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博客到底能不能传播人文理想?
对这个命题,有时候认为能,有时候认为不可能。我自己也糊涂了。游荡在网络上,糊涂的事情真不少啊。其实还是糊涂点好。糊涂虽然不能当饭吃,但也可以减少很多不必要的麻烦。生命在于进化,当然,个体生命的进化是不现实的,反正一进去就化了。化成了青烟也好,化成了蹁跹飞舞的蝴蝶也罢,还不如含住颗糖在嘴里,甜丝丝的美妙,痛快极了。
1.博客为什么能传播人文理想
以前还看看某些知名博客首页的文章,当发觉他们删贴毫无理由时,才发觉那些通过精心编辑出来的文章不看也罢。中国历来有内参一说,可见还是有很多官僚能看而老百姓不能看的东西。
其实老百姓也是有所思维的,历史上除了官修正史外,还有数量可观的野史传世。正史不撰或有意回避的重要环节,某些野史能够补遗。有意思的是史迁写的史记是正史之首,但他写的时候想的不是存档国家图书馆,而是希望能藏之名山,以慰后世。
史迁虽然是国家公务员,但写历史却更多的以个人身份执笔,一句太史公曰,多少酸楚之外,又有了许多指点江山的豪情。司马迁是以自由撰稿人的独立视角来完成史记写作的,这是他区别于其他正史,又高于其他正史的人文价值。
其实人文理想的概念非常宽泛。可以说维护一切真善美的事物都是它的责任,浩淼宇宙,万代流转而不变。博客的某些特征符合它的需要,让它的传播更有可能。在印刷术发展的年代,传教士以小册子的形式传播基督的普世情怀;中国的很多名著也都有被禁毁的历史,尤其水浒,后世官僚硬要写本荡寇志想抹平水浒带来的思想的混乱,但水浒还是被民众私下喜爱和流传。
书禁到满清,更是演生得如火如荼。文字狱那么多,知识分子噤若寒蝉,似乎一个民族的思想都被禁锢了。一个没有思想的民族不被欺负才怪。
博客当然不能什么都写什么都说的,有一些打压也比较正常,但它不同于任何其他媒体的也就在于它的独立性。博客写手之众,博文之浩繁,是无法用机器检阅和删除的。用机器检阅,到最后连转贴政府工作报告都会变成非法的,(这样的笑话不是没有,也不会再没有)要不,电脑超越人脑真有可能在中国率先实现,我们也乐见那时候国产软件全球一流。
其实博客之所以被管制,无疑是和政府的言论政策分不开的。但其实,绝大多数博客的言论是没有问题的,有问题的是一些下层官僚的神经过敏。爱祖国爱人民歌颂爱情和亲情探讨艺术和人生这是主旋律。人文理想也就浸透在这些交流和写作里。如果这些都不可以谈论的话,那我们就真要建议信息产业部关闭所有向民间开放的网络,和现在某些国家的国家惯例接轨,让网络很干净很干净。
我相信事情还没有那样糟糕,社会发展会有波折,但社会发展终究是要进步的。和很多网友一样,谈论民生问题其实就是谈论我们每一个真实生活的自己,关注每一个普通人的生存命运其实又何尝不是在密切关注或平淡或沉浮的自己呢?
2.博客不能传播人文理想
想贴几篇以前的文章到论坛里,却发现又有些文章被隐藏了。文章真的没有值得称道的地方,还烦他们费心贴力的,感觉蛮过不下意的。想看别人博客的文章,一般可以通过搜索关键词,但是我很荣幸的发觉很多热点新闻的关键词都遭到了屏蔽。比如,前几天还能搜索的“**大桥”,现在一个字也不让人看了。“钉*户”,早就连根钉子也找不着了。我随意打一个“*难”搜索,显示日志有680篇,但任何一篇都被屏蔽了。
这些博客文章究竟怎么啦?在一个对*难进行封锁的网站上,谈任何的人文情怀都是种奢侈。博客被人为切裂为一个个信息孤岛,你登不了岸,我下不了海。
中国人脑子大多不好使唤,鲁迅想出来叫叫醒,但他被抬上去又摔下来,现在还不好定位。司马迁说中国要500年才出一个圣人,我不知道鲁迅算不算圣人,如果算的话,那我们又要等500年了。
ps:
圣人出,才能够弊绝风清。这太夸张了吧,也太悲哀了点。博客不能表达出人文观点,大约能谈论的也及其有限度。
博客就像一个多年不见的情人。虽然彼此熟悉,却还是要装得不太熟悉的样子,做出很矜持状。我曾经的给与她都收藏了,现在却一点也不肯付出。我只好装疯卖傻了。
写文章真的有点颠三倒四逻辑混乱了。有时候正话反说,反话正说,有时候无厘头想咬某人一口。你说黑来我说白,你手拿黄金变稻草,阿Q吃完早点上学堂。
有时候论坛的争论是多么的无趣和无味啊。还是花果山好,通臂猿猴带你玩。
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