查看: 2063|回复: 5

说说北京的小玩意儿 [复制链接]

大尾巴鹰

主楼

发表于 2013-12-13 17:46 |只看该作者 |倒序浏览 |

本帖最后由昊哥于 2013-12-14 10:28 编辑

北京的小玩意很多，我不可能说全了，我只捡我知道或者玩儿过的说说。由于现在动不动就文化遗产，北京的小玩意儿也身价百倍，比如过去老头手里揉的核桃，现在就有几十万甚至上百万一对儿的。在过去，这东西都不值钱。

先说一个小玩意儿“毛猴”：

“毛猴”是北京民间的小玩意儿，这东西过去就是哄小孩儿的东西，“毛猴”顾名思义就是手工做的小猴子。材料是三位中药：辛夷（玉兰花蕾）、蝉蜕（就是蝉脱下来的皮）、白芷。

玉兰花蕾在没开花之前是一个椭圆形的，浑身都有白色的毛，这个就是用来做猴子的身体用的。蝉蜕是蝉退掉的皮，爪子脑袋都有，用来做“毛猴”的头和四肢，白芷熬了有粘性，用来做”毛猴”的粘接剂。把这几样东西粘好就成了“毛猴”，并在粘的时候可以调整四肢成为不同的姿势，在配上彩色的泥做的帽子，就成了不同的人物，当然还是猴子，比如粘一个拉车的姿势，用纸板木棍做成一个洋车的样子，在这车上做一个坐车的”毛猴”，车上的是财主，拉车的是苦力。

一堆“毛猴”可以做成一个生活的场面或者一台戏，过去在庙会上常能见到这样的东西。我前几天在潘家园看见过买“毛猴”的，几个“毛猴”做成不同的姿势，装扮成不同的人物，放在玻璃罩子里，这一份儿要几百块钱。难说，文化遗产嘛！

在成为文化遗产之前，“毛猴”几乎绝迹，基本没人做这个东西，年轻的则根本就不知道。我住在我的岳父家的时候，胡同里一个叫杨罗锅的人还会做这个玩意儿。那个时候我儿子还小，在胡同里玩，他很喜欢他，就做了个“毛猴”送给儿子。当然，“毛猴”只能是摆着看的，不能用手玩，没一会儿就叫我儿子给玩散了。

我特意去了他的家，看到他还在做，尽管他是做着玩了，可是数量惊人，形态各色，我问他：“您干吗还做这个？”

   “念想儿！”杨罗锅说。

   杨罗锅的老婆对此非常的不满意，因为杨罗锅常年有病，家里就指望着老婆一个人。

   “多余，有粘‘毛猴’的功夫不如帮我糊点纸盒呢！”老婆说。

   原来，杨罗锅家里除了他因病吃劳保给的一点钱以外，就靠着老婆糊纸盒挣钱养家。

   “你懂得什么，我这‘毛猴’一个值的钱，能赶上你糊一堆纸盒挣的钱！”杨罗锅不服气的说。

   “可我也没看见你拿它换了窝头啊？”老婆撇着嘴说。

   杨罗锅的“毛猴”都放在一个大木头箱子里，箱子里有很多的小盒子，看的出来，都是他老婆糊的纸盒他留下来的。每个盒子里都有几个“毛猴”，姿态不同，情景不同，故事也不同。它们都粘在纸盒的底部，所以，打开一个纸盒的盖子就看到一出戏，非常的精美。

   不久，我老婆那拆迁了，人们都搬走了，有一次我带着儿子去看他姥姥住的地方，那个时候，房子是推平了，可是破墙残瓦的还在，我顺着痕迹辨认着岳父家，发现了地砖还在那，我跟儿子说：“看见了吗？这就是你姥姥家。”

   我又走了几步，大约就到了杨罗锅的住处，我并没有意的去看他的家，而是在瓦砾里发现了几个“毛猴”，它们零散的藏在瓦砾堆里。我蹲下身子仔细的看着，搜索着，几乎没有完整的。我又想起了粘“毛猴”的杨罗锅。

   我心里很纳闷，就凭杨罗锅对“毛猴”的感情，他怎么舍得在搬走之前不带走它们呢？原来，在我岳父家拆迁之前我就搬走了，所以，我不知道，杨罗锅在我搬走以后不久就死了，可以肯定，杨罗锅的老婆并没有拿“毛猴”当宝贝，而是把它们扔弃在这里。

   想起在潘家园里看到的那些在玻璃罩子里身价百倍的“毛猴”，又想起了在瓦砾堆里身首异处的“毛猴”的残片，我想，是北京现在的人爱“毛猴”，还是杨罗锅子爱”毛猴”呢？

   如果我们要想真正的文化遗产下去，杨罗锅子这样的人是不能少的。