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从我记事时起，奶奶就禁止我去村东边八角桥玩，说女娃家的阳气弱，容易招惹到不干净的东西。说日本人建桥的时候，我姑奶奶曾偷偷爬过桥，丢了魂，被鬼上了身，身子不听使唤，竟然晃悠到日本兵眼皮底下，被几个日本兵按住，姑奶奶边叫边打，抓伤了一个兵的眼睛，咬断了一个兵的手指。断指的兵恼了，一刀削掉了她下巴颏。几十个被抓去建桥的闹起来，用木棍打死了一个日本兵，结果全挨了枪子，尸身都垫了桥桩。奶奶说我姑奶奶是扫把星，害了河两边几十条汉子。说桥建成后，在阴雨的夜里，桥下常有好多人在洗澡，肚子白花花的，很大，脸上都没有下巴。 ――第一段，用血腥的传说来吸引读者，通俗的手法，却很有效果。姑奶奶的死状仍需渲染，既然染上血腥，何妨再暴力些？另外，奶奶的说法不很公允，自家姐妹，怎么好说这样的话？最好是村里其他人这样说姑奶奶，奶奶无可奈何地附和或者暗自反对。
奶奶的唠叨很有效，很多年里，我看到青蛙和癞蛤蟆都会吓得尖叫，更和村里所有孩子一样，不敢去桥上玩，只在晴朗的天气出去打猪草时，我会站在桥西远远地望。望桥东岸高大的树木，浓密的杂草。
－－（第二段还是成功，继续渲染桥的恐怖，为下文做了铺垫。）
一个午后，我望见了一个小人，白白胖胖的，站在岸坡草丛里，两只眼睛闪着光，抖着手里用咸草拴着的几只青蛙，笑着向我招手。见我不动，他笑得更欢，鬼叫着骂我胆小。我抓起泥巴扔过去，却只落到桥心。他更是笑得不行，露出齐齐整整的小白牙。随手扯下身边一片树叶，放在嘴里吹起来，吹的是我刚学会的《小燕子》。
－－（第三段，这个小人出现时，“我”哪，为什么在那，要交待。他吹完小曲，“我”有何感想？有何反应？前面渲染得这么恐怖，这里怎么能淡化？）
后来很长一段时间，我常借故去桥头张望，总能看到他，听他吹各种好听的曲子。终于有一天被他冲过来，拽我到桥上，一起趴在桥栏上看。看没有尽头的河道，清澈见底的水流。我和他讲我姑奶奶的事，他就笑，说我姑奶奶和那些死去的都是好汉，说想把这桥拆了，厚葬那些好汉，再重新修一座更大的桥。
－－（“我为啥不害怕了？被男孩子拽过去，没有点羞怯吗？”）
见我看着他笑，他脸红了，噘着嘴，一本正经地说他父母就在东边农场里，不久就要回原来的地方去。说他父母原来的地方有很多高楼，有很多桥，不仅河上有桥，路上也有桥。说那些高楼和高桥有很多都是他父母设计的，他们一定有办法来重修八角桥。说让我等他回来，一起修桥，还要给桥取个新的名，因为日语里，“八角”是骂人的。
我说，那就叫好汉桥吧。
他拍手叫好，我们便站在桥上大喊：好汉桥-------好汉桥----------
那晚我问奶奶为什么会叫八角桥，奶奶说因为有八根桥柱，每个桥柱都呈八角形状，和普遍圆形方形的桥柱不一样。
为什么会不一样呢？
因为其他桥的桥柱朝向分得很清楚，走在桥上不会迷失方向。八角桥桥柱朝着八个方位，上去就分不清东南西北，容易迷失心智，惹鬼上身。
奶奶的话很快应验了，自从不见了那个小人，我便中了邪，有事没事都会去桥上晃悠，独自站在桥上凝望河流的尽头，高远的浮云。
慢慢地，我看到好几个姐妹被人吹吹打打接到桥东去了，又有好几个姐妹被吹吹打打迎到桥西来。队伍经过八角桥时会停下，噼里啪啦放一通鞭炮，震得桥身摇晃，奶奶说八角桥边恶鬼很多，放鞭炮是吓退他们，不让他们玷污了喜气。
可是，有一回我遇到一个送葬的队伍，哭哭啼啼经过桥边，竟也放了一通鞭炮，还有一个白衣白帽的妇人，拨开杂草走到桥下去化了些纸钱。待那队伍远去，我便爬到桥下，赫然看到下面桥墩边放了一双黑色布鞋，崭新的，一只里面还有揉成一团的纸钱。
－－（情调又恢复到开头了，其实写的最吸引的人，就是小人的出现，把“我”拉到桥上。可是意犹未尽呢，想看下文呢，小人就离开了，而且没下文了。接下来的转折又恢复到恐怖阴森上去，影响了全文的美感。）
奶奶说那鞋里藏着逝去人的魂魄，暂时寄放在桥下，回转时要带回的。说阴间的人走不过阳间的桥，阳间的人走不过梦里的桥。说梦里的桥都是那些没有下巴的人修建的。见我不信，奶奶笑了，能走过梦里的桥，就回不来了。
我依旧不信，奶奶的话村里很少有人信，就像她说我姑奶奶的事。村里的老人说，我姑奶奶那天其实是想去救她相好的，她相好的不愿意给日本兵做事，被吊在桥头示众。至于嫁娶过桥放鞭炮，送葬过桥藏丧鞋，不仅是要表达对桥的敬畏，更是我们那里流传已久的风俗。 －－（姑奶奶和好汉们的死，要藉此写得壮烈些，以对应前 文小人嘴里的“都是好汉”）
为了证明奶奶的话是错的，我偷偷离开了家乡，去了有很多高楼的地方，果然看到了那地方路上也有高桥，也找到了要回去重修八角桥的人。他抱着出生不久的孩子，牵着妻子的手，有说有笑走在桥上。我吓得躲到一边，再不敢回头看。 －－（我多大了，离开家乡去看桥。小人长大了，娶妻生子了，怎么一下子就认出来的？不用交待吗？）
见我回来，奶奶笑了，是那种胜利者最开心的笑。只有背着我的时候，奶奶会叹着气自言自语，说梦里的桥永远都走不过去的。
从此我不再去八角桥上，也不再到处去看人造桥。只看人造房子，且喜欢和邻村的一个人一起造房子，感觉造房子比造桥实在多了。我们造了自家的，又给别人造。然后走出去造，给有高楼的地方造更高的楼，再然后，那些高高的楼上也有了属于自己的家。
奶奶离世时，我回了家，在一个艳阳高照的日子。我漫步到修建不久的新八角桥上，牵着十岁的女儿。
女儿趴在桥头，认真地念着上面的红色大字，八------角--------桥，八角是什么呀？
八角是一种很香很香的调料，不能当饭吃的。
为什么叫八角桥呀？
因为我们村叫八角村。
为什么叫八角村呀？
因为我们村有一棵很老很老的八角树。
八角树是什么树呀？
是一种温和，湿润，阴气很重的树。（这三个词，能联系到一起去吗）
八角树会死么？
会。但要等很久很久以后。
你以前不是说这桥叫好汉桥么，为什么不叫好汉桥呢？
因为好汉都去梦里了......
结尾还是不错的，但主要缺点是，小人的精彩，与后来的故弄玄虚不成比例。我感觉主题还是要给姑奶奶正名，应该借村里的嘴，让她的死富有民族正义感。当然可以神秘，可以暗示，可以传说，但终归是要以正能量为主。这样好汉桥才名符其实。 建议，现在是七分虚三分实，稍加增减，五分虚五分实吧，犹可一看。 | 
雷达卡
发表于 2015-7-1 20:21
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