令箭评论：说说《大国手》

令箭

   总有一些文人草草浏览一下历史，就急不可耐为文。我不知道是为什么。只能从此文本上得窥一些蛛丝马迹，来印证狭隘民族主义的浅薄笔法。这篇大国手，看完有个感觉，那些厚重如山的史实被人为糟蹋了，感叹不已。
    历史的进程是不以人的意志为转移的，总有那么的遗憾给人假如的冲动，比如历史可以这样演绎……之类的。大国手的历史背景是清末民初，熟悉历史的人都应该清楚中国和日本当时的历史地位。日本在清末民初的世界格局中尚武弃文，这与日本经略远东地缘政治有关。尤其是甲午海战之后，中国和日本交恶。以大清国威仪，自上而下对日本没有任何好脸可看。即使那是一种毫无意义的傲慢，但从心里对日本人是不会说出只许输不许赢的话，这是一种普遍心态。而且段提督这个人物设置不伦不类，及崇洋媚外又有豢养门客之风，不知作者意图何为。
    国手风范大概是不为作者所了解的，几千年来，士人风骨无隙传承，表现在不媚上不下作不趋炎附势。因为一个师出无名的小小提督也就罢了，继而卑躬屈膝于婉转中求呼吸，这也太不把士人当回事了，况是大国手乎。棋下的好不足于是国手，人格上的不沾灰尘才是大国手。从头到尾埋汰大国手，用忍和委婉来看待国手，这眼界不敢恭维。从历史看，从乾隆嘉庆时期的范西屏当湖十局到后民国时代的吴清源大雪崩定式，国手这个称谓真不是谁想随意沐猴而冠就得逞的，况且前面还有个“大”。这种随意找俩虚构人物来当大国手，是对大国手的侮辱。
    日本人历来不是好人，这似乎早就是定论了。但作者不明白的是，日本棋士们并非挎军刀的屠夫。他们是日本人里最有修养的一群人。围棋棋道高深浅薄也是对人智慧的一个挑战。从围棋的影响看，真正传播围棋文化的是日本。因日本军国主义致国人生灵涂炭，就可以不问历史表达个人爱好，这和日本篡改教科书行为何异？将这种雅趣置于是非之地审看，并把这种雅好上升到爱国卖国的道德高度，让没有道行的棋士当成大国手临枰，不觉得太寒碜了吗？
    对历史的认知幼稚，就不可避免对人性描摹偏颇。情节也就不值一提了。作者想说什么也就不必追问了。
    值得一提的是，通篇说棋局，既没有棋局的传承和点睛之笔，也没有棋局变化的情趣延伸思维，这种粗通气劫之道就敢伸手为文的气势不是勇，而是野了。

令箭

附件一：

本报讯（记者 藏龙 ）近日，我市作家白文岭在首届“陀螺文化杯”中国小小说大赛中勇夺桂冠，以《大国手》斩获本次大赛唯一的一名一等奖。
        白文岭现为民权县委农办工程师，是近年来我市活跃在全国小小说领域的著名小小说作家之一，已出版《哈利路亚》等小小说集三部，连获全国小小说年度评选二、三等奖，入选“全国小小说十大新锐”。

令箭

附件二


　　清朝末年，围棋界出现两大泰斗，一人姓施名恩，住上海，一人姓林名海，居京城。被誉为“南施北林”。
　　当时，林海生活没有着落，在段提督府邸做门客。一日，提督召见他说，有一队日本高手，自上海入境，打败施恩，一路北上，所向披靡。据说，领队的宛田，乃日本第一棋士。宛田进京，本帅想令你出阵，一试深浅。为了日本颜面，第一要输；第二要输得体面。达不到这两条，拿你全家是问。
　　林海思忖良久，只得应允。
　　数日后，宛田一行抵达京城。比赛地点，设在提督府特别对局室。段提督亲自担任裁判长，施恩负责大盘讲解。
　　比赛那天，提督府门外，人涌如潮，热闹非凡。经猜先，林海执黑先行。
　　林海的起手，下在了棋盘正中心。棋谚说，金角银边草包肚。棋下中腹的人，多为门外汉。宛田面露讥笑，断然将棋子落在一隅。林海略加思索，旋即镇头。
　　相传，唐宣宗年间，善棋的日本王子入朝进贡，皇帝曾令棋待诏顾师言与之对弈。师言曾用这招“镇神头”，令王子败得心悦诚服。
　　宛田对“镇”视若未见，继续贪占实地。林海针锋相对，依然高压夺势。很显然，林海一旦尽收腹地，宛田则必败无疑。那时，围棋比赛还不受时间限制。宛田意识到问题严重，便申请封盘。
　　宛田回到住所，与日方高手，共商良策。皆说，果然高者在腹。面对林先生，唯有一拼，方可争胜负。
　　宛田再下出的棋，便多了几分霸气，逼得林海频频长考。天色将晚，宛田仍处下风。
　　到第三十天，林海下出一招妙手，白棋像被点了要穴，顿时动弹不得。宛田苦思冥想，不得其解，便称病不出，反复研讨。
　　不觉又是月余。
　　宛田无奈之下，携厚礼密访施恩，许诺说，若能探得虚实，定有重金厚谢。施恩对棋局本也迷茫，正想找林海讨教，便满口应承下来。
　　施恩见到林海，劝说，据我所知，林兄弟与提督，早有协议。现在体面认输，实乃明智之举。
　　林海默然不决，说，你我兄弟，嗜棋如命，当知围棋起源中国。虽为游戏，却关乎大清国格，焉能不战而屈？
　　施恩羞红着脸，问，此局面下，当如何应对？林海轻笑，说，思谋多日，偶得一招，唯鼻顶可解。
　　次日，宛田假作片刻思索，遂落子鼻顶。林海惊诧，微微摇头，只得另谋制敌良策。
　　又数日激战，林海优势依然。
　　宛田绝望地想，林先生棋艺，深不可测，即便认输，虽败犹荣。正举棋难定，适逢大雨，“咔嚓”一声霹雳，将他指间棋子惊落。
　　依照规则，宛田算“投子认输”了。段提督却惊呼，妙，妙不可言，
　　宛田仔细一瞧，竟然发现，滑落之子，正断在黑棋筋上。有此一断，两边黑棋，必死一块。宛田确认后，一跃而起，冲向门外，站在雨里，又唱又跳。
　　林海对着棋盘，石佛般一动不动，直至封盘。
　　林海回到住处，饭也不吃，进了棋室。他交代夫人，任谁，也不要打搅我。
　　林海棋室的油灯，亮了一夜。
　　拂晓，林海步出棋室，唤来妻子儿女，面色凝重地说，我离家之后，你们速速离京，越远越好。没有我的书信，万不可回。又嘱托夫人，凡我子孙，再莫学棋，切记。夫人看到，林海于一夜间，竟白了大片黑发，不禁失声痛哭。
　　林海走进棋室，神定气爽坐下，轻轻夹起一粒黑子，胸有成竹地落在底线上。这手棋，名曰“小尖”。看似笨拙，却像一把利刃，直指白棋软肋。
　　施恩初见棋谱，颇感怪异。揣摩良久，方才发现，此棋一石三鸟，解危倒悬，妙不可言。他亢奋地断言，黑方小胜，已成定局。
　　宛田木然坐着，喉结上下涌动，嘴唇越来越抖，一口鲜红的血，疾射在棋盘上。
　　段提督急步抢出，对外宣布说，棋赛至今，已满百日，永久封盘！呕心沥血的名局，必将永垂千古！
　　林海听着外面的欢呼，企图站起，却四肢无力，浑身酥软，仰面跌倒……

基督山公爵

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基督山公爵

历史的进程是不以人的意志为转移的，总有那么的遗憾给人假如的冲动^{:soso_e179:}

北原

对历史一无所知的人掩面路过……

北原

感觉小说写的还是蛮好看

杨逍逍

寓言性质的小小说。有点幼稚。

背景选的不好，放在九一八时期最好。晚清中日矛盾尚不是主要民族矛盾，日本只是多个殖民国之一；棋盘上的对抗与时局有较大脱节。

另外，林海的生平基本抄袭吴清源。吴清源少时寄居段府，期间与日本棋手比赛获胜，随后被日本棋院资助访日。

大国手的气魄没写出来。赢一二局根本不算什么。大国手，最起码平趟当世大多数顶尖棋手，雄霸棋坛十来年，才能有此称谓。

苏力

同意楼主
写小说，不能任意编凑，一定要搞清当时的历史背景和实际情况
这位提督段，让我想起段其瑞，对这个人，历史上评价一直不是太好，其实，这人一生清廉，不贪不占不抽不喝不嫖不赌，8、13惨案，他有责任，但也非他能控制。惨案发生后他急急赶到现场，面对死者长跪不起，并发誓终生吃素，皈依佛门。

更值得一提的是，段归隐后，日本人多次找他组建傀儡政府，都被他一口拒绝。
特别是对中国围棋的发展，段可谓煞费苦心，从汪云峰到顾水如，再到刘棣怀，再到少年时期的吴清源，段先生对他们可谓关怀备至，能补贴的补贴，能发工资的发工资，只为了能让他们有朝一日打败日本人。
段先生只所以怀有这种心思，是因为当时残酷的现实，日本国内名不见经传的棋手高部道平来到中国，横扫中国超一流棋手，全部把他们打到受二子，并一举取消了中国延续几百年历史的座子制。而日本国内，本因坊秀哉领军的日本围棋已经发展到了一个黄金时代。
所以，根本不可能存在提督要求棋手让棋的情况，你使出吃奶的劲儿，能少输一点儿就不错了！
中国围棋与日本围棋根本不在一个水平面上，想要追上人家，有好长的路要走。
事实上，这条路走了半个世纪。直到建国后，日本随便派出的围棋代表团，业余棋手老太太伊滕友惠，杀了中国领队的大龙，可怜老头儿抖抖索索手直发颤，棋子都拿不稳当。
改变历史的是陈祖德和聂卫平这一代，在上世纪八十年代
扭转历史的是常昊和周鹤洋这些人，在上世纪末本世纪初
颠覆历史的是古力他们，就在今天。
今天的围棋格局，已经是中国领军与韩国对抗，日本躲在家里自己跟自己玩。围棋大赛世界冠军的名单中，已经鲜有日本人的名字。

但是，正如令箭所说，棋手是日本修养相对较高的人群，上世纪，日本丰厚的围棋土壤和诚挚的人文关怀哺育和浇灌了中韩两国的围棋事业，从对吴清源的反哺，到对赵治勋，曹熏铉的培养，到输血般坚持近二十年的秀行军团访华事业，日本围棋对中国围棋可谓敞开胸怀，滕泽秀行、大竹英雄、小林光一、依田纪基、武宫正树、小林觉.........这些秀行军团的中坚力量，是中国围棋界真正的老师，无论我的内心多么讨厌日本，但一提到他们，我就不得不低下身来，表达我心中对他们深深的敬仰。

秦时明月

大渝古力一度天下无敌。{:soso_e129:}

令箭

苏力 发表于 2014-10-13 14:20
同意楼主
写小说，不能任意编凑，一定要搞清当时的历史背景和实际情况
这位提督段，让我想起段其瑞，对这 ...

我认识段祺瑞是高中里教科书，一个反动军阀形象
信息时代，我才明白段公为人境界不输于任何主席台上践行群众路线的衮衮诸公
野蛮砖文，洛阳凯凯对于此类事愤慨，我心里很有感触
为什么我们接触的被教育的那些东西在若干年后被证明是作伪，这是为什么呢？
看过柴静写民国大腕朱启钤，心里颇为感慨，和段公爱惜围棋天才一样，他喜欢的是建筑
国人只知战国鲁班，不知宋代李诫，一部《营造法式》是影响建筑至今的典籍
朱大腕交给梁思成林徽因，几十年研究和现场踏勘才成就注解，此人不是一般的有眼界
官僚能当成这样，现在的省部级们谁敢站出来说比这帮民国官僚更有风度更有眼光
前几天，环球时报主评曰不要抬高民国什么的云云，很搞笑
昨晚上看了一眼二套一锤定音，一句话挺有意思的，玉加工，明清的未必能赶超春秋战国水平
中学时代学过的扁鹊一文，人教版教材大师们硬生生去掉最后一段，黑的果然成了白的。
宋桓侯一臭几千年，扁鹊遂成道德典范。可恶的信息传播让大家知道善本本源，人教版大师们情何以堪啊
就那样吧，有人愿意沉醉，一定会有送黄酒。

令箭

秦时明月 发表于 2014-10-13 14:24
大渝古力一度天下无敌。

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令箭

杨逍逍 发表于 2014-10-13 11:36
寓言性质的小小说。有点幼稚。

背景选的不好，放在九一八时期最好。晚清中日矛盾尚不是主要民族矛盾，日 ...

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令箭

北原 发表于 2014-10-13 10:22
感觉小说写的还是蛮好看

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令箭

基督山公爵 发表于 2014-10-13 10:11
历史的进程是不以人的意志为转移的，总有那么的遗憾给人假如的冲动^

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隽水泥牛

四问令郞

   六星传说中的小说伟人令郞又在展示风采了，他平时除了爱点评小妹干女的作品之外，最喜好的就是拿国家获大奖的小小说得主开涮。印象中他点评过2012，2013年的全国小小说大赛十佳作品，本人佩服他的勇气之外，真的说不出什么，他提供的十佳作品我倒是收藏了，一直时而习之。今天他拿白文岭的获奖作品说事，我借着酒兴，四问令郞。
    一问小说等同于历史否？每篇作品都有一个时代背景，此篇作品的时代背景在清朝末年，国家积贫积弱，日本虎视眈眈，政客段提督生怕引起外交纠纷，委屈求全。在时代背景下塑造人物形象来表达主题。你戴着放大镜找卵毛有意思吗？文学创作的理论不知你是否看过。
    二问人格独立和民族尊严等同于狭隘的民族主义？一个炎黄子孙不顾自己的性命和家庭的安危，去证明一个男人的道义和国家的尊严，不肯定也行，你不应该给一顶灰色的帽子吧。自从你到六星叫马花一声奶奶，你的文字在我眼里是一堆秋天的野草，绝不是树，因为没有主干。
    三问你学到了此篇小说的写作技巧吗？对比，一波三折，最后推向高潮，又悄然无声。你所谓的棋趣在严肃的主题面前有必要吗？这篇小说的沉重绝对不是你偷情那事可比。你所谓的没有点睛之笔的论断从何而来？
    四问你明白这篇小说的现实意义吗？当前金钱至上，权钱交易，有多少人守住底线；当前国家要冲破瓶颈走向世界，有多少人在作鸟兽散，我们身为男人不应该有所担当？你每天都在嘲笑官吏，象你这种没有人生观，价值观，历史观的市侩该如何批评？
    小令，林肯说过，三十岁以前的长相是父母给的，三十岁以后的相貌是自己创造的，好好照照镜子，我真的为你阴冷的目光发愁。身为男人，在文社写的文字要感动一坛人，在现实中为人处事要引领一批人，唯有如此，你才对得起中原这片热土。
    大国手的大你知道指的是什么吗？那是人格的伟大！！
   

基督山公爵

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般若山人

全都精彩。各位继续

苏力

隽水泥牛 发表于 2014-10-14 00:10
四问令郞

   六星传说中的小说伟人令郞又在展示风采了，他平时除了爱点评小妹干女的作品之外，最喜好的 ...

欢迎就事论事的探讨，夹枪带棒大可不必。
因为对围棋比较喜爱，对这段史实相对清楚，所以我就说说我的意见
一、小说可以虚构，但不能閉着眼虚构，本无这段事实，却硬造出来去与历史冲突，来表现所谓民族尊严，其实却是一种没有尊严的表现，有尊严了，还用去意淫吗？
二、作者不了解日本棋手，不了解他们对棋道的看重和他们骨头里的骄傲，小说中的日本一流高手居然贿赂施恩探应手，这是绝对不可能的，投子认负对他们来说比盘外招更有尊严。何况，清末，他们的围棋水平是世界高度。
三、单从小说看，没大毛病，从思想内容上，则和抗日神剧一个路数，我倒是很欣赏令箭的思路：尊重史实，尊重对手，才是尊重自己

苏力

隽水泥牛 发表于 2014-10-14 00:10
四问令郞

   六星传说中的小说伟人令郞又在展示风采了，他平时除了爱点评小妹干女的作品之外，最喜好的 ...

至于您说的男人的道义国家的尊严，男人要有担当，大国手就是要有伟大的人格云云，都要基于一点：真实。
否则，皮之不存，毛将焉附？

令箭

苏力 发表于 2014-10-14 08:03
至于您说的男人的道义国家的尊严，男人要有担当，大国手就是要有伟大的人格云云，都要基于一点：真实。
...

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和这个没有任何见识的傻冒对话那是对自己的鄙薄
不搭理最好

锦瑟

俺是历史盲加棋盲，仰慕楼上所有的大腕儿们。{:soso_e160:}{:soso_e160:}{:soso_e160:}.......

苏力

令箭 发表于 2014-10-14 08:41
和这个没有任何见识的傻冒对话那是对自己的鄙薄
不搭理最好

你好好说话会死？

令箭

苏力 发表于 2014-10-14 10:47
你好好说话会死？

装逼会死人的

令箭

子曰 发表于 2014-10-14 11:02
1.八国联军中日军人数最多，辛丑条约规定清朝向德国、日本谢罪。
其后甲午战争，马关条约。
随后，日俄战 ...

历史素材与小说思维的衔接没你想的那么简单，你不懂小说，我就不展开了
历史真实是怎么样的，你可以做个人理解，清政府自大战败，但骨子里是看不起日本人的，这并不是好的状态但存在
段祺瑞是怎样的一个人，吴清源是怎样的一个人，史料并不缺乏，自己去查
国手不是你理解的那样，就像苏力说的那种脉络，没有战绩谈何国手
而你眼中的围棋并非是什么，国手并非是什么，这都不重要
任何文艺作品，不管你想表达什么，要尊重最基本的历史
张艺谋拍英雄，为刺杀秦王死了那么多人，最终没有杀掉秦王
三国演义演绎很多虚构桥段，但始终没敢超越三国志大框框
欢迎来讨论，只要你不装，我就来奉茶
{:soso_e160:}

锦瑟

令箭 发表于 2014-10-14 11:20
历史素材与小说思维的衔接没你想的那么简单，你不懂小说，我就不展开了
历史真实是怎么样的，你可以做个 ...

任何文艺作品，不管你想表达什么，要尊重最基本的历史
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给这句加分。俺也弱弱地认为：文艺作品和娱乐搞笑剧、故事新编是该有区别的。

令箭

子曰 发表于 2014-10-14 11:36
谢谢！
我比较喜欢围棋，看大国手进来的，回复也只针对杨逍和苏力的部分观点。
至于你，小说也好，为 ...

理解你的狂妄，小天使翅膀忽闪两下，这个可以有
不懂装懂也能理解，这世界因为你们这群人而精彩
{:soso_e160:}

苏力

子曰 发表于 2014-10-14 11:02
1.八国联军中日军人数最多，辛丑条约规定清朝向德国、日本谢罪。
其后甲午战争，马关条约。
随后，日俄战 ...

并不说围棋神圣，日本人从来不用盘外招。
而是说：盘外招不会出现在作者虚构的环境状态下，因为：不合逻辑

从严格意义上来讲，吴清源从青少年时期即到日本学习生活，避过了中国的整个战乱时期，在日本活到本世纪初，他其实和日本人已毫无区别。他与本因坊坊秀哉的决战大约在上世纪三十年代，由读卖新闻举办的日本围棋选手权战，战胜者将有挑战本因坊秀哉的资格，吴清源战胜木谷实及桥本宇太郎后夺冠，直逼秀哉名人，在与秀哉名人的决战中，秀哉名人以身体不佳为由多次打挂，最困难的时候，由其弟子前田陈尔想出一招棋对付吴清源，这首棋在比赛间歇已经透给了吴清源，但没有引起吴清源的重视，最终吴清源以两目惜败。
所以，这其实是日本的国内棋战，并不适于中日当时的实际情况拿来意淫。

碎红如绣

这个好看，且评论诸多亮点，长知识啦

隽水泥牛

苏力 发表于 2014-10-14 08:03
至于您说的男人的道义国家的尊严，男人要有担当，大国手就是要有伟大的人格云云，都要基于一点：真实。
...

你的观点我看了，五味杂陈，你是首版，文字超好，我不想对你多说什么，形象很重要。至于真实，对国际社会来讲，只是一个笑话，既然是一个笑话，一个小说作者为什么不能借人家的笑话让国人感慨一次，让我们多一份前行的勇气？难道不成我们都去替日本围棋手歌功颂德？散版一些人以为自己什么都懂，天马行空，指点江山，其实只是小儿科，令箭是绝出的代表！
小人作秀，不应指责，让人到作呕的地步，那就是他的不对了，愤激之情也望首版大人理解。