本帖最后由 星卒斋主 于 2010-11-15 13:40 编辑
上帝把世界交给了男人,把家庭交给了女人,所以女人持家就显得天经地义了。
传统社会中的“男主外女主内”,除却社会分工的不同外,也体现了极大的科学性。女性大都心地细腻、体贴周到,做事有始有终,眼到心到手到,所以也就特别适合于持家管家,家庭中“一把手”的位置,无论如何还是由女人来当是比较科学的,这不但有利于家庭稳定久远,也更适合于家庭的管理,使家庭生活维持正常的秩序,而不至于乱套。
持家,俗称“过日子”。最平庸的家庭开门也总有七件事儿:柴米油盐酱醋茶。而维系这最低生活标准也是需要钱的,有钱的日子好过,没钱的日子难挨,这是再普通不过的道理。伪道学家可以假清高地不谈钱,但这需要有个前提,那就是“他的胃里还有未消化完了的鱼肉在”,钱虽然不是万能的,但居家过日子没有钱是万万不能的,就家庭理财这一点上来说,女人比男人就有着无法比拟的先天优势。
旧话说:“男人是那搂钱的耙子,女人是那装钱的匣子。不怕那耙子没齿儿,就怕那匣子没底儿”,不会过日子的女人叫“败家娘们儿”,纵使家财万贯,也会因贪图享乐而坐吃山空;会过日子的女人,即便家徒四壁,也会把小日子过得起死回生,蒸蒸日上,日子过得越来越好。“不当家不知柴米贵,不养儿不知父母恩”,真是经验之谈。女人适合持家,男人乐得清闲,如果不是迫不得已,男人是不会和女人争这费力不讨好的事儿的。
过日子需用心。一菜一粥一顿饭,一针一线一件衣,哪一点不用心,那日子就过不好。家庭的核心是女人,女人的心思要在家庭。一个女人可以不美,但绝对不能不过日子,不过日子的女人再美,也缺少魅力,好看不好用,可看不可亲。会过日子的女人会把家打理得井井有条、纤尘不染,“不看家中妻,但看身上衣”,“男人的鞋,女人的脸”,这些都是说给女人的。看一个女人是否过日子,在外看她的男人,去家看看她的厨房和厕所,就一目了然。以此法验女人,百不失一,放之四海而皆准。
过日子有方法。穷人有穷人的过法,富人有富人的过法,不论好过赖过都得过,得过且过是一种过法,争奔笃力也是一种过法。人生80年,不过3万日,除去孩提、老迈和睡眠,有效的日子也不过一万天,人生苦短,日子苦长,过日子不是混日子,也不是打发日子,不是吃喝等死。过日子需要激情,需要投入,需要精打细算,需要更新创新,这样才能把平凡的日子过得有滋有味,有板有眼,有声有色,韵味绵长。
平常人的日子需要节俭,“勤能补拙,俭以养德”,这是女人过日子的本分。一部《女儿经》说得很分明,把一个传统的持家治家的女人活脱脱地表现出来了,习女德,修女容,谨女言,勤女工,这是女人的传统美德。于今天来说,也是那么地适用和中肯,只不过新时期的女人又增加了许多新的内容。从这一点上来说,新女性的过日子也不仅仅是在家里,而且承载了家里家外更多的内容,这日子过起来就更加有学问了。
会过日子的女人会珍惜眼前的日子,会爱惜自己,珍爱家人,会自律也会他律,把自己认准并选择了的生活当作唯一,不攀比别人,不眼气别家。用心去经营家庭,为家庭成员付出爱心,全心全意为家庭建设添砖加瓦,为爱情保鲜浇水施肥,为丈夫事业鼎力相助,为孩子成长呕心沥血,为双方父母献上孝心。没有女人的家庭不是完整的家,也可以说不是完全意义上的家,有女人的家庭才是真正的家,这一点颠扑不破。
春天来了种花草,夏天有雨备干柴,秋天来了买秋菜,冬天来前晒棉衣。早晨起来扫庭院,晚上点灯做针线,这就是过日子的好女人,“开支存银行,下班进厨房,出差最远到沈阳,一辈子只跟一个男人上过床”,据说这是女人的“四大傻”,其实这也是过日子女人的显著标志。日子天天在打发,真能把自己的日子过好了,那就是女人的幸福,这幸福不仅仅是你一个人,而且波及到你周围的人。
过日子要满足。聪明的女人总是纵向比较,而不去横向比较,想想自己过去所经历过的苦,就容易体会今天的甜。过日子得算计,“吃不穷花不穷,算计不到才受穷”,会过日子的女人总显得宽余,只是她“晴天预备了阴天的事儿”,把钱花在了刀刃上。“乍富不知新受用,骤贫难改旧家风”,看来这过日子还是像“芝麻开花节节高”的好,一旦从小康而坠入困顿,那日子就怎么过怎么不是滋味了。
过日子也是有艺术的。贾府里的王熙凤的过日子方法是“立规矩”,注重分工与合作,且赏罚分明,但无奈私心太重,苛刻无常,虽然打理得贾府尊卑有序,秩序井然,但个人却积怨太深;探春是个知识女性,头脑清醒,处事英明果断,依礼行事,一视同仁,并且很有改革精神,把个风雨飘摇的贾府也算治理得正常运转,功不可没。这之中,还有两个人,一个是宝钗,一个是李纨,若说是过日子这也是两个好手,只是更适合于过小日子,而不胜任过贾府这样的大日子而已了。
快乐而不淫靡,节俭而不吝啬,满足而不奢侈,情调而不清高,多想想别人,少想想自己,我想这是女人过日子的根本。人,只要活着,这日子就得过下去,过好了是你自己的,过不好也是你自己的,过好了是过日子,过不好是日子过你。 |