本帖最后由 楚天风云 于 2016-6-16 09:35 编辑
水长东的解析:
在汉语诗歌日益“技术化”进程之中,保留点“本真”写作还真不容易。当下许多诗人喜欢沉溺在唯我的变形世界之中,感受自身营造的颓丧气息。诚然,从诗三百、乐府、唐诗宋词走来的先人们,乃至近现代白话诗的成品至少能给我们透露一个信息,那就是诗歌未必就是痛苦的代名词,也可以抒发豪情乃至爱情的快感。炉萱这一首《端午道情》,便是平白写作间隙产生的真情道白。 一节“三分红线绕床头”,唯美的古典主义画面立体呈现,诗人伉俪情深,描述一位温润如玉的娘子,红绳绾系、相思潜水,背景是箬叶深绿、水色香薰,貌似一组蒙太奇镜头转换而成爱情魔幻情景。 二节“梅子旧事话晴雨”,诗人以一种简单深情告白形式,叙说情爱如云雨难测担忧,最后庆幸他们的爱情躲开“最后的梅雨”。 三节“半袖江水语还休”,诗歌以细腻的动作刻画对娘子的情深,其间“桃李春风逃离半袖”实为点睛之笔,爱情如水缠绵,“一声娘子”,恰如一江春水澎湃不休。 这首诗歌写作风格虽然不是当下诗坛主流方向,没有意象纷呈,亦不用情感凌迟。作者延续了唐宋诗歌的“闺情”境界,不温不火,对娘子的深爱娓娓而谈。就以花间派鼻祖温庭筠所写的一句媲美本诗歌意境:“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。”
水长东,80后,热爱诗歌,作品散见于地方性诗歌刊物。
诗论:上帝有许多版本,诗歌也可以有多种呈现。
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