三评【民国风雅】：假如……

归隐宋朝

文/归隐宋朝

       【民国风雅】征文活动已过大半，现有文章数刚好凑足每天一篇。说实话，这多少让我有些气馁，基本不符合醉笑所谓的“民国热”的节奏。一个不容忽视的原因，可能正如五十学易所言：“看到网上有写得比自己好的，先就灰了心。”

       其实，就像我的回复：“说说这些往事，本就是茄子萝卜各有所爱，张三李四褒贬不一，才子佳人见仁见智的事情，不过是一家之言而已。”我甚至认为，相较于那些洋洋洒洒的盖棺定论，我们的好恶爱憎一点都不差。没有了迎合时政的选边站队，我相信我们的文字更带有与世和解及人性悲悯的光辉。

       纵览中国的文化史，比较丰沛而活跃的时期可分为三个阶段：先秦、宋代（一说魏晋）和“五.四”。相较于前两个时期，对于民国的发端“五.四”来说，我们大可不必穷经皓首的去遍查史籍了，那不过是我们的“太爷”“太奶”们干的事情。他们也曾志在四方，不那么安分；也曾肆意汪洋，梦想改变世界……这是个探索、借鉴、抗争、拯救、选择、建设……的大时代！不可避免的也是英雄辈出、风流无限、才情光耀的年代！

       假如，这一切都不曾发生，那我们的国家和民族就不仅仅是死寂无声、黯淡无光了；假如，没有这些志士仁人、先锋栋梁、俊才大儒，我们还有今天的承上启下、继往开来吗？假如……正是这些个假如，才是我们追思与缅怀【民国风雅】的意义和动因所在。

       基于此，切不可妄自菲薄，书房不是理论阵地，我们也没有给人盖棺定论的权力，我们只有喜怒哀乐的情感，只有任思想无限飞翔的自由！

       雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

       仅此而已。

花开富贵

手机什么操作都做不了

烟雨竹城

以历史唯物主义的世界观来看待历史发展的每个时代。
我的观点似乎有些谬异，但我还是以为，是英雄引领和推动了历史。
人民群众，做为历史发展的载体，是不可否认的。
问好！

归隐宋朝

烟雨竹城 发表于 2016-7-15 11:23
以历史唯物主义的世界观来看待历史发展的每个时代。
我的观点似乎有些谬异，但我还是以为，是英雄引领和推 ...

黑格尔说过：群众是最容易被利益鼓动的，反之，也最容易背叛。
你的观点有点古希腊，他们认为历史是神谛和英雄之血写成的。。。

刘创驾到

最近比较忙。有关这个民国风雅的也没使上劲。
抱歉了啊

花开富贵

上次让我想到裴多菲，这次让我想到普希金

归隐宋朝

刘创驾到 发表于 2016-7-15 18:02
最近比较忙。有关这个民国风雅的也没使上劲。
抱歉了啊

刘兄请自便。我们这些版主就应该公私兼顾、轻松自如，不要有任何负担。

胡翠洋

加油！