上 线了。麻花，来，说几句

五十学易

       首先，你把我那挨批的帖子放下来好不好？你这是想出我的丑呀，其心叵测啊。我用手机胡乱发个帖子，不过是发泄发泄，不是为了广而告之嘛。

      其次，马花同学，咱们好好唠唠，生孩子怎么能是脏呢？这件事，必须正一下视听。不然，你用这态度教育子女，子女再教育子女，子子孙孙，危害大矣。

五十学易

      前几天跟同事聊天，正好谈到这个话题。我有个小女同事，刚结婚一年多。结婚时，男方父母死活不办婚礼，嫌麻烦。女孩子感觉很遗憾。正好，我一男同事也在听，表示很赞成女孩子公婆的做法。儿子结婚时，他也不想办婚礼，给点钱自个旅行结婚去，省事。我正色说，这就大错了。为什么婚礼应该正正式式地办呢？因为《礼记.昏仪》上说：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳徵，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”

五十学易

       话从这儿往外扯就扯远了。首先，人活着为什么呢？咱们今天就形成下讨论一下吧。中国老百姓活着的目标很简单：光宗耀祖，显赫乡邻。所以说富贵不还乡，如锦衣夜行。项羽因为衣锦还乡，把地利都丢了，直接改变了中国的历史啊。。


       有人说中国人没有信仰，其实是不对的。在五四运动以前，中国人其实一直是祖先崇拜。直到现在，按时守节地上坟，扫墓，过年过节的摆供品等祭祀行为在正常的大家庭中，也从未间断过。源于此，对于子孙血统纯净就分外重视。不孝有三，无后为大啦，忠孝啦，都是中国古人认为的最重要的美德。直到现在中国人一直存在的男尊女卑的认识，也是缘于此。有儿子，自已死后才会有人祭祀，自己身前的祖先才会有人连绵不绝的祭祀下去。这是很重要的一点。

五十学易

         因为重视子孙，理所应当地就重视婚姻。所以礼记中才会正经八百地分出一章来，专门写婚仪的形式。“是以古者妇人先嫁三月，祖庙未毁，教于公宫，祖庙既毁，教于宗室，教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成祭之，牲用鱼，芼之以蘋藻，所以成妇顺也。”多么庄重呀。

      千万不要认为古人的婚姻象儿戏一样，男人随便一纸休书，就可以休妻。不是的。大戴礼记上说，“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。不顺父母去，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；盗窃，为其反义也。 ”

　　妇有三不去：有所取无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去。

野妞

继续得啵，掉书袋儿，俺不烦:)

五十学易

野妞 发表于 2014-12-27 18:47
继续得啵，掉书袋儿，俺不烦:)

偏不上当。我读书去。

偶是来看墓阁的

路过，瞄一眼，呀，还真有封建脑筋一根筋的妞啊？撤

五十学易

      其实，七去三不去，更多的是对男人的约束。

       马花可能要说了，婚礼再隆重有什么用？比如徐志摩的第一任夫人张幼仪，她是张君劢、张公权的妹妹，名门之后啊。并且嫁给徐志摩，嫁妆带了一火车。形式够隆重了吧？可还不是离了吗？
     
       说得不错。但是，张幼仪一直到终老，也是徐家唯一认可的儿媳妇。离婚好几年后，徐志摩的父亲徐申如还在张幼仪携子回沪后把海格路125号（华山路范园）送给张幼仪，使她在上海衣食无忧。并且对于徐志摩和第三任太太陆小曼结婚时，徐申如要求必须得到已经离婚的前儿媳张幼仪的同意才行。在徐志摩再婚后，跑去跑幼仪同住，也坚决不跟徐志摩和陆小曼同住。徐母死后，张幼仪可以参加丧礼，陆小曼却不许参加。即便徐志摩死后生活得穷困潦倒，徐家也不闻不问。这说明什么呢？徐家根本不承认陆小曼这个儿媳妇。

五十学易

偶是来看墓阁的 发表于 2014-12-27 18:52
路过，瞄一眼，呀，还真有封建脑筋一根筋的妞啊？撤

不懂了吧？活得明白，不是脸皮厚就行了。

五十学易

        在中国，婚姻得不到家庭的认可，就注定了二人的结合不会幸福。当然，现在的年轻人是不讲究啦，闪婚呀，裸婚呀等等比比皆是。所以才会出现离婚率高达百分之三十多的惨象，才会有无数的孩子出现这种那种的心理问题。才会有越来越多的男人道德水准低下。已婚又嫁得不错的女人们人人自危，没有安全感。整个社会才会浮躁不堪，疲于应付。这一系列社会问题，都是因为对于婚姻的不重视而导致的。


      算了，不扯了。马花早跑了。

偶是来看墓阁的

五十学易 发表于 2014-12-27 19:12
不懂了吧？活得明白，不是脸皮厚就行了。

那到是，你脸皮练得够厚了，还是活不明白。愁啊。

杜若

直播。。。。。。。

杜若

婚礼要办的，参加的人越多越好，这样昭示天下，也是一对新人的监督

现在不是有种隐婚族吗，或者已婚装未婚的

野妞

五十学易 发表于 2014-12-27 19:17
在中国，婚姻得不到家庭的认可，就注定了二人的结合不会幸福。当然，现在的年轻人是不讲究啦，闪婚 ...

有个同事请吃饭，刚回来宝贝儿～

野妞

偶是来看墓阁的 发表于 2014-12-27 19:23
那到是，你脸皮练得够厚了，还是活不明白。愁啊。

怎么说话的，我们玉爷杂就脸皮厚了？比你还厚的真不多了，封禁删谁还有你老人家尝的多么在六星，也就西湖了。

偶是来看墓阁的

野妞 发表于 2014-12-27 20:56
怎么说话的，我们玉爷杂就脸皮厚了？比你还厚的真不多了，封禁删谁还有你老人家尝的多么在六星，也就西湖 ...

野妞啊，你这是第几次像偶挑衅了？偶这小本可都记着呢。偶的耐性是有限，你可不要过度消费哦。
偶的脸皮厚，不代表学易的脸皮薄，也不代表，你的脸皮不比她的更厚。逻辑懂吗。不懂回家学去。懂？

野妞

偶是来看墓阁的 发表于 2014-12-27 21:42
野妞啊，你这是第几次像偶挑衅了？偶这小本可都记着呢。偶的耐性是有限，你可不要过度消费哦。
偶的脸皮 ...

那到极限时注意报下警噢，免得爆炸胡喷吓人滴

偶是来看墓阁的

野妞 发表于 2014-12-27 21:45
那到极限时注意报下警噢，免得爆炸胡喷吓人滴

没事，你皮糙肉厚的应该问题不大。你虽心胸不大可你胆大啊。何况，你还有黑刀客保驾不是？你的安全，偶一点都不愁

碧天

偶自以为古书读得不少，瞧瞧这五十，简直就是个老古董。

野妞

碧天 发表于 2014-12-27 22:39
偶自以为古书读得不少，瞧瞧这五十，简直就是个老古董。

读书读多了大有傻势儿-.-

梧桐花开

在我看来，过去的经验不代表真理，真理是变化的，不是固定格式的。宗教也好，古训也罢，未必没有错误，此一时彼一时。
不过人欲并不是脏事儿，估计野妞也就是那么一说。

五十学易

偶是来看墓阁的 发表于 2014-12-27 19:23
那到是，你脸皮练得够厚了，还是活不明白。愁啊。

你心里老揣一张弓，弦随时绷得紧紧的，这可不好啊。

五十学易

杜若 发表于 2014-12-27 19:26
婚礼要办的，参加的人越多越好，这样昭示天下，也是一对新人的监督

现在不是有种隐婚族吗，或者已婚装未 ...

现代人多是知其然，不知其所以然。统统归于封建迷信。

五十学易

野妞 发表于 2014-12-27 20:56
怎么说话的，我们玉爷杂就脸皮厚了？比你还厚的真不多了，封禁删谁还有你老人家尝的多么在六星，也就西湖 ...

木啥事。我跟小墓同学，不会交起手来的。小墓同学脸皮厚，我的更厚，两厚加一起，能造航母了。

五十学易

偶是来看墓阁的 发表于 2014-12-27 22:02
没事，你皮糙肉厚的应该问题不大。你虽心胸不大可你胆大啊。何况，你还有黑刀客保驾不是？你的安全，偶一 ...

好，你们俩 打一架，我看个热闹吧。小墓，求你拍死马花吧，我看好你呀。

五十学易

碧天 发表于 2014-12-27 22:39
偶自以为古书读得不少，瞧瞧这五十，简直就是个老古董。

问好碧天老同学。哈哈。

五十学易

梧桐花开 发表于 2014-12-29 09:31
在我看来，过去的经验不代表真理，真理是变化的，不是固定格式的。宗教也好，古训也罢，未必没有错误，此一 ...

真理，自来是艮古不变的。如果外在环境变了，真理就变了，那就肯定不是真理了。

梧桐花开

五十学易 发表于 2014-12-29 11:07
真理，自来是艮古不变的。如果外在环境变了，真理就变了，那就肯定不是真理了。

实相不是形式主义的能达到的。

偶是来看墓阁的

五十学易 发表于 2014-12-29 11:02
你心里老揣一张弓，弦随时绷得紧紧的，这可不好啊。

愁绷弓？

梧桐花开

五十学易 发表于 2014-12-29 11:07
真理，自来是艮古不变的。如果外在环境变了，真理就变了，那就肯定不是真理了。

实相不是形式主义的能达到的。