学填诗词的几点浅见 [复制链接]

眼波

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发表于 2013-6-21 22:12 |只看该作者 |倒序浏览 |

本帖最后由眼波于 2013-6-22 09:12 编辑

学填诗词的几点浅见
接触近体诗和词，虽然从初中就开始，当时也背诵了诸多的名篇，但并不解其章法，老师只解意境和作者，这些也大多沉积于记忆里，偶尔可以勾吟出几句残破而已。真正大着胆子比葫芦画瓢尝试填写，只是两年前吧。当时，齐都贾君鼓励我，完全可以尝试，把玩而已。并聚会凤城时送我两本诗词基础和纳兰词。从此才由“为赋新词强说愁” 而感到“为写新愁强做词”的滋味。一路颠簸，虽则于章法上自己没有升华的能力，所填甚至连自己都不好意思顾盼流连，但毕竟斩获了一些收获。仅说两点感受与感兴趣的朋友们分享。不具体谈格律章法。
一，窈窕淑女，君子好逑
中华文化浩如烟海，但最美最可吟诵的又最易解的，是诗词。这里就涉及到一个问题，什么是古体，什么是近体。简单说，按照唐五代时期形成的最科学最美也最严格格律写的，就是近体诗，这一般表明七律七绝五律五绝。词就是在格律诗定型期逐从唐教坊的声乐填谱渐发展起来的。所以，词是古代歌曲的歌词。凡是不遵循格律的诗，就是古体的，如五古，七古都属于古风。排律只是格律诗的对联扩写罢了。这在内行人本不是什么问题。毛主席做诗词，是严格按照格律来的。问题是，有的人也写，表面上行数字数也都对，硬是搞不清自己写的属于什么，这就需要学习格律和词论。
诗词论，历史上也数不胜数，如宋代的有王灼的《碧鸡漫志》、严羽的《沧浪诗话》，吴可的《藏海诗话》，杨万里的《诚斋诗话》，吴升的《忧古堂诗话》、欧阳修的《六一诗话》，李清照的《词论》等等，明清时期也有不少，近代王国维的《人间词话》，现代王力的《中国诗词格律》等，列举这些书名，不代表我学识渊博，因为有的我只知其名，未曾阅读；有的阅读乏力，半途而废。初学者完全不必要被这些所吓倒，等进了胡同，有些方面他不说咱也会领略差不多，他们也只是总结和感悟罢了。
但基础的东西必须要知道，怎么办呢？准备三套资料：一是《平水韵》、《词林正韵》，这是说韵律的；再一套是《白香词谱》，这是说常见词谱的，简明扼要，有来历有做法，虽然某一些可以商榷，但基本没什么大问题。《钦定词谱》太繁杂，有一定进益后再比较不晚。龙榆生词谱，我本人不待见。第三就是律诗格律基本形式。
除此之外，初学者必须摆正心态。
初学者要摆正心态，用“把玩”的心态按部就班“温习”，不能期望自己几个月甚至几年就可以成为哪怕是网络“高手”、“妙手”。把玩，玩赏的是前人留下的浩海般的美好。弱水三千，我只取一瓢饮。这一瓢有了，把之玩之，玩之赏之，久而久之，自然会渐入佳境，纵然写不好，但起码敢写了。某个时期，会有“独上高楼，望尽天涯路”的一丝境界。这正如“所谓伊人，在水中央”、“窈窕淑女，君子好逑”，美人在眼前，不动心不可能。但上去就抢掠却不得其心，或许还会挨拍一样，需要先热之爱之，转而近之，慢慢“水是眼波横”，与美人眉目传情，培养出了默契，伊人会使自己敢于下水亲之的。
      所谓网络“高手”有捧起来的，也有自诩的。有人更创设了自己的词谱，在网站上让好友应制，真是佩服。这个不便多说了，人家高兴，而且玩出了花样。初学者不必仰视，尊重并心中有数即可。要欣赏就把唐宋大家和纳兰性德作为拜谒的不二选择。所谓“妙手”，往往是自诩的，也就是飘飘然觉得自己是大家了，到处去挑肥拣瘦，有雅正有斧正还有讽正。对于推心置腹雅正的，我们也尊之，以期获得不断的进步。对于诗词，往往朋友间只是说一下感觉罢了，这就很感激。要全面评析，几乎是不可能的，需要问几个为什么：你了解作者么？你了解作品的初衷么？你能一眼看出平仄格律和词的对谱么？你敢透彻分析其内涵么？而且，如果人家是初学者，批评的狠了，会不会伤害到人家的热情，这些实实在在都要认真对待，不可轻当救世主。有一个写手在“诗词吾爱”网站自吹：我读一遍就发现其出律不出律合不合谱，一点瑕疵也别想逃过我的眼睛。真是神人，律诗倒也只是几种变式而已，词谱千种，有的一个词牌还有多种变式，难道他把每一个词牌词谱乃至可平可仄之处都记住了？那他不叫词家了，叫词神得了。所以，自己写出的词，别全期望有妙手回春，一切全靠自己。          初学者对于批正，要有自己的意志。既不自负也不自弃，坚持所爱，甚至能扛得住恶语中伤，这个很重要。把玩诗词。不当词家和评家，只当玩家。
思想和资料都准备好了，如何起步呢？
二，未必“为伊消得人憔悴”
      写诗词也难也不难。先说不难。我们可以先写五律呀，这就是突破口。五律，就是每句五个字，共有八行，每两行一联，共四联，分别是首联、颌联、颈联和尾联。中间的颌联、颈联必须是对联，要求要工。首联和尾联一般不用对。把中间两个对子挖去就成了五绝。至于七律七绝如出一辙，然后按照平仄规律的分布要求，先找个定式来填就是了。初学者有几怕：
一怕平仄。现代汉语四声都掌握不好，让我们按照古代声调来分辨，这不是勉为其难么？甚至有人大肆贬低平水韵。其实完全没必要，恰好，对于我们来说，中华新韵都不好说，那就古今一样了，我个人的观点，力倡《平水韵》，排斥《中华新韵》。这不是思想保守，道理很简单：唯有了解甚至会使用了古代汉语体系，才会更加理解我们老祖宗的遗产，要不然真的会出现笑话。举一个简单例子吧，杜牧的“远上寒山石径斜, 白云生处有人家。停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。”是典型的七绝，可是初中时候，老师硬硬把“斜”读成“xie”韵都错了，何况声调。按照古代读音（平水韵虽然没给出读音却和家、花同在一部。应该读xia）。二十多年后我才知道为什么。再比如，“白”在古代读“bo”，仄韵。“看”在古韵中既有平声也有仄声。所以，必须根据韵书来来分辨平仄，也需要分辨环境。
二怕出韵。这个很容易解决，诗词要求很严格，一首诗必须出自一个韵步，按照韵律书来就是了，而且近体诗必须是用平韵。不在一个韵步的，就算出韵，邻韵也不行。但是词却要求宽泛一些，按照《词林正韵》，立马可知它把相近的邻韵都算作了一个大部，不出大部就不算出韵。律绝诗，首句可韵可不韵，但偶句必须用同一个韵脚。至于某些写诗的直言最恨平仄束缚，那是另一回事。为何必须这样，只有一句话：平则搭配才能抑扬顿挫，才会有美感。
三怕“不粘”和“平三连”“孤平”。其实粘与不粘，是否平头，是否孤平，完全是平仄变化的时候的忌讳，有了佳句，大可不必理会定式，但该平的用仄了，一般需要“拗救”，可本句救，也可下句救。这听起来实在烦人，我到现在也没彻底搞清如何拗救。个人认为，初学者完全可以不理会这些吓唬人的名词，既然我们的句子一般不是出人意料之佳句，那就老老实实按照要求来填，就不会出现粘不粘，一三五论不论的问题。
在五律、五绝的基础上，再试做七律七绝就水到渠成了。然后再挑一个简单一些的词谱按照《词林正韵》来填，写那么十来阙，就会感悟到收获的喜悦。

再说难。写诗词难在哪里呢？难在词穷，难在意境乏，难在用典不当。这也是本人最苦恼之处。
总恨古人都把好词占有了。我想，古人唱“明月几时有，把酒问青天”这样朴素的句子，我们再写，就是神经了吧。但是细想，真正打动人的名篇，每个句子都是那么朴素，字面意义毫无费解之处！所以，我历来不喜华丽辞藻堆砌起来的诗词。温飞卿做到了极致，但是我记住的并不多。但矫枉不必过正，这里没有非此即彼的意思，形式必须为内容服务这是真理。诗词毕竟是高雅的文化，遣词造句要基本说得过去，甚至有翻新，才是我们努力的方向。遇到平仄不对路了，就说平仄要求烦人，其实，国语最伟大的地方，就是同义词近义词反义词很多，用哪一个最符合平仄和本意就用哪一个。这恰好是证明自己词汇是否丰富，国文基础是否雄厚的时候。所以，对于我实在也是难事。
创景设境难。没有亲身经历或者感受，想写出成熟的诗词很不容易。可以设境，即便没有亲历，但总有相似的境遇引起我们共鸣的，怎么不可以？虚实结合，也是作文的要素吧，这完全不必求全责备，前已所述。问题是，现代人的创景设境，无病呻吟的多，进入“把玩”胡同的不少。把玩要玩出点自己的风采，也不容易。至于能恰如其分的用典，没有丰富的历史和文学知识，也是相当难的。（个别网易博友也知道，有个鬼影，穿着马甲在多个博友处说我写的某一篇是捏造，继而判我“心理如此阴暗，心胸那么狭隘，心灵严重扭曲的变态狂”等。这简直就是人身攻击，又气又笑。气的是用泼妇语言来撒野，笑的是这人没文化。且莫说我写的是实，即便真是虚构，这对于文学作文来讲，完全可行的。这就是“设境”的问题。我就不相信易安真的天天喝得“沉醉不知归路”。这个事件本身不多说了，即便这人顾左右而言他，也彰显了自己的无德无才。）

比如，我一般不写赠诗，步韵这些。还是和前面一个意思：你没有了解好那几个方面，写出来的也是风马牛，对方不见得喜欢。这里关键的问题是，要步韵，就可能与人家的本意重叠或者相违背，就是在已有的框子里再人为给自己设置一个小格子，放不开自己的思路和感情，写出来的肯定就像应制诗一样，歌功颂德一番罢了。历史上，步和诗词鲜有名篇，就是最好的回答。其它的比如回文诗等等，只能算是游戏文字，从来没登上大雅之堂。
还有一愁，那就是词谱变式多，找不准定格。因为有的词谱上有矛盾，特别是可平可仄之处。这不要紧，多找一些名篇比对，取优秀者为参考最可靠。当然诗词还有许多的说法，那就要自己慢慢领会，谁也不是全知全能的，没有！
知道了难写之处，也就知道了为什么除了清代的纳兰词可与有宋一代大家媲美，近代和现代诗词家、教授们少有建树。何况于我们这些小人物，写出来的肯定会贻笑大方。但这有什么呢？还是开头的目的吧：把玩，玩到我更加喜欢诗词，足以！所以，不必为伊消得人憔悴，也不必为赋新词强说愁。我们可以随时回头。暮然回首，那人却在灯火阑珊处~！
                                                                                                                                             （第二课堂拟稿节选）

最后贴上一首《永遇乐》供作批判，立意是鞭叹家乡污染。明伤依然是遣词与意境，难以突破。格式用《京口北固亭怀古》比对可知，辛弃疾的其实是变式。所以定格有的有争论，取经典比较即可。
   【永遇乐】河殇
平野青纱，浅滩红柳，金燕归处。荠麦青青，黍麻两岸，长是东山慕。青梅郎小，赶鸭戏水，坝上指罗敷女。汶源里、声声梆子，讴声穿云惊雾。
曾经沧海，难为春水，不见苹洲白鹭。鬼盗溪沙，臭倾河渚，人怨知几许。三十年逝，凄愁漫引，芳草更生妖树。凭谁断、桑林低诉，高楼楚楚。

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