本帖最后由 江中牡丹 于 2010-2-5 19:58 编辑
我们依然守望
据媒体1月29日报道，美国作家杰罗姆·大卫·塞林格27日在位于美国新罕布什尔州的家中去世，享年91岁。
《麦田的守望者》走了，塞林格走了，他去了天堂，去了一个永远不会再来的地方。
在我的书柜里，静静地躺着《麦田守望者》，在我的记忆之中，这本我至少看过两遍的书就像我看过的太多文学作品一样，我其实并没有刻骨铭心的印象，但是，我知道这是塞林格毕生留下的唯一的一部长篇小说，我知道这是一部曾经被那些文学批评家，评论家们很诟病的一部书。正人君子们一度谴责这部小说的“不严肃”，一些社团甚至把这部书当成禁书。
尽管备受争议，但是《麦田》仍然受到大批读者的喜爱，它是美国最受欢迎的畅销书之一。这部小说带有作者年轻时一段自传的性质，小说讲述了一个16岁少年，霍尔顿·考尔菲德(Holden Caulfield)，在暑假前际因为5门功课有四门不及格被学校开除后，在极度压抑、颓废、矛盾中度过的几天经历。早熟但幼稚的霍尔顿发现现实世界的丑恶跟他理想的童年世界的“纯真”形成巨大的反差、在看到了成人世界的种种丑恶、虚伪后沉湎于理想、纯真的童年世界里不能自拔，一直幻想能做个“纯真”保护神，最后精神几乎崩溃，被送进一家精神病医院疗养。在医院疗养康复中他以第一人称叙述了自己的故事。
《麦田》客观又深刻地指出了青少年在成长过成中所面临的种种问题，如酗酒、功课压力、精神压抑、性行为等。后来人们流行把鸭嘴帽反戴,正是由于模仿小说里面的主人公霍尔顿·考尔菲德。青春期的茫然，青春期的冲动，青春期的渴望，青春期的忐忑，在这部第一人称的小说之中淋漓尽致的展示了出来。
这部小说在美国社会曾经引起的“霍尔顿”效应，霍尔顿曾经成为美国社会青少年模仿的对象，他的语言风格，他的装束，他的成长经历和思维模式，他的理想，苦闷，和愿望影响了许多美国人。
主人公霍尔顿自叙的语气讲述自己被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。霍尔顿是个性复杂而又矛盾的青少年的典型。他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护，百般照顾。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。可是，愤世嫉俗思想引起的消极反抗，还有那敏感、好奇、焦躁、不安，想发泄、易冲动的青春期心理，又使得他不肯读书，不求上进，追求刺激，玩世不恭；他抽烟、酗酒、打架、调情，甚至找妓女玩。他觉得老师、父母要他读书上进，无非是要他“出人头地……以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”，连他敬佩的唯一的一位老师，后来也发现可能是个同性恋者，而且还用“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”那一套来教导他。他看不惯现实社会中的那种世态人情，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状，只好苦闷、彷徨、放纵，最后甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。二次大战后，美国在社会异化、政治高压和保守文化三股力量的高压下，形成了“沉寂的十年”，而首先起来反抗的是“垮掉的一代”，本书主人公霍尔顿实际上也是个“垮掉分子”，是最早出现的“反英雄”，只是他还没有放纵和混乱到他们那样的程度罢了。
这个肮脏的社会，这个充满着起伏跌宕的人生，注定会让霍尔顿无法洁身自好，无法守住心中那片纯洁的麦田，从这个意义上说，塞林格的这部作品，带有明显的社会现实性和毫不客气的对社会的批判和嘲弄。
整理这段文字的时候，突然有一个有趣的发现，在我的机器上装的杀毒软件EsetSmartSecurity的中文译名就是“麦田守望者”，这个软件我个人感觉很棒，果然是一个忠实的“守望者”，佑护着我电脑的安全。
塞林格走了，但是《麦田守望者》没有走，再次捧起这本不过十几万字的小说，依然能感受到书中的时代，那个叛逆的霍尔顿，那个迷茫的霍尔顿，那个索引了美国社会现实的青年就站在我们面前。
走好，塞林格，您守望的那片麦田依然一片葱绿，它让我们知道，这个世界尽管很不美好，但是这片麦田却有着忠实的守望者。
2010年1月29日 |
雷达卡
发表于 2010-1-29 08:35
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