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这个徐邈有个性【读史小札】 [复制链接]

西流

主楼

发表于 2016-10-2 23:59 |只看该作者 |倒序浏览 |

本帖最后由西流于 2016-10-4 01:06 编辑

      徐邈，字景山，燕地蓟（河北东北部）人，为人耿介，生性贪杯。初期跟着曹操干革命，魏国刚建立时，徐邈任尚书郎。
   战事频仍，曹操为了节省天下米谷，曾一度制定了禁酒令，明知故犯者处以重刑。而徐邈忽视了这个，犯禁私饮，至于沉醉。手下官员赵达找徐邈请示公事，酩酊大醉的徐邈唯对以“中圣人”三个字。赵达把这件事汇报给曹操，曹操很恼怒，要严办徐邈。度辽将军鲜于辅进见曹操说，往日里喝酒的人，把清酒唤作圣人，浊酒称作贤人。徐邈这个人平素修身清慎，只是偶然醉这一回，还望您从轻发落。曹操这才给予徐邈免于刑事的处分。
   曹丕做了皇帝，徐邈的官也做到了典农中郎将。有一次曹丕见了徐邈，笑着问他，还能当一回中圣人不？徐邈不好意思地说，古时候的子反因酒毙命，御叔因错被罚了酒，我的嗜好和他们一样，自己管治不了自己。那两位因滥饮见丑于后世，我呢，却因大醉得到赏识，这都是遭际明主的缘故啊！曹丕听后大笑，环顾左右说，真是名不虚传哪！
   曹操父子不是因为徐邈善酒而恩待他，重要的是徐邈有治国之才。徐邈在凉州刺史任上时，适值诸葛亮率师屡次进攻。徐邈一边组织防守反击，一边支持民众垦殖，并修整武威、酒泉等地的盐池，鼓励盐业进入市场交易。所得资费除军用之外，还向朝廷输入。军民安定，仓库盈溢，风化大行，百姓归心，西域流通，羌胡敬服。朝廷颁下的赏赐，徐邈皆散施于将士，而妻儿衣食不充，天子闻而嘉之，随时供给其家。
   为了旌表徐邈的卓著功勋，文帝召他还朝，累官至光禄大夫，数岁又拜司空。徐邈感叹道，三公是坐而论道的显官，没有合适的人选宁可缺如，像我这样老而且病的人，怎能占据这个位子！遂固辞不受，退休还家。年七十八薨于家，朝廷以三公之礼葬之，谥曰穆侯。六年后，朝廷追思清节之士，下诏嘉奖，特赐给徐邈等人的家庭谷物二千斛，钱三十万，并布告天下。
   有个叫卢钦的人，著书称赞徐邈志高行洁，才博气猛，他的入世为人，虽高而不狷悖，虽洁而不古板，虽博而能约制，虽猛而能宽容。圣人以清为难，到徐公这里却是很容易的。有人问卢钦，在魏武帝的时代，大家认为徐邈的志意是通达的，自从在凉州以及还京师，怎么又认为徐邈为鲠介古板了呢？卢钦回答说，魏武帝朝，有毛玠、崔琰等人主事，崇尚清廉素洁之士。那时候，官员都装苦叫穷，敝车污服，以求高名。而徐邈不改变志行，不故作清高，所以人们以为他通达不拘；现在天下人推崇奢靡，争相仿效，而徐邈雅尚自若，一如既往，不与世俗相同。故徐公以前的通达正是今日的鲠介，是世人之无常，而徐公之有常啊。
   有常二字的意思，现代叫一贯。一贯地忠心朝廷，一贯地廉洁奉公，一贯地恪尽职守，一贯地光明磊落，有了这几个一贯，何朝何代都可以立于不败之地。哪怕你日常生活有这样那样的缺点和错误，都可以得到原宥，都可以有个好的前程，也都可以有个好的归宿。
   徐邈应该感谢那个鲜于辅将军，他在徐邈犯了禁酒令时，去向曹操求情。曹操不杀徐邈，固然有他的潜在原因，但鲜于辅还是起了关键作用。假设鲜于辅添了害言，强烈要求杀一儆百，说不定还真要徐邈的难堪。从另一个侧面看来，徐邈的人缘相当好，即使喝醉酒也不失态失德，这样在大难临头时，有人勇于伸出援手搭救。
   徐邈因为犯禁而真的丢了性命，我们极有可能看不到这位先贤的诸多行状了，同时也失去了一个值得我们景仰的风范。

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