邦”的大中国的感性后代们干的“好”事！
笔者激动矣！
2016.12.1日23点34分中财论坛/注册名：糖葫芦 |
雷达卡
发表于 2016-12-1 23:53
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