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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 模糊的哲学命题
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模糊的哲学命题 [复制链接]

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发表于 2014-1-17 12:58 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 简单故事 于 2014-1-17 13:22 编辑


看她(他)远去,其实她并未来过。
我记得她的肉体,但那全然不是一个真实。

读哲学的好,就是读一行,便读不下去。只是哲学的影子还储存大脑,搅得人像个哲学家似的去想事。
如,男人;如,女人;
你是男人?谁来回答,谁来认可。一个女人,还是几个女人。她们的话似是而非,留下的还是一个哲学题。
你是女人?谁来回答,谁来认可。一个男人,还是几个男人。他们的话似是而非,留下的还是一个哲学题。
许多哲学题看来是破碎的,模棱的,不完全确定式的。
于是,我们说那是藴含欺骗的。

照镜子,照自己的脸,是一个定格,它并不符合一切审美标准,审美标准也就是一个骗局。
修复、美容出来的脸,改了定格,便也是骗。众生的目光一直在骗局中受辱。显得心甘情愿。

踏进一条河流,不知它的深浅,下面是卵石还是深潭。如果我们非要走这条河。我们会趟过去,用船渡过去,又总有人被淹死。

便是生死河,我们也想知道河的对岸的景象。
是我们需要的,黄金、森林、平原,高山和牛群。还有,更多的男人,更多的女人。

欲望一直让人获得犯罪的快感,河流湍急,淹没大腿,河流冲击大腿的快感。

阳光射进玻窗被折射得放大,双眼睁开后,见一团炙热的火焰。
原来,那里根本就没有河,童年淌过的那条河已干涸,让人妄想过河的欲望被燃烧。

一些男人和一些女人站在对岸,叉开两腿。
阳光燃烧后,变成一些苦楚的树木。
那些哄人的哲学思考,也在阳光下变成一些被烧焦的纸片,满地散落。

于是,我们回过神来,走过那条干涸的河流变成的新的路,走向远方!

回眸时,却又见无数的人,在对岸捡起那些地面散落的零碎纸片。
那些人的眼神便又出现了一条河流,一条幻想生死的河流和一些模糊的哲学命题。

男人的,或女人的--------

2

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沙发
发表于 2014-1-17 13:19 |只看该作者
  文章挺深奥,不太好理解。
  想起一个小段子,说的是门卫的故事。那些整天埋头搞哲学研究的所谓专家,其实说到底只不过是在一些细枝末节上大做文章罢了,真正搞大哲学课题研究的其实是那些门卫。他们整天不停地琢磨三个问题:你是谁?你从哪里来?你要到哪里去?
  把问题看得越透、越接近真相,往往越残酷;似懂非懂,这样是最美的境界。
  胡言乱语地发表了一通谬论,朋友见谅啊{:soso_e112:}

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板凳
发表于 2014-1-17 13:27 |只看该作者
本帖最后由 简单故事 于 2014-1-17 13:30 编辑
西风 发表于 2014-1-17 13:19
  文章挺深奥,不太好理解。
  想起一个小段子,说的是门卫的故事。那些整天埋头搞哲学研究的所谓专家 ...

把问题看得越透、越接近真相,往往越残酷;似懂非懂,这样是最美的境界。

版主高见!

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地板
发表于 2014-1-18 06:38 |只看该作者
  我想我懂了一些,但在这样的帖子后跟帖是困难的,意会吧。问好简单故事!{:soso_e160:}

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5
发表于 2014-1-19 17:32 |只看该作者
远去的烟云 发表于 2014-1-18 06:38
我想我懂了一些,但在这样的帖子后跟帖是困难的,意会吧。问好简单故事!

累眼了!{:soso_e160:}
预祝农历年快乐!

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6
发表于 2014-1-21 21:09 来自手机 |只看该作者
哲学,可以深邃,也可以深情。

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7
发表于 2014-1-24 03:42 |只看该作者
一直都觉得哲学就是个忽悠。把我忽悠得不荤不素。。。。。{:soso_e117:}

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8
发表于 2014-1-24 13:21 |只看该作者
我觉得搞哲学的一般不是疯子就是骗子

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9
发表于 2014-5-10 18:22 |只看该作者
本帖最后由 简单故事 于 2014-5-10 18:31 编辑

很久后我才知道,但我仍然看不太懂哲学,在最近的一段时间,我从一些不明确的解释中,发现这些原本不是我的错。我的唯物主义观太强,这是从小片面教育的结果。唯心的东西或者二元论或者其它哲学观点的存在,就如多党制,有不同派系,有的派系大有的派系小,但都有它各自的主张。我们的教育模式,不是唯物就是唯心,不是白天就是黑夜。那些白天中的黑夜,黑夜中的白天,那些独立的奇怪的五彩斑斓天象就被被我们的教育删除。从这方面去考虑,一党制和整个封建文化以及政治对哲学的广泛性和包容性进行了抹杀。所以、一旦我们提出了其它的存在,就感到新奇,其实它早有了,只是缺乏它的土壤和宣传,这种宣传就是张扬个性的开端和启明。

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10
发表于 2014-5-10 19:07 |只看该作者
本帖最后由 简单故事 于 2014-5-10 19:12 编辑

风一直在为人构筑一种理想,但风只是等待!
人一直在为一种理想努力,想让自己的翅膀长大。
当人的翅膀大到足够大的时候,风会把你托起飞翔蓝天,实现你的愿望。
人和风的关系是物质和意识的关系还是意识和物质的关系。
是先由意识想到去做一件事,让翅膀长大,才有风最后把你托起。如果没有风,你怎么大的翅膀都不能飞上天。
有了翅膀,还要等到一个有风力的时候,有风力的时候。你的翅膀必须正在努力长大。这是一过折中的命题。
从这个哲学还可以延伸到成功失败与否,里面包含宿命论(伦理)和知识论。
除外还有遗传学。皇帝就是一种遗传,不同时代不同皇帝一般只遗传给自己的后代,这比人去努力长翅膀来得容易。
但你原本没有翅膀,你就必须努力去长,这种努力对普通人来说有时候就像愚公一样延续了几辈人,甚至几辈人都没飞上天。

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11
发表于 2014-5-18 22:19 |只看该作者
简单故事 发表于 2014-5-10 19:07
风一直在为人构筑一种理想,但风只是等待!
人一直在为一种理想努力,想让自己的翅膀长大。
当人的翅膀大 ...

风来自不同尺度
空间的温差
温度起落
缘于太阳和地球运转
以及人的祸害

人不为什么
也会长出翅膀
长短不一
但飞翔无须风助
定向飞行尤其如此
靠的是
翅膀之力

而翅膀之力
来自内心
以及对大自然的
敬畏
1

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12
发表于 2014-5-19 17:51 |只看该作者
路过,呐喊,助威,走人。
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13
发表于 2014-5-19 18:11 |只看该作者
思南七十五 发表于 2014-5-18 22:19
风来自不同尺度
空间的温差
温度起落


常识乃思辨之根基,想象之阶跃,浪漫之附丽。

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14
发表于 2014-5-22 14:03 |只看该作者
简单故事 发表于 2014-5-10 19:07
风一直在为人构筑一种理想,但风只是等待!
人一直在为一种理想努力,想让自己的翅膀长大。
当人的翅膀大 ...

感觉你越来越深奥了{:soso_e120:}

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15
发表于 2014-5-24 19:00 |只看该作者
本帖最后由 简单故事 于 2014-5-27 08:59 编辑

     记忆的空灵,来源已逝的过去;记忆的真实,来源过去的经历。忘记过去,是因为现实储存得太多。但现实无论储存多少,过去的又总会挤进现实。挤进脑海的东西是些刻骨铭心的悲痛、遗憾或者不能忘却的事。
     人,忘却的目的,是为了删除悲伤的记忆,而记忆的目的是想留住已逝的美好。这就是哲学上的“反省行为”。
     情感是与身俱来的,情感是人的一种行为纽带。情感行为又因情感自身的因素常常失控,超越规矩,违背良心,造成错误,留下遗憾。记忆的回复往往是对错失的行为情感进行解读。
     人非圣贤。
     人的过失既然无法避免,因而人人都因为过失而留有遗憾。遗憾的事烙在记忆深处,刺伤心灵,不得释怀。于是,人们寻找方法去排解:读圣经,祈求上帝的宽恕;拜佛,祈望菩萨的保佑。都是指望过去的错,经过忏悔,不给今天的心灵带来创伤,更不给明天的生活带来影响。这就是记忆的反省,反省得最多的是圣人。
    圣人的前世,其实是罪恶的化身,他们罪孽深重,反省深刻,悟出了罪孽的真谛。反省得多,反省得透,达到了大彻大悟。这大彻大悟的经验用经书的形式传给世人便是---圣经和佛经,这些经书开悟人们释怀和行善,以解脱过去的罪过。
    不少人对自己的现在和过去,都有深刻的痛,悲天抢地,用尽方法去排解,痛苦仍在。是他们没有彻底的向圣人那样去反省行为。
    痛苦是心魔,无法化解时,只能释怀。
    佛家话:面对它,了解它,接受它,放弃它,便一切都释然了。
    这也是一种哲学。
    哲学源于古希腊文化,是“智慧、善于思想”的意思。哲学的含义广泛的,而不是狭隘的。包括自然科学和社会科学,包括文化意识、技术、体育、文学、理论、逻辑、医学、地理、天文等等,它的概念非常广泛。
   
1

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16
发表于 2014-5-24 19:19 |只看该作者
菡萏 发表于 2014-5-22 14:03
感觉你越来越深奥了


相互学习!
谢谢!

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17
发表于 2014-5-24 19:20 |只看该作者
思南七十五 发表于 2014-5-18 22:19
风来自不同尺度
空间的温差
温度起落

你在思想!
谢谢!

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18
发表于 2014-5-25 20:32 |只看该作者
简单故事 发表于 2014-5-24 19:00
     记忆的空灵,来源已逝的过去;记忆的真实,来源过去的经历。忘记过去,是现实储存得太多 ...

再读。

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19
发表于 2014-12-4 09:44 |只看该作者
    上帝是否存在


    托马斯•阿奎那是意大利人(1225——1294)他是13世纪世界最著名的政治家、思想家、哲学家和神学家。他曾就上帝存在这个命题从五个方面作出论证。这五个方面的论证是——
    一、 从事物的运动即变化方面论证。一件事物,只要是现实的它就在运动。凡事物运动总是受其它事物推动。一个事物的运动为另一事物所推动,依次类推,但又不能推到无限。因此,必有一个不受其它事物推动的第一推动者,就是上帝。
    二、从动力因来论证。现象世界中,我们发现一系列的因果关系,甲作用于乙,乙作用于丙等等。总之,有果必有因,但又不能推到无限。因此,必须有一个最初的动力因,就是上帝。
    三、从可能性和必然性来论证。自然界事物都在产生和消灭的过程中,事物若不凭借某种已存在的东西,就不能产生。每一必然事物,其必然性有的是由其它事物引起,有的则不是。不能不承认有某一物,他本身就具有自己存在的必然性,并促使其它事物得到它的必然性,就是上帝。
    四、从事物的真实性等级来论证。一切事物的真、善、高贵都有由低到高的不同等级。在最高处必定有一至真、至善、至高贵的存在,促使世上一切事物得以存在并具有不同等级的真实性,人们称祂为上帝。
    五、从世界的秩序(即目的因)来论证。任何事物都为某一目标而活动,它们谋求自己的目标,不是偶然的,而是有计划的,必定有一个智慧在指向它们的目的。这个智慧,就是上帝。
   托马斯•阿奎那这五个证明上帝的存在,难道不是事实吗?谁能够推翻?这些事实一点都没有“假想”、“也许”、“巧合”、“偶然”等捕风捉影之思想,是令人非常信服之学说!



    当然,科学和上帝是否违背,佛、道、穆罕默德以及其它的关于神的学说和上帝的关联,在科学的论证中它们的地位和真实存在之价值。都是人类文明的不同认知。

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20
发表于 2014-12-4 11:54 |只看该作者
西风 发表于 2014-1-17 13:19
  文章挺深奥,不太好理解。
  想起一个小段子,说的是门卫的故事。那些整天埋头搞哲学研究的所谓专家 ...

有的人,故弄玄虚,把简单的问题复杂化,说他们自己是哲学家,
有点像算命先生!

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