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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 【同题】喜欢
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【同题】喜欢 [复制链接]

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主楼
发表于 2016-3-7 23:10 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 归隐宋朝 于 2016-3-8 00:31 编辑


       楼下有个小馆,主营包子和蒸饺,还有各种粥。

       徜若早上没吃饭路过此馆,必然受不住那腾腾热气中飘逸而出的人间烟火味,特别是胃,仅通过鼻闻耳听,就已经感受杂粮粥妥帖地熨烫胃部的感觉,适时地配合地躁动不安。这个时候,脚就不受使唤了。

       每每这个时候,恰恰是最为为难时。到底是要荠菜馅,还是马齿苋馅?到底是要红豆粥,还是要南瓜粥?到底是要天津汤包,还是杭州小笼包?

       这个为难是有学名的,叫选择恐惧症。因为无法确定自己内心真正的需求,在选择面前产生各种障碍。一般情况下的结果有两种,要么全部拥有,要么全部放弃,大多数选择恐惧症的人都选择了后者。这种情况也只产生在两种人身上,一种是极度苛刻的完美主义者,一种是因害怕承担抉择所带来的责任、继而产生逃避的悲观主义者。于是,偶尔会有这样的一个场景发生:一个中年妇女,忍着饥饿,无比沉重地走开,留给小馆老板一个惆怅又肥硕的背影。

       解决吃什么这个问题,还是相当简单的,只需要土鳖土豪式地一样来一份,能用钱解决的问题都不叫事儿。但是,它又是极其复杂的,时间一长,必然会对包子蒸饺腻歪,也必然会对豆浆油条、馄饨面条产生兴趣,而选择恐惧症的人生也就意味着陷入下一个死循环。

       你喜欢什么?你到底喜欢什么?这是一个哲学问题。

       一种喜欢是带有乡愁烙痕和人生阅历的,比如你的口味,你的发型,你的穿着。另一种喜欢,是我爱你,是我还爱着和你在一起时我的样子,这种喜欢若过于执著,便会贪心,便成束缚。还有一种喜欢是你想做什么,你想成为什么样的人,在经过前半人生的困顿之后,它所引发的思考将决定你后半人生的行走方式。

       然而,这些喜欢又是一直处于各种各样的变化之中,而我们又为这些喜欢,在“努力——获得——失去”中走完一生,最后看似满载收获,实际空空如也。

       以上是一个因为喜欢所以悲伤的故事。


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沙发
发表于 2016-3-8 07:38 |只看该作者
食色性也,饮食男女人之大欲,喜欢与否?如何喜欢?喜欢为何?还真有些玄机奥妙在里面。

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板凳
发表于 2016-3-8 08:07 |只看该作者
中年妇女还是做了选择,她选择看了一眼

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地板
发表于 2016-3-8 08:13 |只看该作者
色妞的喜欢,别开生面。赞一个。

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5
发表于 2016-3-8 10:37 来自手机 |只看该作者
也许哥就是选择恐惧症。

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6
发表于 2016-3-8 10:54 来自手机 |只看该作者
问题不是喜欢什么,

没有“到底喜欢什么”。都喜欢。


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7
发表于 2016-3-8 11:19 |只看该作者
这个文提升高度了,好字

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8
发表于 2016-3-8 12:23 |只看该作者
色妞妞 发表于 2016-3-8 12:16
这不都是被你牵引出来的话题嘛。
可见你就是个引爆点。

那也得你们有一肚子炸药才行嘛。如果一肚子湿闷沉渣,咋点也点不了哇。

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9
发表于 2016-3-8 12:39 |只看该作者
色妞妞 发表于 2016-3-8 12:17
年轻时候,有明确的喜欢和不喜欢。只有年老了,才觉得什么都好,什么都喜欢。
嗯哼,对号入座吧你。

有一点儿。

我是说对号入座滴事。

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10
发表于 2016-3-8 12:40 |只看该作者
五十学易 发表于 2016-3-8 12:23
那也得你们有一肚子炸药才行嘛。如果一肚子湿闷沉渣,咋点也点不了哇。

呵呵。师父这口气。
就是霸气。

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11
发表于 2016-3-8 12:53 |只看该作者
色妞妞 发表于 2016-3-8 12:15
哈哈,就是就是,只是因为在包子店门口多看了一眼,就再也无法恢复原来的心情......

哈哈哈。
再也没能忘掉你容颜

传奇。

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12
发表于 2016-3-8 12:58 |只看该作者
色妞妞 发表于 2016-3-8 12:55
年轻有年轻的好处,年老有年老的好处,只有都体会了,方能觉察其中妙处。

嗯。年老了感觉迟钝了,是非爱憎的界限模糊了,平和,却很慰藉。

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13
发表于 2016-3-8 13:08 |只看该作者
色妞妞 发表于 2016-3-8 12:24
那可是,怀才就像怀孕,一不小心就着了。

非也非也。怀才跟怀孕两码子事儿。怀才是一个人的事儿,怀孕是两个人的事儿。如果怀孕跟怀才那样瞧谁一眼就有了,那不坏事了吗?

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14
发表于 2016-3-8 13:11 |只看该作者
醉笑陪君三千场 发表于 2016-3-8 12:58
嗯。年老了感觉迟钝了,是非爱憎的界限模糊了,平和,却很慰藉。

你吧,就别说爱不爱了。你的爱,只是求不得才爱。真到了你手心里,你会珍惜不?我就不多点了,省得你心里骂我。
你这求全求美的毛病,得改。生活本就是有缺陷的,有追求和期望才有其他一切情感滋生。如果十分完美,还有什么情趣可言?

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15
发表于 2016-3-8 13:13 |只看该作者
哎呀,我这一肚子火药芯,会不会一不小心又点燃色爷一个远美不完美一类的话题?

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16
发表于 2016-3-8 13:17 |只看该作者
五十学易 发表于 2016-3-8 13:11
你吧,就别说爱不爱了。你的爱,只是求不得才爱。真到了你手心里,你会珍惜不?我就不多点了,省得你心里 ...

以前不会,现在谈不到会,好多了。
我的天性里,没有感恩,知足,珍惜,宽容。

我在学习,在成长。

我是认真的。

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17
发表于 2016-3-8 13:25 |只看该作者
五十学易 发表于 2016-3-8 13:11
你吧,就别说爱不爱了。你的爱,只是求不得才爱。真到了你手心里,你会珍惜不?我就不多点了,省得你心里 ...

我只是比较诚实而已,敢于直视自己的内心。

其实我感觉,大部分的人都不同程度的缺少这些东西。

人的本性中,本就没有感恩,知足,珍惜和宽容。

人们,特别是文艺青年,天天摆弄这些词,因为这些东西太美好,于是都去标榜,去表白。

其实没几个人真的懂,懂的人也没几个能做到。

比如宽容,是一种极高的修行。

谁说过来的?宽容那些无法宽容的,才叫宽容。

人家好好的,要你宽容么。

那么我们想想,我们宽容过谁,宽容过什么。


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18
发表于 2016-3-8 13:28 |只看该作者
醉笑陪君三千场 发表于 2016-3-8 13:17
以前不会,现在谈不到会,好多了。
我的天性里,没有感恩,知足,珍惜,宽容。

我这么啰嗦,你不会烦我不?烦的话,就直接了当说哈,我马上闭嘴滚蛋。

中国古人做人讲究仁义礼智信,仁是第一要素。仁包括的就是感恩,知足,珍惜,宽容等等美德。这几个美德中,感恩又该是排在第一位的。呵呵。你说你熟读古文,你真的读进去了吗?读书,不是读其表面文章,出来显摆夸耀,而是要修身,修德,立言。算了,不说了。太啰嗦了。
1

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19
发表于 2016-3-8 13:29 |只看该作者
醉笑陪君三千场 发表于 2016-3-8 13:25
我只是比较诚实而已,敢于直视自己的内心。

其实我感觉,大部分的人都不同程度的缺少这些东西。

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20
发表于 2016-3-8 13:31 |只看该作者
醉笑陪君三千场 发表于 2016-3-8 13:25
我只是比较诚实而已,敢于直视自己的内心。

其实我感觉,大部分的人都不同程度的缺少这些东西。

不管别人如何,只管自己的心就可以了。
举世誉之如此,举世毁之亦如此。能达到这种程度,就差不多小有成就了吧。
唔,别嘲笑我,我做不到。

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21
发表于 2016-3-8 13:32 |只看该作者
本帖最后由 醉笑陪君三千场 于 2016-3-8 13:37 编辑

《悲惨世界》里最重要的一个情节:

冉阿让流浪途经教堂,蒙神父收留在房间里住了一个晚上,走的时候偷走了神父的银质餐盘,警察看他像逃犯,抓了一翻兜,翻出银器,认定他是偷的,他说是自己的,于是警察带他去教堂对质。

他们踏进教堂,神父就知道发生了什么,神父迎上去说,冉阿让先生,你早上走的时候,忘了把您的银烛台也带走了。


惩恶行善,是普世道义,但不是宽容。

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22
发表于 2016-3-8 13:42 |只看该作者
五十学易 发表于 2016-3-8 13:28
我这么啰嗦,你不会烦我不?烦的话,就直接了当说哈,我马上闭嘴滚蛋。

中国古人做人讲究仁义礼智信, ...

不会烦的师父。

很喜欢。

我还想好好写一篇《我的师父》呢,现在还不成熟。

取经路上,悟空多少次恨不得一棍子把唐僧打死,取经回来,悟空对唐僧是感恩不尽且五体投地的。

一路上多遇到几个师父这样 的人,不说教诲,不说成长,一路有人嘟嘟囔囔也是幸运的。


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23
发表于 2016-3-8 13:47 |只看该作者
五十学易 发表于 2016-3-8 13:28
我这么啰嗦,你不会烦我不?烦的话,就直接了当说哈,我马上闭嘴滚蛋。

中国古人做人讲究仁义礼智信, ...

我一生所见,没遇过几个真正有德行的人。除了父母比较正派老实以外。

我说的是现实社会。

当官的也罢,教师也罢,混社会的也罢,见得多了。

所以我感觉,人挺虚伪的。所以我的不讲道德不顾修身,有些叛逆的意思。


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24
发表于 2016-3-8 14:01 |只看该作者
醉笑陪君三千场 发表于 2016-3-8 13:32
《悲惨世界》里最重要的一个情节:

冉阿让流浪途经教堂,蒙神父收留在房间里住了一个晚上,走的时候偷走 ...

我不这么想。我如果是神父,我也会如此做。这不是宽容罪恶,是灵魂救赎。

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25
发表于 2016-3-8 14:04 |只看该作者
色妞妞 发表于 2016-3-8 13:48
这是东方文化的精义要旨部分,其实再看西方文化的立足点,二者进行辩证地看,更有意思。
比如,西方文化 ...

王蒙有个讲座,好像给孔子大学的外国学生介绍儒家文化的。
其中有这样一个命题:中国传统文化中的“善”,是有一定的虚伪性的。


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26
发表于 2016-3-8 14:12 |只看该作者
五十学易 发表于 2016-3-8 14:01
我不这么想。我如果是神父,我也会如此做。这不是宽容罪恶,是灵魂救赎。

我认为你做不到。

如果那是你的私人财产。
这个可能与价值有关,我是说实物价值。对教堂来说,银器值多少钱?

不影响自己的物质利益,大部分人都能做到。
如果有价值的东西呢?

假如一个陌生人偷走了你珍藏的东西,警察抓住他,带到你家质问,你会说那不是你的,是他自己的,再把一笔十万存款也交给他?

我不信。

你再说一次。

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27
发表于 2016-3-8 14:12 |只看该作者
醉笑陪君三千场 发表于 2016-3-8 13:47
我一生所见,没遇过几个真正有德行的人。除了父母比较正派老实以外。

我说的是现实社会。

说真心话,我这一生,遇上的全是有德之人。我很感激他们。当然这些人里,有爱我的,有恨我的,更有伤害我的。这不是漂亮话,我是真这么想的。
在六星,伤害过我的,我伤害过的人都挺多。但我丝毫没恨过谁,没有六星那些拍我拍得惨烈的人和他们无情的行为,我不会有今天的成长和进步。现在回首看当初,换了我也想着拍自己几下:一腔子得瑟与浅薄气。
去年的时候,我找人把红袖这几年写的东西全删了,就是因为深深厌恶自己的浅薄。

你看到的世界,其实是你自己心灵的外现。你可能不相信,我举个例子吧。比如同父同母几姐妹,父母可能会有所偏爱其中一个。你如果分别心少,就会完全不当回事。觉得父母真好,慈爱温暖,对孩子们一视同仁。但分别心重的人会感觉很痛苦,觉得自己受岐视,不如别的兄妹受重视等等。这痛苦来源于父母吗?不是。来源于自己。

你有没有发现你有一个问题,不管别人给你讲什么,你先怀疑,质问人家能做到否?就象评价一只鸡蛋好坏一样,人家告诉你怎么鉴别,你得到你想要的知识就行了,管那个人会不会下蛋呢,是吧?

能放下,痛苦即是幸福。放不下,幸福亦是痛苦。

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28
发表于 2016-3-8 14:18 |只看该作者
醉笑陪君三千场 发表于 2016-3-8 14:12
我认为你做不到。

如果那是你的私人财产。

呵呵,你不信就算我吹牛好了。

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29
发表于 2016-3-8 14:19 |只看该作者
色妞妞 发表于 2016-3-8 13:53
这个世界,真正的好人没几个,真正的坏人也只有几个,绝大部分都是不好不坏的人,所以你没遇上真正有德 ...

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30
发表于 2016-3-8 14:19 |只看该作者
色妞妞 发表于 2016-3-8 14:12
儒家学说之所以为政治阶层采纳,盖因董仲舒完美地用“天人三策”解决了现实矛盾,作用于皇帝臣子这个共 ...

这个话题,还是欲辨已忘言吧。敏感。

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